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Marie Bonte

Biographic Data

ID4133224
NAMEMarie Bonte
GIVEN NAMESMarie
FAMILY NAMEBonte
SIGNATUREBONTE M
AFFILIATIONSLaboratoire Pacte
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS9
TOTAL CITATIONS4
WORKS AS AUTHOR9
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2011
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX1
  • Le devenir des territoires post-conflits

    Simon Allard, Marie Bonte et al.•ARTICLE•Regards croisés sur l'économie/Rega…•2025•References: 7

    Cet entretien explore les conséquences durables de la guerre civile sur la ville de Beyrouth. Il décrit, en s’appuyant sur la notion de post-conflit, en quoi la vie nocturne et festive dans la capitale est un terrain d’observation des tensions et des hiérarchies sociales qui traversent la société libanaise, mais aussi un vecteur de démocratisation et de pacification de celle-ci

  • Beyrouth by night. Ce que la nuit nous dit de la ville

    Open Access•Marie Bonte, Annaig Oiry•ARTICLE•EchoGéo•2024

  • Nuits de Beyrouth

    Open Access•Marie Bonte•BOOK•Nuits de Beyrouth•2023

    Cette géographie des loisirs nocturnes à Beyrouth nous emmène au-delà du cliché des nuits enflammées et sans fin de la capitale libanaise, pour analyser les espaces de sociabilités festives, les pratiques des acteurs qui produisent et fréquentent cet univers au quotidien, et les représentations qui lui sont associées. Dans cet ouvrage, Marie Bonte croise les problématiques liées aux usages ludiques de la nuit avec les questions que posent les hér…

  • Que l'art fait à la ville en Afrique du Nord et au Moyen-Orient

    Open Access•Marie Bonte, Marion Slitine•ARTICLE•Manazir Journal•2022

    Pratiques artistiques, expressions du politique et transformation de l'espace public Ce numro thmatique de la revue Manazir Journal runit des contributions explorant le faire art dans l'espace public des villes d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Qu'ils soient visuels ou 2 performatifs, les arts urbains (tags, graffitis, street art, fresques murales, installations, etc.) occupent depuis une dizaine d'annes une place grandissante dans la product…

  • Faire du terrain dans l’univers noctambule de Beyrouth. La distance comme négociation et comme assignation

    Open Access•Marie Bonte•ARTICLE•Emulations - Revue de sciences…•2020•Cited by: 1•References: 5

    À partir d’un retour sur mes recherches doctorales menées à Beyrouth (Liban), j’interroge les spécificités et les difficultés du terrain nocturne, qui s’articulent aux biais qu’engendrent le genre, la race, la classe, l’âge et la nationalité. Via la notion de distance, j’analyse la mise en place simultanée des méthodes d’observation du monde de la nuit et de la délimitation du terrain : ces deux processus nécessitent de composer avec la place que…

  • Beyrouth, états de fête. Géographie des loisirs nocturnes dans une ville post-conflit

    Open Access•Marie Bonte•ARTICLE•Les Cahiers d’EMAM•2019

    En avril 2015, la photographe Myriam Boulos présente à Beyrouth la série Nightshift, regroupant les clichés de jeunes noctambules qui boivent, dansent et font la fête sur le toit d’un immeuble industriel. Au premier plan ici, une jeune femme ferme les yeux et sourit, emportée par le son de la musique : un moment de plénitude solitaire, où elle se détache de la foule plus compacte. Les corps sont serrés mais l’ensemble est relâché, du jean/t-shirt…

  • Dans les pas de la nuit. Les rythmes urbains de Beyrouth à la tombée du jour

    Open Access•Marie Bonte, Louis Le Douarin•ARTICLE•Revue des mondes musulmans et de…•2014•Cited by: 2•References: 2

    Dans une perspective d’étude sur les rythmes urbains, l’article s’attache à analyser les modalités de passage du jour à la nuit à Beyrouth. En appréhendant cette dernière comme un espace-temps multiforme aux limites labiles, l’étude de terrain a mené à l’identification d’une période de transition – la « marche » – entre le jour et la nuit, condensé des principaux rythmes de la ville. Ce temps de passage est celui de la mise en place d’une scénogr…

