Léonore Le Caisne
Biographic Data
| ID | 420967 |
|---|---|
| NAME | Léonore Le Caisne |
| GIVEN NAMES | Léonore |
| FAMILY NAME | Le Caisne |
| SIGNATURE | LE CAISNE L |
| AFFILIATIONS | Institut Marcel Mauss |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 20 |
| AUTHOR COUNT | 18 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Suspecter l’inceste, évaluer sa suspicion et enquêter
L’inceste, du Moyen Âge à nos jours
De la différence des sexes aux violences sexuelles: Restituer la complexité historique
Suspecter l'inceste: L’information préoccupante pour « abus » ou « agression sexuelle » dans la famille
Défendre la société, reconstruire le commun: Motion de l’Assemblée générale annuelle du Conseil de rédaction de la revue Monde commun : des anthropologues dans la cité
Bâillonnée d'ennui: Faire taire (et disparaître) l’ethnographe [récit]
En 2007, pour comprendre l'absence de signalement d'un inceste commis par un père sur sa fille - et dont six enfants étaient nés -, Léonore Le Caisne réalise un travail d'enquête ethnographique dans le village d'Île-de-France où vivait la famille et dans la cité populaire de la ville voisine où travaillait le père. Prise par l'indifférence et la banalisation des habitants, et le dédain de leurs élus, elle décrit le mal extraordinaire qu'elle eut …
Sortir de l'anthropologie pour en faire: Enquête sur la sorcellerie dans le Bocage
Este artigo, uma entrevista com Jeanne Favret-Saada conduzida por Léonore Le Caisne e Cédric Terzi, explora a trajetória intelectual da antropóloga e sua abordagem singular ao estudo da sorcelleria no Bocage francês. Favret-Saada discute a necessidade de se 'sair da antropologia' para realmente compreendê-la, argumentando que a imersão profunda e a experiência em primeira mão são cruciais para apreender a complexidade dos fenômenos sociais. A ent…
Savoir, dire et ne pas croire: L’“affaire Gouardo” : du commérage villageois à l’indignation médiatique
Léonore Le Caisne, Savoir, dire et ne pas croire. L'« affaire Gouardo » : du commérage à l'indignation médiatique. — Au printemps 2007, la presse régionale et nationale révéla l'histoire de Lydia Gouardo, violée et torturée pendant vingt-huit ans par son père dont elle eut six enfants. Dans ce village de la région parisienne, cet inceste fut pratiqué au su de tous, dans le brouhaha du commérage, sans que personne n'intervienne. Les journalistes e…
De la confusion de l’ethnologue à la confusion des détenus: Une expérience ethnographique en maison centrale
À partir de l’expérience d’un terrain ethnographique effectué pendant deux années en maison centrale, dans les années 1990, auprès de condamnés à de longues peines, je propose de montrer l’intérêt, pour le chercheur, d’accepter de se laisser aspirer par son terrain et de s’y perdre, et donc d’abandonner pour un temps la fameuse distance à son objet, gage d’une improbable « objectivité ». Non seulement cette expérience lui apprend ce qu’il est ven…
Quand l’inceste va sans dire
En 2007, une indignation médiatique s’abat sur un petit village d’Île-de-France. Les journalistes reprochent à ses habitants d’avoir, 28 années durant, laissé perpétré un inceste duquel sont nés six enfants, sans jamais signaler les faits à l’institution judiciaire ou aux services sociaux. À partir d’une enquête ethnographique d’une année dans le village où vivait la famille et dans la cité populaire où le père travaillait, l’auteur montre que s’…
Quand dire, c'est faire taire: Mise en récit médiatique d’une victime d’inceste
À partir de la comparaison des médiatisations de deux histoires d'inceste - l'« affaire Fritzl » et l'« affaire Gouardo » -, l'auteure montre comment le traitement médiatique d'un crime dépend des spécificités de la mise en récit des histoires rapportées et de leurs protagonistes, notamment de la représentation médiatique de la « vraie » et de la « fausse » victime. Elle interroge la possibilité (ou non) du traitement médiatique de l'inceste à tr…
L'histoire du pays. Inceste et commérage
Pendant vingt-huit ans, en Île-de-France, un père viola sa fille et lui fit six enfants. Les habitants du village où vivait la famille, les élus, les commerçants et les clients de la cité populaire où le père travaillait, « savaient » et se passaient le mot. Comment expliquer que personne n'ait fait cesser les faits ? À partir d'un travail de terrain d'une année auprès des habitants du village et de la cité, l'auteur propose de montrer comment un…
La prison, une annexe de la cité: L'expérience collective de détenus mineurs
Alors que les magistrats qui les ont placés en détention espèrent que leur séjour carcéral marquera un coup d’arrêt à leur délinquance et permettra une amorce de réflexion personnelle, les détenus mineurs dédramatisent leur présence en prison et désingularisent leur expérience individuelle, pour les intégrer dans une culture et un mode de vie ordinaire de la « jeunesse » en général. Ils occupent alors leurs journées à transformer leur lieu de dét…
Incarcérer un mineur: De la personnalité de l'adolescent aux enjeux identitaires des magistrats
