Cai Hua
Biographic Data
| ID | 4182266 |
|---|---|
| NAME | Cai Hua |
| GIVEN NAMES | Cai |
| FAMILY NAME | Hua |
| SIGNATURE | HUA C |
| AFFILIATIONS | Peking University |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 5 |
| TOTAL CITATIONS | 9 |
| AUTHOR COUNT | 5 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1998 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 1 |
The Substantive Entity and Conceptual Ontology of the Object of Social Science Research and the Future of Anthropology
In this dialogue, Cai Hua and Maurice Godelier ask whether there has been a change in the research entity. This question concerns the representation of the “world of the other” and its impact on the intellectual world since the advent of postmodernism. Cai Hua states that when he was an overseas student in France in the 1980s, he could not see any traces of colonization. The postmodern movement is simply a kind of emotional catharsis and cannot b…
Exploring the residents’ intention to separate MSW in Beijing and understanding the reasons: An explanation by extended VBN theory
L'homme pensé par l'homme
Dans l\'histoire des sciences sociales reviennent, périodiquement et sous diverses formes, deux questions fondamentales : la nature exacte de l\'objet des sciences humaines et sociales et la possibilité de penser une théorie générale. A partir d\'une étude comparative des quatre systèmes de représentation de la reproduction humaine, dans la lignée de ses travaux sur les Na de Chine, l\'auteur tente ici de formaliser un système de la parenté qui c…
A Society without Fathers or Husbands: The Na of China
Une société sans père ni mari, les Na de Chine: Les Na de Chine
Agriculteurs dans l’aire himalayenne, les Na sont une ethnie de Chine. Jusqu’à nos jours ils ont toujours vécu sans l’institution du mariage. Durant toute leur vie, frères et soeurs na partagent le même feu et le même pot et élèvent ensemble les enfants des femmes. Comme dans toute autre société, il y a prohibition de l’inceste, aussi les Na pratiquent-ils un système de visite nocturne, furtive ou ostensible, de l’homme chez la femme. Parallèleme…
Une société sans père ni mari, les Na de Chine: Les Na de Chine
Agriculteurs dans l’aire himalayenne, les Na sont une ethnie de Chine. Jusqu’à nos jours ils ont toujours vécu sans l’institution du mariage. Durant toute leur vie, frères et soeurs na partagent le même feu et le même pot et élèvent ensemble les enfants des femmes. Comme dans toute autre société, il y a prohibition de l’inceste, aussi les Na pratiquent-ils un système de visite nocturne, furtive ou ostensible, de l’homme chez la femme. Parallèleme…
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Agriculteurs dans l’aire himalayenne, les Na sont une ethnie de Chine. Jusqu’à nos jours ils ont toujours vécu sans l’institution du mariage. Durant toute leur vie, frères et soeurs na partagent le même feu et le même pot et élèvent ensemble les enfants des femmes. Comme dans toute autre société, il y a prohibition de l’inceste, aussi les Na pratiquent-ils un système de visite nocturne, furtive ou ostensible, de l’homme chez la femme. Parallèleme…
A Society without Fathers or Husbands: The Na of China
L'homme pensé par l'homme
Dans l\'histoire des sciences sociales reviennent, périodiquement et sous diverses formes, deux questions fondamentales : la nature exacte de l\'objet des sciences humaines et sociales et la possibilité de penser une théorie générale. A partir d\'une étude comparative des quatre systèmes de représentation de la reproduction humaine, dans la lignée de ses travaux sur les Na de Chine, l\'auteur tente ici de formaliser un système de la parenté qui c…
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The Substantive Entity and Conceptual Ontology of the Object of Social Science Research and the Future of Anthropology
In this dialogue, Cai Hua and Maurice Godelier ask whether there has been a change in the research entity. This question concerns the representation of the “world of the other” and its impact on the intellectual world since the advent of postmodernism. Cai Hua states that when he was an overseas student in France in the 1980s, he could not see any traces of colonization. The postmodern movement is simply a kind of emotional catharsis and cannot b…
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