  • Gay Paradise – kind of”. Les espaces de l’homosexualité masculine à Beyrouth

    Open Access•Marie Bonte•ARTICLE•EchoGéo•2013•References: 35

    A Beyrouth, les bars et les boîtes de nuits accueillant des publics homosexuels se multiplient et font partie du paysage nocturne, au point de devenir un argument touristique pour la ville. Les relations avec une personne de même sexe sont pourtant punies par la loi et fortement réprouvées par la société libanaise. A travers l’étude des lieux d’expression, de sociabilité ou de rencontre des homosexuels à Beyrouth, l’article interroge la constitut…

  • Ethiques et pratiques éthyliques en milieu urbain marocain

    Marie Bonte•ARTICLE•Confluences Méditerranée•2011•Cited by: 1

    Les jeux de lumière suivent le rythme endiablé des dernières musiques à la mode. Un verre à la main, une bouteille sur la table, la jeunesse dorée marocaine vit sa nuit à l'abri des regards de la rue. Sur le bar, des danseuses en tenue légère font la promotion d'une nouvelle marque d'alcool et abreuvent généreusement une foule ramassée autour d'elles : un samedi soir comme les autres dans cette boîte de nuit très prisée de Marrakech. Dans ces lie…

  • Dans les pas de la nuit. Les rythmes urbains de Beyrouth à la tombée du jour

    Open Access•Marie Bonte, Louis Le Douarin•ARTICLE•Revue des mondes musulmans et de…•2014•Cited by: 2•References: 2

    Dans une perspective d’étude sur les rythmes urbains, l’article s’attache à analyser les modalités de passage du jour à la nuit à Beyrouth. En appréhendant cette dernière comme un espace-temps multiforme aux limites labiles, l’étude de terrain a mené à l’identification d’une période de transition – la « marche » – entre le jour et la nuit, condensé des principaux rythmes de la ville. Ce temps de passage est celui de la mise en place d’une scénogr…

  • Faire du terrain dans l’univers noctambule de Beyrouth. La distance comme négociation et comme assignation

    Open Access•Marie Bonte•ARTICLE•Emulations - Revue de sciences…•2020•Cited by: 1•References: 5

    À partir d’un retour sur mes recherches doctorales menées à Beyrouth (Liban), j’interroge les spécificités et les difficultés du terrain nocturne, qui s’articulent aux biais qu’engendrent le genre, la race, la classe, l’âge et la nationalité. Via la notion de distance, j’analyse la mise en place simultanée des méthodes d’observation du monde de la nuit et de la délimitation du terrain : ces deux processus nécessitent de composer avec la place que…

  • Ethiques et pratiques éthyliques en milieu urbain marocain

    Marie Bonte•ARTICLE•Confluences Méditerranée•2011•Cited by: 1

    Les jeux de lumière suivent le rythme endiablé des dernières musiques à la mode. Un verre à la main, une bouteille sur la table, la jeunesse dorée marocaine vit sa nuit à l'abri des regards de la rue. Sur le bar, des danseuses en tenue légère font la promotion d'une nouvelle marque d'alcool et abreuvent généreusement une foule ramassée autour d'elles : un samedi soir comme les autres dans cette boîte de nuit très prisée de Marrakech. Dans ces lie…

  • Ethiques et pratiques éthyliques en milieu urbain marocain

    Marie Bonte•ARTICLE•Confluences Méditerranée•2011•Cited by: 1

    Les jeux de lumière suivent le rythme endiablé des dernières musiques à la mode. Un verre à la main, une bouteille sur la table, la jeunesse dorée marocaine vit sa nuit à l'abri des regards de la rue. Sur le bar, des danseuses en tenue légère font la promotion d'une nouvelle marque d'alcool et abreuvent généreusement une foule ramassée autour d'elles : un samedi soir comme les autres dans cette boîte de nuit très prisée de Marrakech. Dans ces lie…

