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José Rubén Romero Galván

Biographic Data

ID4151200
NAMEJosé Rubén Romero Galván
GIVEN NAMESJosé Rubén Romero
FAMILY NAMEGalván
SIGNATUREGALVÁN J R R
AFFILIATIONSUniversidad Nacional Autonoma de Mexico
ORCID0009-0009-3992-0932
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS11
TOTAL CITATIONS4
WORKS AS AUTHOR11
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1977
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX2
  • La fundación de la Ciudad de México. 1325. Su conmemoración

    José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Cliocanarias•2025

    El origen de la capital tenochca está rodeado de elementos míticos, profundamente simbólicos. Del corazón de Cópil, un guerrero vencido por los mexicas migrantes, enterrado entre los tules en el centro del lago en el hoy llamado Valle de México, nació un tenochtli, el nopal que da tunas (nochtli) duras como la piedra (tetl). Ya tiempo antes de que los migrantes encontrasen ese nopal, Cuauhtlequetzqui, uno de los guías del grupo, pidió a Tenoch, e…

  • La corrección de Chimalpahin a la cronología de Tezozómoc en la Crónica mexicáyotl

    Open Access•José Rubén Romero Galván, Erik Damián Reyes Morales•ARTICLE•Estudios de cultura náhuatl•2023

    En este artículo se analiza la corrección que Domingo de Chimalpahin realizó a la correlación de años del apartado de la Crónica mexicáyotl que se le puede atribuir a Hernando Alvarado Tezozómoc. Con este fin, se examinan las cuentas de años de las fuentes vinculadas con los mexicas, aquellas que integran el “Grupo de la Tira de la peregrinación”, los manuscritos relacionados con los colhuas, los Anales de Cuauhtitlan y la Relación de la genealog…

  • Eric Roulet, L Evangélisation des indies du Mexique. Impact et rélite de la conquete spirituelle (XVIe siècle)

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Eric Roulet, L’Évangélisation des indiens du Mexique. Impact et réalité de la conquête spirituelle (XVIe. Siècle), Rennes, France, Presses Universitaires de Rennes, 2008

  • Emma Pérez-Rocha y Rafael Tena. La nobleza indígena del centro de México después de la conquista

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Emma Pérez-Rocha y Rafael Tena, La nobleza indígena novohispana en el centro de México después de la conquista, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2000

  • La ciudad de México, los paradígmas de dos fundaciones

    Open Access•José Rubén Romero Galván, Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009•Cited by: 2

    Entre las múltiples relaciones que el hombre establece con el sitio que habita se cuenta la apropiación ideológica del mismo. Ello significa la elaboración de una lectura del espacio que trasciende la realidad material del espacio para dotarlo de una significación ideal. El presente artículo tiene como finalidad mostrar cómo tanto el hombre prehispánico como el europeo leyeron el espacio que ocupa la ciudad de México, con base en dos sistemas ide…

  • Delfina Esmeralda López Serrelangue. La nobleza indígena de Pátzcuaro en la época virreinal

    Open Access•José Rubén Romero Galván, Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Delfina Esmeralda López Sarrelangue, La nobleza indígena de Pátzcuaro en la época virreinal, segunda edición, Morelia, Michoacán, Morevallado Editores, 1999

  • Xilitla

    José Rubén Romero Galván, Albert Bensoussan•ARTICLE•Rue Descartes•2007

  • La historia según Chimalpahin

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Journal de la Société des…•1998

    Domingo Francisco de San Antón Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin, autor chalca nacido a finales del siglo XVI, dejó una importante obra que se guarda en el Fondo de Manuscritos mexicanos de la Biblioteca Nacionál de Francia. En la Octava de sus Diferentes Historias Originales, además de dejar noticia de las obras de origen chalca que empleó en la elaboración de sus trabajos, vertió una serie de ideas en torno al concepto de historia que tenía por pro…

  • La manifestación de los obispos

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Moderna y…•1979

    José Rubén Romero G. presenta el documento intitulado La manifestación de los obispos , carta pastoral publicada en 1859 que, según el autor, refleja la posición y la reacción de la Iglesia católica frente a las Leyes de Reforma

  • Richard Everett Boyer. La gran inundación, vida y sociedad en la Ciudad de México (1629-1638)

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•1978

    Reseña sobre el libro Richard Everett Boyer. La gran inundación, vida y sociedad en la ciudad de México (1629-1638) , traducción de Antonieta Sánchez Mejorada, México, Secretaría de Educación Pública, 1975, 152 p.(Sepsetentas:218)

  • Las fuentes de las diferentes historias originales del Chimalpahin

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Journal de la Société des…•1977•Cited by: 2

    Romero Galván José Rubén. Las fuentes de las diferentes historias originales del Chimalpahin. In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 64, 1977. pp. 51-56

  • La ciudad de México, los paradígmas de dos fundaciones

    Open Access•José Rubén Romero Galván, Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009•Cited by: 2