RESUME Un travail de terrain ethnographique dans un grand tribunal pour enfants de la région parisienne sur la décision d’incarcérer des mineurs, fait apparaître l’utilisation de critères stricts qui réduit considérablement la prise en compte de la personnalité et de l’histoire des jeunes infracteurs placés en détention provisoire. Ainsi débarrassée de l’adolescent, la décision d’incarcération devient facilement l’objet de positionnements identit…
La volonté de savoir sociologique à l'épreuve du terrain: De l'enchantement du commissariat au désenchantement de la prison
Deux terrains menés auprès des gardiens de l'ordre : l'un de l'extérieur (les policiers), l'autre de l'intérieur (les surveillants de prison). Le premier fut poursuivit suffisamment longtemps pour autoriser la production de connaissances. Le second fut au contraire rapidement interrompu. Les oppositions structurales entre les deux « mondes » expliquent en grande partie ce renoncement. Les policiers d'investigation sont en effet des petits porteur…
De si dangereux condamnés: Construction sociale de la dangerosité en prison
Nous nous proposons ici de regarder comment se construit, dans une prison qui accueille des condamnés à une longue peine, la représentation de la dangerosité du détenu, et comment la manipulent les acteurs directement concernés : surveillants, intervenants extérieurs et détenus eux‐mêmes. Cette dangerosité et la peur afférente sont dites et utilisées dans la construction de l'altérité et dans la relation à l'autre (ethnologue inclue), selon les s…
Des maux pour le taire: De l’impensé de l’inceste à sa révélation
Cette enquête ethnographique effectuée dans une association parisienne d'entraide aux victimes d'inceste montre que les enfants sexuellement abusés par un familier doivent se construire sur une double approche de la réalité sociale : d'un côté un discours dominant qui prône l'interdit de l'inceste et le respect des valeurs ordinaires, de l'autre l'expérience quotidienne des viols perpétrés par un de ceux qui transmettent ces valeurs. Grâce à un a…
L'économie des valeurs distinction et classement en milieu carcéral
La sociologie carcérale anglo-saxonne présente la prison comme lieu d'une « sous-culture » et la population carcérale comme une « communauté particulière », avec ses rôles sociaux et ses valeurs spécifiques opposées aux valeurs communes. Une recherche ethnographique prenant en compte la dimension pragmatique de la parole montre au contraire que les condamnés à de longues peines, dépossédés des distinctions sociales et familiales de l'extérieur et…
L'économie des valeurs distinction et classement en milieu carcéral
La sociologie carcérale anglo-saxonne présente la prison comme lieu d'une « sous-culture » et la population carcérale comme une « communauté particulière », avec ses rôles sociaux et ses valeurs spécifiques opposées aux valeurs communes. Une recherche ethnographique prenant en compte la dimension pragmatique de la parole montre au contraire que les condamnés à de longues peines, dépossédés des distinctions sociales et familiales de l'extérieur et…
Des maux pour le taire: De l’impensé de l’inceste à sa révélation
Cette enquête ethnographique effectuée dans une association parisienne d'entraide aux victimes d'inceste montre que les enfants sexuellement abusés par un familier doivent se construire sur une double approche de la réalité sociale : d'un côté un discours dominant qui prône l'interdit de l'inceste et le respect des valeurs ordinaires, de l'autre l'expérience quotidienne des viols perpétrés par un de ceux qui transmettent ces valeurs. Grâce à un a…
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Léonore Le Caisne, Savoir, dire et ne pas croire. L'« affaire Gouardo » : du commérage à l'indignation médiatique. — Au printemps 2007, la presse régionale et nationale révéla l'histoire de Lydia Gouardo, violée et torturée pendant vingt-huit ans par son père dont elle eut six enfants. Dans ce village de la région parisienne, cet inceste fut pratiqué au su de tous, dans le brouhaha du commérage, sans que personne n'intervienne. Les journalistes e…
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Nous nous proposons ici de regarder comment se construit, dans une prison qui accueille des condamnés à une longue peine, la représentation de la dangerosité du détenu, et comment la manipulent les acteurs directement concernés : surveillants, intervenants extérieurs et détenus eux‐mêmes. Cette dangerosité et la peur afférente sont dites et utilisées dans la construction de l'altérité et dans la relation à l'autre (ethnologue inclue), selon les s…
Quand l’inceste va sans dire
En 2007, une indignation médiatique s’abat sur un petit village d’Île-de-France. Les journalistes reprochent à ses habitants d’avoir, 28 années durant, laissé perpétré un inceste duquel sont nés six enfants, sans jamais signaler les faits à l’institution judiciaire ou aux services sociaux. À partir d’une enquête ethnographique d’une année dans le village où vivait la famille et dans la cité populaire où le père travaillait, l’auteur montre que s’…
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À partir de la comparaison des médiatisations de deux histoires d'inceste - l'« affaire Fritzl » et l'« affaire Gouardo » -, l'auteure montre comment le traitement médiatique d'un crime dépend des spécificités de la mise en récit des histoires rapportées et de leurs protagonistes, notamment de la représentation médiatique de la « vraie » et de la « fausse » victime. Elle interroge la possibilité (ou non) du traitement médiatique de l'inceste à tr…
