Jean Passini
Biographic Data
| ID | 4153831 |
|---|---|
| NAME | Jean Passini |
| GIVEN NAMES | Jean |
| FAMILY NAME | Passini |
| SIGNATURE | PASSINI J |
| AFFILIATIONS | École des hautes études en sciences sociales |
| ORCID | 0000-0001-6831-3861 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 10 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 10 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1997 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Estratigrafía de un barrio en torno a la catedral de Toledo
Este artículo presenta un análisis diacrónico del parcelario medieval de Toledo, centrado en el área al sur de la catedral. A través del estudio de documentos notariales, planos antiguos, fuentes árabes, excavaciones arqueológicas y observaciones de campo se reconstruyen las transformaciones urbanas en la Baja Edad Media, con especial atención en el siglo XV, una de las épocas de mayor actividad constructiva en torno a la catedral. Se analiza cóm…
La Sinagoga de Los Golondrinos en Toledo
Durante la excavación de la casa n.o 31 de la calle de las Bulas de Toledo se descubrió un edificio documentado de gran interés. Se extiende sobre el plano catastral de la parcela y mide 12 metros de lado. Se han observado elementos que han permanecido en su estado original, como la decoración del Arca de la Alianza, la traza de la Bimá, espacios diferenciados en el suelo por su pavimento, los seis pilares octogonales, tres puertas dispuestas a c…
La judería de Toledo
En la Edad media tenía, la judería de Toledo se componía de dos barrios, a cada lado de la calle del Ángel: el superior, la Alacava lindaba el barrio cristiano de San Román, el otro al sur de la dicha calle, la "gran judería" domina el Tajo. La Alacava fue destruida en 1355, la "gran judería" abandonada por los judíos a partir de 1492. En seguida, desde el final del siglo XV, la judería ha subido profundas modificaciones. De las casas en varios c…
Les ateliers de tailleurs de pierre du cloître de la cathédrale de Tolède (Espagne)
Le relevé des signes lapidaires et leur classification ont fait l'objet de nombreuses études en Europe. Le cloître de la cathédrale de Tolède (Espagne), commencé en 1389 par l'archevêque Pedro Tenorio, compte, dans sa structure actuelle, plus de 3 500 pierres marquées de signes. Cet article a pour objectif d'analyser les signes lapidaires pour comprendre les étapes de la construction du cloître en appliquant, aux données géospatiales réunies, deu…
El palacio urbano
The survival of medieval vaulted structures in later buildings shows us the roots of the palatial new model to be developed in the Renaissance. Through two Toledo palaces complexes: the don Manuel’s Palace and the Palace of Fuensalida, we will analyze the elements that will make up the new typology, identify its origin and analyze their transformations
Una noria gótica en el claustro de la Catedral de Toledo
Tras la observación y análisis de una estrecha cámara, situada bajo la panda sur del claustro, y su relación con el resto de construcciones, proponemos que la noria de la que se habla en el siglo XV estaba instalada en esta original estructura rectangular que se comunica con el antiguo aljibe de la mezquita mayor toledana. La importancia de esta máquina para sacar agua se refleja en los numerosos asientos, conservados en los Libros de Obra y Fábr…
El Baño de Bāb Al-Mardūm (o de la Cruz)
No disponible
Topografía medieval de la casa toledana de los Laso de la Vega en la parroquia de San Román
Los documentos medievales del Archivo del Hospital de la Misericordia favorecen la reconstitución de la evolución de una manzana, en la parroquia de san Román donde se elevaban las casas mayores que fueron sucesivamente del obispo de Coria, don Vasco Ramírez de Rivera y de la familia de los Laso de la Vega. Aunque esta casa ha sufrido varias transformaciones hasta su destrucción en el siglo XX, el autor ha podido restituirla al final del siglo XV…
Les mesones à Tolède au bas Moyen Âge
L’aire commerciale de Tolède entre le Zocodover et la cathédrale conserve jusqu’au xve siècle des mesones hérités de l’époque islamique, les uns à vocation commerciale, les autres hébergeant des activités artisanales qui transforment la matière brute. Ces derniers, proches des fondouks des villes musulmanes, assument une double fonction : accueil des hommes et des bêtes, et stockage des marchandises. L’exposé des traits principaux des mesones à l…
Los baños extramuros de San Sebastián
Al sur de la iglesia San Sebastián se perciben restos en los cuales se pueden ver dos baños islámicos. El baño de Suso apareció en el curso de excavaciones arqueológicas tras haber documentado unas tenerías de época posterior. En el baño de Yuso se han conservado tres salas abovedadas de medio cañón. Además, en la sala del poniente, identificada como sala caliente, está un arco de herradura, un ábside, y la traza de un arco geminado. El contacto …
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Los baños extramuros de San Sebastián
Al sur de la iglesia San Sebastián se perciben restos en los cuales se pueden ver dos baños islámicos. El baño de Suso apareció en el curso de excavaciones arqueológicas tras haber documentado unas tenerías de época posterior. En el baño de Yuso se han conservado tres salas abovedadas de medio cañón. Además, en la sala del poniente, identificada como sala caliente, está un arco de herradura, un ábside, y la traza de un arco geminado. El contacto …
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El palacio urbano
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