    Entre las múltiples relaciones que el hombre establece con el sitio que habita se cuenta la apropiación ideológica del mismo. Ello significa la elaboración de una lectura del espacio que trasciende la realidad material del espacio para dotarlo de una significación ideal. El presente artículo tiene como finalidad mostrar cómo tanto el hombre prehispánico como el europeo leyeron el espacio que ocupa la ciudad de México, con base en dos sistemas ide…

  • Las fuentes de las diferentes historias originales del Chimalpahin

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Journal de la Société des…•1977•Cited by: 2

    Romero Galván José Rubén. Las fuentes de las diferentes historias originales del Chimalpahin. In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 64, 1977. pp. 51-56

  • Las fuentes de las diferentes historias originales del Chimalpahin

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Journal de la Société des…•1977•Cited by: 2

    Romero Galván José Rubén. Las fuentes de las diferentes historias originales del Chimalpahin. In: Journal de la Société des Américanistes. Tome 64, 1977. pp. 51-56

  • Richard Everett Boyer. La gran inundación, vida y sociedad en la Ciudad de México (1629-1638)

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•1978

    Reseña sobre el libro Richard Everett Boyer. La gran inundación, vida y sociedad en la ciudad de México (1629-1638) , traducción de Antonieta Sánchez Mejorada, México, Secretaría de Educación Pública, 1975, 152 p.(Sepsetentas:218)

  • La manifestación de los obispos

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Moderna y…•1979

    José Rubén Romero G. presenta el documento intitulado La manifestación de los obispos , carta pastoral publicada en 1859 que, según el autor, refleja la posición y la reacción de la Iglesia católica frente a las Leyes de Reforma

  • La historia según Chimalpahin

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Journal de la Société des…•1998

    Domingo Francisco de San Antón Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin, autor chalca nacido a finales del siglo XVI, dejó una importante obra que se guarda en el Fondo de Manuscritos mexicanos de la Biblioteca Nacionál de Francia. En la Octava de sus Diferentes Historias Originales, además de dejar noticia de las obras de origen chalca que empleó en la elaboración de sus trabajos, vertió una serie de ideas en torno al concepto de historia que tenía por pro…

  • Xilitla

    José Rubén Romero Galván, Albert Bensoussan•ARTICLE•Rue Descartes•2007

  • Eric Roulet, L Evangélisation des indies du Mexique. Impact et rélite de la conquete spirituelle (XVIe siècle)

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Eric Roulet, L’Évangélisation des indiens du Mexique. Impact et réalité de la conquête spirituelle (XVIe. Siècle), Rennes, France, Presses Universitaires de Rennes, 2008

  • Emma Pérez-Rocha y Rafael Tena. La nobleza indígena del centro de México después de la conquista

    Open Access•José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Emma Pérez-Rocha y Rafael Tena, La nobleza indígena novohispana en el centro de México después de la conquista, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2000

  • La ciudad de México, los paradígmas de dos fundaciones

    Open Access•José Rubén Romero Galván, Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009•Cited by: 2

    Entre las múltiples relaciones que el hombre establece con el sitio que habita se cuenta la apropiación ideológica del mismo. Ello significa la elaboración de una lectura del espacio que trasciende la realidad material del espacio para dotarlo de una significación ideal. El presente artículo tiene como finalidad mostrar cómo tanto el hombre prehispánico como el europeo leyeron el espacio que ocupa la ciudad de México, con base en dos sistemas ide…

  • Delfina Esmeralda López Serrelangue. La nobleza indígena de Pátzcuaro en la época virreinal

    Open Access•José Rubén Romero Galván, Romero Galván•ARTICLE•Estudios de Historia Novohispana•2009

    Reseña sobre Delfina Esmeralda López Sarrelangue, La nobleza indígena de Pátzcuaro en la época virreinal, segunda edición, Morelia, Michoacán, Morevallado Editores, 1999

  • La corrección de Chimalpahin a la cronología de Tezozómoc en la Crónica mexicáyotl

    Open Access•José Rubén Romero Galván, Erik Damián Reyes Morales•ARTICLE•Estudios de cultura náhuatl•2023

    En este artículo se analiza la corrección que Domingo de Chimalpahin realizó a la correlación de años del apartado de la Crónica mexicáyotl que se le puede atribuir a Hernando Alvarado Tezozómoc. Con este fin, se examinan las cuentas de años de las fuentes vinculadas con los mexicas, aquellas que integran el “Grupo de la Tira de la peregrinación”, los manuscritos relacionados con los colhuas, los Anales de Cuauhtitlan y la Relación de la genealog…

  • La fundación de la Ciudad de México. 1325. Su conmemoración

    José Rubén Romero Galván•ARTICLE•Cliocanarias•2025

    El origen de la capital tenochca está rodeado de elementos míticos, profundamente simbólicos. Del corazón de Cópil, un guerrero vencido por los mexicas migrantes, enterrado entre los tules en el centro del lago en el hoy llamado Valle de México, nació un tenochtli, el nopal que da tunas (nochtli) duras como la piedra (tetl). Ya tiempo antes de que los migrantes encontrasen ese nopal, Cuauhtlequetzqui, uno de los guías del grupo, pidió a Tenoch, e…

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