La prison, une annexe de la cité: L'expérience collective de détenus mineurs
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La volonté de savoir sociologique à l'épreuve du terrain: De l'enchantement du commissariat au désenchantement de la prison
Deux terrains menés auprès des gardiens de l'ordre : l'un de l'extérieur (les policiers), l'autre de l'intérieur (les surveillants de prison). Le premier fut poursuivit suffisamment longtemps pour autoriser la production de connaissances. Le second fut au contraire rapidement interrompu. Les oppositions structurales entre les deux « mondes » expliquent en grande partie ce renoncement. Les policiers d'investigation sont en effet des petits porteur…
L'économie des valeurs distinction et classement en milieu carcéral
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De si dangereux condamnés: Construction sociale de la dangerosité en prison
Nous nous proposons ici de regarder comment se construit, dans une prison qui accueille des condamnés à une longue peine, la représentation de la dangerosité du détenu, et comment la manipulent les acteurs directement concernés : surveillants, intervenants extérieurs et détenus eux‐mêmes. Cette dangerosité et la peur afférente sont dites et utilisées dans la construction de l'altérité et dans la relation à l'autre (ethnologue inclue), selon les s…
Des maux pour le taire: De l’impensé de l’inceste à sa révélation
Cette enquête ethnographique effectuée dans une association parisienne d'entraide aux victimes d'inceste montre que les enfants sexuellement abusés par un familier doivent se construire sur une double approche de la réalité sociale : d'un côté un discours dominant qui prône l'interdit de l'inceste et le respect des valeurs ordinaires, de l'autre l'expérience quotidienne des viols perpétrés par un de ceux qui transmettent ces valeurs. Grâce à un a…
Incarcérer un mineur: De la personnalité de l'adolescent aux enjeux identitaires des magistrats
RESUME Un travail de terrain ethnographique dans un grand tribunal pour enfants de la région parisienne sur la décision d’incarcérer des mineurs, fait apparaître l’utilisation de critères stricts qui réduit considérablement la prise en compte de la personnalité et de l’histoire des jeunes infracteurs placés en détention provisoire. Ainsi débarrassée de l’adolescent, la décision d’incarcération devient facilement l’objet de positionnements identit…
La volonté de savoir sociologique à l'épreuve du terrain: De l'enchantement du commissariat au désenchantement de la prison
Deux terrains menés auprès des gardiens de l'ordre : l'un de l'extérieur (les policiers), l'autre de l'intérieur (les surveillants de prison). Le premier fut poursuivit suffisamment longtemps pour autoriser la production de connaissances. Le second fut au contraire rapidement interrompu. Les oppositions structurales entre les deux « mondes » expliquent en grande partie ce renoncement. Les policiers d'investigation sont en effet des petits porteur…
La prison, une annexe de la cité: L'expérience collective de détenus mineurs
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L'histoire du pays. Inceste et commérage
Pendant vingt-huit ans, en Île-de-France, un père viola sa fille et lui fit six enfants. Les habitants du village où vivait la famille, les élus, les commerçants et les clients de la cité populaire où le père travaillait, « savaient » et se passaient le mot. Comment expliquer que personne n'ait fait cesser les faits ? À partir d'un travail de terrain d'une année auprès des habitants du village et de la cité, l'auteur propose de montrer comment un…
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De la confusion de l’ethnologue à la confusion des détenus: Une expérience ethnographique en maison centrale
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Savoir, dire et ne pas croire: L’“affaire Gouardo” : du commérage villageois à l’indignation médiatique
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En 2007, pour comprendre l'absence de signalement d'un inceste commis par un père sur sa fille - et dont six enfants étaient nés -, Léonore Le Caisne réalise un travail d'enquête ethnographique dans le village d'Île-de-France où vivait la famille et dans la cité populaire de la ville voisine où travaillait le père. Prise par l'indifférence et la banalisation des habitants, et le dédain de leurs élus, elle décrit le mal extraordinaire qu'elle eut …
Sortir de l'anthropologie pour en faire: Enquête sur la sorcellerie dans le Bocage
Este artigo, uma entrevista com Jeanne Favret-Saada conduzida por Léonore Le Caisne e Cédric Terzi, explora a trajetória intelectual da antropóloga e sua abordagem singular ao estudo da sorcelleria no Bocage francês. Favret-Saada discute a necessidade de se 'sair da antropologia' para realmente compreendê-la, argumentando que a imersão profunda e a experiência em primeira mão são cruciais para apreender a complexidade dos fenômenos sociais. A ent…
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L’inceste, du Moyen Âge à nos jours
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