  • Gay Paradise – kind of”. Les espaces de l’homosexualité masculine à Beyrouth

    Open Access•Marie Bonte•ARTICLE•EchoGéo•2013•References: 35

    A Beyrouth, les bars et les boîtes de nuits accueillant des publics homosexuels se multiplient et font partie du paysage nocturne, au point de devenir un argument touristique pour la ville. Les relations avec une personne de même sexe sont pourtant punies par la loi et fortement réprouvées par la société libanaise. A travers l’étude des lieux d’expression, de sociabilité ou de rencontre des homosexuels à Beyrouth, l’article interroge la constitut…

  • Dans les pas de la nuit. Les rythmes urbains de Beyrouth à la tombée du jour

    Open Access•Marie Bonte, Louis Le Douarin•ARTICLE•Revue des mondes musulmans et de…•2014•Cited by: 2•References: 2

    Dans une perspective d’étude sur les rythmes urbains, l’article s’attache à analyser les modalités de passage du jour à la nuit à Beyrouth. En appréhendant cette dernière comme un espace-temps multiforme aux limites labiles, l’étude de terrain a mené à l’identification d’une période de transition – la « marche » – entre le jour et la nuit, condensé des principaux rythmes de la ville. Ce temps de passage est celui de la mise en place d’une scénogr…

  • Beyrouth, états de fête. Géographie des loisirs nocturnes dans une ville post-conflit

    Open Access•Marie Bonte•ARTICLE•Les Cahiers d’EMAM•2019

    En avril 2015, la photographe Myriam Boulos présente à Beyrouth la série Nightshift, regroupant les clichés de jeunes noctambules qui boivent, dansent et font la fête sur le toit d’un immeuble industriel. Au premier plan ici, une jeune femme ferme les yeux et sourit, emportée par le son de la musique : un moment de plénitude solitaire, où elle se détache de la foule plus compacte. Les corps sont serrés mais l’ensemble est relâché, du jean/t-shirt…

  • Faire du terrain dans l’univers noctambule de Beyrouth. La distance comme négociation et comme assignation

    Open Access•Marie Bonte•ARTICLE•Emulations - Revue de sciences…•2020•Cited by: 1•References: 5

    À partir d’un retour sur mes recherches doctorales menées à Beyrouth (Liban), j’interroge les spécificités et les difficultés du terrain nocturne, qui s’articulent aux biais qu’engendrent le genre, la race, la classe, l’âge et la nationalité. Via la notion de distance, j’analyse la mise en place simultanée des méthodes d’observation du monde de la nuit et de la délimitation du terrain : ces deux processus nécessitent de composer avec la place que…

  • Que l'art fait à la ville en Afrique du Nord et au Moyen-Orient

    Open Access•Marie Bonte, Marion Slitine•ARTICLE•Manazir Journal•2022

    Pratiques artistiques, expressions du politique et transformation de l'espace public Ce numro thmatique de la revue Manazir Journal runit des contributions explorant le faire art dans l'espace public des villes d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Qu'ils soient visuels ou 2 performatifs, les arts urbains (tags, graffitis, street art, fresques murales, installations, etc.) occupent depuis une dizaine d'annes une place grandissante dans la product…

  • Nuits de Beyrouth

    Open Access•Marie Bonte•BOOK•Nuits de Beyrouth•2023

    Cette géographie des loisirs nocturnes à Beyrouth nous emmène au-delà du cliché des nuits enflammées et sans fin de la capitale libanaise, pour analyser les espaces de sociabilités festives, les pratiques des acteurs qui produisent et fréquentent cet univers au quotidien, et les représentations qui lui sont associées. Dans cet ouvrage, Marie Bonte croise les problématiques liées aux usages ludiques de la nuit avec les questions que posent les hér…

  • Beyrouth by night. Ce que la nuit nous dit de la ville

    Open Access•Marie Bonte, Annaig Oiry•ARTICLE•EchoGéo•2024

  • Le devenir des territoires post-conflits

    Simon Allard, Marie Bonte et al.•ARTICLE•Regards croisés sur l'économie/Rega…•2025•References: 7

    Cet entretien explore les conséquences durables de la guerre civile sur la ville de Beyrouth. Il décrit, en s’appuyant sur la notion de post-conflit, en quoi la vie nocturne et festive dans la capitale est un terrain d’observation des tensions et des hiérarchies sociales qui traversent la société libanaise, mais aussi un vecteur de démocratisation et de pacification de celle-ci

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae