Isabelle Leblic
Biographic Data
| ID | 433768 |
|---|---|
| NAME | Isabelle Leblic |
| GIVEN NAMES | Isabelle |
| FAMILY NAME | Leblic |
| SIGNATURE | LEBLIC I |
| AFFILIATIONS | Laboratoire d'études sur les monothéismes |
| ORCID | 0000-0001-9367-2954 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 87 |
| TOTAL CITATIONS | 74 |
| AUTHOR COUNT | 85 |
| EDITOR COUNT | 2 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1989 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 6 |
Une grande femme kanak nous a quittés. Hommage à Déwé Görödé (1er juin 1949 – 14 août 2022)
International audience
Conclusion: Future Reflections
This multi-authored chapter covers some statements and reflections on the geopolitical but also environmental, societal and economic futures in the aftermath of the third referendum in 2021 on political independence, and after the visit of French President Macron to New Caledonia-Kanaky in July 2023. While for the current French government, the future of the country lies within the French Republic, pro-independence parties see the decolonisation …
Bibliographie de Suzanne Lallemand
Bibliographie de Suzanne Lallemand établie par Isabelle Leblic (janvier 2023).J'ai recherché en ligne toutes les occurrences à Suzanne Lallemand comme auteur, soit sur google, soit sur Cairn et journals.openedition.org/persee.fr., erudit.org. J'ai aussi récupéré certaines données (très incomplètes) dans le dossier de candidature à DR1 de Suzanne de janvier 1997. J'espère qu'il ne restera que très peu d'oublis dans cette bibliographie au demeurant…
Compte rendu de La solution pacifique. L’art de la paix en Nouvelle-Calédonie, par Makyo, J.-E. Grésy et L. Casalanguida
Cet ouvrage assez long, à visée pédagogique, ambitionne de nous narrer une page de l’histoire récente de la Nouvelle-Calédonie. Pour ce faire, il commence par une liste des personnages (pp. 2-3) et se termine par une très courte bibliographie de douze références plus deux documentaires (p. 114) et d’une courte postface (pp. 115-120) signée par F. Angleviel et P. Magulue Fizin, visant à « dépasser les perceptions partisanes » (p. 120). La mission …
Sovereignty and Coloniality in the French‐Speaking Pacific: A Reflection on the Case of New Caledonia, 1980–2021
Following the end of Indigénat rule (1946), Kanaks as the Indigenous people of New Caledonia entered the political world to claim their rights as full French citizens, demand recognition of their identity, and subsequently assert their independence and the sovereignty of their own country. Nine years after the May 4, 1989 drama of Ouvéa, where Jean‐Marie Tjibaou, Yeiwéné Yeiwéné and Jubely Wea were killed, the Noumea Accord (May 1998) introduced …
Compte rendu de L’école ambiguë: Histoires de familles à Tahiti, M. Salaün et É. Le Plain (éds)
Parents et collégiens apportent dans cet ouvrage leur vécu de l’institution scolaire à Tahiti, notamment de leurs difficultés, dans ce territoire français du Pacifique, à travers neuf entretiens, faits avec huit mamans et un couple de parents (pp. 39-132). Auparavant, quatre pages d’éléments de cadrage de l’école à Tahiti (pp. 11-14) suivies d’un glossaire des termes locaux (pp. 15-18) – français local, termes mā’ohi, et sigles locaux ou liés à l…
Compte rendu de Coutume kanak, par S. Lebègue
C’est un très bel et intéressant ouvrage que Sébastien Lebègue a ici réalisé pour nous faire découvrir la coutume kanak, soit la société et ses rites, à travers un reportage photographique et dessiné accompagné d’un texte très explicatif sur les moments de vie et échanges coutumiers qui rythment la vie kanak. L’auteur est en effet tout autant photographe que dessinateur de talent et a recueilli des témoignages des anciens en partageant leur quoti…
À propos d’un texte de Jean Guiart (ifo mai 1953): « Une expérience personnelle de l’enquête sur le terrain ». Faire du Guiart sans le savoir
Guiart a tellement écrit en se publiant lui-même qu’il est difficile de prendre en compte toutes ses publications. Je ne présenterai ici que deux textes, l’un inédit datant de 1953, l’autre auto-publié en 2015, tous deux traitant de sa méthode en anthropologie sociale et de sa manière de conduire le terrain aux ex-Nouvelles-Hébrides pour le premier, en général, et en Nouvelle-Calédonie pour le second. Après avoir reproduit le premier, je fais du …
Bibliographie raisonnée de Jean Guiart
Ocanistes n'taient pas non plus dans les normes : pas de prix systmatiques sur la couverture ni d'isbn tel point que
Compte rendu de L’école calédonienne du destin commun, par S. Minvielle
Le 15 janvier 2016, suite à l’accord de Nouméa et au transfert progressif des compétences, la délibération 106 relative à l’avenir de l’école calédonienne a été prise par le congrès de Nouvelle-Calédonie ; puis, par la délibération 186 du 1er décembre 2016, une charte d’application des orientations de politique éducative a posé le nouveau cadre d’action pour cette école, pour favoriser « le bien-être des élèves [pour qu’ils réussissent] sur le pl…
Vie et histoire de la Société des Océanistes et du Journal de la Société des Océanistes: 2022, Une Page Se Tourne
Aujourd’hui, je m’adresse aux lecteur·es du jso ainsi qu’à tou·te·s celles et ceux qui de près ou de loin ont participé au journal. Je ne voulais pas quitter mes fonctions au sein du conseil d’administration (ca) de la Société des Océanistes sans m’adresser à toutes celles et tous ceux qui ont lu et apprécié notre journal et avec qui j’ai collaboré durant tant d’années, que ce soient les auteur·es du jso et des ouvrages, les expert·es sur les art…
Françoise Ozanne-Rivierre et Jean-Claude Rivierre, deux linguistes engagés auprès des Kanak et de leurs langues
Je n’ai pas voulu ici faire un in memoriam classique sur les Riverre – nous en avons eu dans nos colonnes pour chacun d’entre eux (voir Dépt. Océanie, 2007 et Saussol, Leblic ou Bensa, 2018) –, mais plutôt une biographie à travers la présentation de leurs carrières et de leurs apports, tant en linguistique océanienne que dans leurs engagements pour l’enseignement des langues kanak et la défense des Kanak qui, dès les années 1980, intensifièrent l…
Les jeux de ficelle en Nouvelle-Calédonie
Les jeux de ficelle sont attestés dans de nombreuses régions du monde. Ils sont également présents en Nouvelle-Calédonie et Françoise Ozanne-Rivierre a réalisé dans les années 1965-1967 une enquête anthropologique sur la question dans la région paicî-cèmuhî où elle avait accompagné son époux pour sa première mission de terrain en Nouvelle-Calédonie, notamment dans la région de Touho. Une partie de ses notes était rédigée et accompagnée de nombreu…
Chronologie de Kanaky Nouvelle-Calédonie (1774-2018). Version revue et augmentée en 2018
Remarque liminaire Pour célébrer Un siècle d’acculturation en Nouvelle-Calédonie. 1853-1953, le Journal de la Société des Océanistes 9 avait publié une « Chronologie de la Nouvelle-Calédonie de la découverte de l’île au cinquantenaire de la prise de possession. 1774-1903 », réalisée par Patrick O’Reilly. Puis j’ai proposé, dans le Journal de la Société des Océanistes 117, pour le 150e anniversaire de la prise de possession de la Nouvelle-Calédoni…
La Kanaky Nouvelle-Calédonie a rendez-vous avec l’histoire… Présentation raisonnée du dossier
La Kanaky Nouvelle-Caldonie a rendez-vous avec l'histoire Prsentation raisonne du dossier par
Compte rendu de Politique de développement et pauvreté en Nouvelle-Calédonie par Laure Hadj
On peut deplorer que cet ouvrage, issu d’une these en socio-demographie sur la forme d’integration sociale des menages de la Nouvelle-Caledonie vivant sous le seuil de pauvrete soutenue en octobre 2014 a Paris 5 et publie deux ans apres, ne comporte aucune actualisation des donnees et ne soit fonde que sur les donnees du recensement de 2009 et pas du tout sur celui de 2014. A propos de cette collectivite d’outre-mer francaise sui generis, Laure H…
Compte rendu de Upiko Hnawang. Peintre miniaturiste de Nouvelle-Calédonie par Hamid Mokaddem
Ce joli petit livre présente le parcours particulier d’Upiko Hnawang, « ouvrier-soudeur de métier et peintre par passe-temps », originaire de Lifou. Originaire de la tribu de Kirinata, dans le district de Wetr à Lifou, il a peint une centaine de toiles, vendues pour la plupart aux touristes de passage et donc éparpillées aujourd’hui dans le monde entier. Dans ce livre sont reproduites une quinzaine d’œuvres parmi celles qui ont pu être photograph…
Compte rendu de Kanaky Nouvelle-Calédonie indépendante ? par Patrick Castex
nombreux graphiques
Compte rendu de La Nouvelle-Calédonie sera-t-elle indépendante ? Analyse d’une politique publique par Jean-Luc Mathieu
La Nouvelle-Caldonie sera-t-elle indpendante ? Analyse d'une politique publique, Paris, L'Harmattan, 127 p., 19 sources
Compte rendu de Cherbourg et l’au-delà des mers. Voyage dans les collections océaniennes du muséum Emmanuel Liais par Roger Boulay
Roger Boulay nous livre là encore un superbe petit ouvrage, joliment illustré par ses propres aquarelles, qui nous présente les collections océaniennes conservées à Cherbourg sous forme d’un carnet de voyage richement documenté. Après une présentation du muséum Emmanuel Liais de la main d’Éliane Paysant, responsable scientifique dudit musée (pp. 2-13), l’ouvrage se répartit en plusieurs chapitre, les uns déclinant des portraits : « Henri Jouan, u…
In memoriam: Jean-Claude Rivierre (1938-2018)
In memoriam : Jean-Claude Rivierre (1938-2018), par Alain Saussol La récente disparition de Jean-Claude Rivierre, une décennie après celle de Françoise, me touche comme la perte d’un ami proche. Nous étions de la même génération et nous avions commencé nos recherches comme stagiaires du cnrs au même moment en Nouvelle-Calédonie. J’ai rencontré Jean-Claude et Françoise Rivierre à Nouméa le 1er janvier 1965. Ils avaient débarqué le matin même du pa…
Compte rendu de Il y a vingt-cinq ans: Le gouvernement Tjibaou (18 juin 1982-18 novembre 1984), par Louis-José Barbançon
Pourquoi rendre compte aujourd’hui d’une publication qui date de dix ans ? J’y vois plusieurs raisons : son sujet est d’importance ; en outre, il contient des informations de première main et parfois inédites qui permettent de contextualiser aussi le présent de façon différente. Son auteur, Louis-José Barbançon, est donc un Caldoche, un descendant de familles issues des deux types de colonisation que la Nouvelle-Calédonie a connus, la colonisatio…
En guise de conclusion. Une Kanaky Nouvelle-Calédonie souveraine en marche
Un moment historique pour Kanaky Nouvelle-Calédonie « Un moment historique pour notre pays », c’est ainsi que Louis Mapou a commencé son point de presse au nom de l’uni, au soir du référendum du 4 novembre 2018. Et il poursuit : « Le peuple kanak [...] calédonien vient de faire la démonstration que c’est bien une question sur laquelle il travaille, qu’il prend au sérieux et le taux de participation de 80 % qui n’était pas du tout attendu, nous do…
Compte rendu des n°30 et 31 de la Revue juridique, politique et économique de Nouvelle-Calédonie: Le « jour d’après ». Quel droit, quelles institutions après l’accord de Nouméa ? (2017) et L’autodéter…
par
Compte rendu de L’accord de Nouméa pour tous par Hamid Mokaddem
Ce petit livre reprend deux conférences de l’auteur données en 2011 à l’Institut de formation des maîtres de la Nouvelle-Calédonie afin de permettre une meilleure compréhension des organisations politiques et sociales du pays au moment où se joue un destin politique majeur et décisif. Une introduction (pp. 11-13) et une conclusion (pp. 77-79) les encadrent. La première présente le cadre de ces prises de paroles, dans ce « “pays du non-dit” [qui] …
Ignames, interdits et ancêtres en Nouvelle-Calédonie
Que ce soit tout au long du cycle agricole pour la pratique de certaines activités telles que la pêche ou dans différentes circonstances de la vie (grossesse, période de deuil, etc.), de nombreux interdits alimentaires étaient respectés par les Kanaks de Nouvelle-Calédonie. Après avoir présenté quelques-uns de ces interdits alimentaires (pour les régions paicî et ajië) à travers une typologie des divers aliments, comme l'igname, nous mettrons en …
Les Kanak et les rêves ou comment redécouvrir ce que les ancêtres n'ont pas transmis (Nouvelle-Calédonie)
Le rêve en Nouvelle-Calédonie n'a que très peu retenu l'attention des ethnologues. Hormis quelques allusions faites par Fritz Sarasin, Maurice Leenhardt ou Éliane Métais, pour les principaux, on ne peut pas dire que les ouvrages connus comportent une foule d'informations en la matière. À partir de souvenirs de terrain à Ponérihouen, je vais parler ici de l'importance des rêves dans la société kanak actuelle, notamment dans l'apprentissage et la t…
Introduction: La part « d'immatériel » dans les objets de culture dite « matérielle
A l'automne 2013, Emmanuel Kasarherou et Roger Boulay, societaires de la societe des Oceanistes, presentent au musee du quai Branly une exposition de plus de 300 objets et documents de la culture materielle kanak, issus des collections des musees d'Europe (Autriche, Suisse, France, Allemagne et Italie) et de Nouvelle-Caledonie, en insistant sur la relecture que l'on peut faire aujourd'hui d'un patrimoine materiel conserve. Organisee autour de deu…
Pays, « surnature » et sites « sacrés » paicî à Ponérihouen (Nouvelle-Calédonie)
Les lieux tabous ou rituels kanak sont-ils sacrés ? Avec cette interrogation, j’ai voulu mettre en question la notion même de sacré chez les Paicî. En partant des études de terrain menées dans la région de Ponérihouen et de Poindimié (aires paicî et cèmuhî), j’ai présenté une typologie des différents sites tabous en liaison avec les représentations de la nature et de la surnature. Ce qui m’a permis de montrer l’importance du lien aux ancêtres et …
Présentation: Nouvelle-Calédonie, 150 ans après la prise de possession
150 ans aprs la prise de possession par
Le dualisme matrimonial paicî en question: Ponérihouen, Nouvelle-Calédonie
La région paicî se caractérise, en matière de parenté et d'alliance, par un dualisme matrimonial (bai et dui) et le mariage préférentiel des cousins croisés. Une enquête généalogique et les discours sur la parenté dans la région de Ponérihouen permettent d'examiner de façon plus concrète ce qu'il en est des représentations de la parenté et de l'alliance. L'accent est mis dans cet article sur plusieurs questions. L'une d'elles est de savoir si les…
Vous avez dit « rééquilibrage » et décolonisation ? Retour sur 40 ans de va-et-vient institutionnels sur souveraineté et colonialisme en Nouvelle-Calédonie (1980-2018)
Faire de l’anthropologie en contexte colonial quand on est citoyen de la métropole coloniale, ne peut pas être neutre, surtout quand on est, en tant que citoyen, anti-colonialiste. Depuis la fin de l’Indigénat, les Kanak sont entrés dans le monde politique pour y revendiquer petit à petit leurs droits en tant que citoyens français à part entière, la reconnaissance de leur identité, puis l’indépendance de leur pays en tant que peuple autochtone. U…
Kanak Identity, New Citizenship Building and Reconciliation
2004-2005 is the twentieth anniversary of the November 1984-January 1985 events which have greatly stigmatized the politics and the social life in New Caledonia. The Noumea Accord (may 1998) introduced the idea of new citizenship for the people living in New Caledonia. On which foundation could it be built, without denying Kanak identity yet taking into account the various populations who lived in New Caledonia before 1988? In July 2004, 15 years…
Café, développement et autochtonie en Nouvelle-Cadédonie
En Nouvelle-Calédonie, l'histoire de l'implantation du café ne peut être dissociée de celle de la colonisation. L'administration coloniale a d'abord fait venir les colons pour leur faire planter du café, et ce au détriment des populations kanak qui subissaient les spoliations foncières du grand cantonnement. Puis, dans une volonté d'intégrer les Kanak dans l'économie de marché, cette même administration a favorisé le développement, en milieu trib…
En guise de conclusion. Une Kanaky Nouvelle-Calédonie souveraine en marche
Un moment historique pour Kanaky Nouvelle-Calédonie « Un moment historique pour notre pays », c’est ainsi que Louis Mapou a commencé son point de presse au nom de l’uni, au soir du référendum du 4 novembre 2018. Et il poursuit : « Le peuple kanak [...] calédonien vient de faire la démonstration que c’est bien une question sur laquelle il travaille, qu’il prend au sérieux et le taux de participation de 80 % qui n’était pas du tout attendu, nous do…
Présentation: Enfances en péril : abandon, capture, inceste
À propos de Bambous kanak. Une passion de Marguerite Lobsiger-Dellenbach
Cet ouvrage collectif, publié à l’occasion de l’exposition du même nom au musée d’ethnographie de Genève (meg), fait office de catalogue de l’exposition. Dirigé par la commissaire de l’exposition, Roberta Colombo Dougoud, il rassemble les contributions de huit spécialistes du sujet : outre cette dernière (conservatrice du département Océanie du meg), Roger Boulay (chargé de mission pour les collections océaniennes à la direction des Musées de Fra…
Françoise Ozanne-Rivierre et Jean-Claude Rivierre, deux linguistes engagés auprès des Kanak et de leurs langues
Je n’ai pas voulu ici faire un in memoriam classique sur les Riverre – nous en avons eu dans nos colonnes pour chacun d’entre eux (voir Dépt. Océanie, 2007 et Saussol, Leblic ou Bensa, 2018) –, mais plutôt une biographie à travers la présentation de leurs carrières et de leurs apports, tant en linguistique océanienne que dans leurs engagements pour l’enseignement des langues kanak et la défense des Kanak qui, dès les années 1980, intensifièrent l…
Les jeux de ficelle en Nouvelle-Calédonie
Les jeux de ficelle sont attestés dans de nombreuses régions du monde. Ils sont également présents en Nouvelle-Calédonie et Françoise Ozanne-Rivierre a réalisé dans les années 1965-1967 une enquête anthropologique sur la question dans la région paicî-cèmuhî où elle avait accompagné son époux pour sa première mission de terrain en Nouvelle-Calédonie, notamment dans la région de Touho. Une partie de ses notes était rédigée et accompagnée de nombreu…
Compte rendu de Il y a vingt-cinq ans: Le gouvernement Tjibaou (18 juin 1982-18 novembre 1984), par Louis-José Barbançon
Pourquoi rendre compte aujourd’hui d’une publication qui date de dix ans ? J’y vois plusieurs raisons : son sujet est d’importance ; en outre, il contient des informations de première main et parfois inédites qui permettent de contextualiser aussi le présent de façon différente. Son auteur, Louis-José Barbançon, est donc un Caldoche, un descendant de familles issues des deux types de colonisation que la Nouvelle-Calédonie a connus, la colonisatio…
Compte rendu de L’accord de Nouméa pour tous par Hamid Mokaddem
Ce petit livre reprend deux conférences de l’auteur données en 2011 à l’Institut de formation des maîtres de la Nouvelle-Calédonie afin de permettre une meilleure compréhension des organisations politiques et sociales du pays au moment où se joue un destin politique majeur et décisif. Une introduction (pp. 11-13) et une conclusion (pp. 77-79) les encadrent. La première présente le cadre de ces prises de paroles, dans ce « “pays du non-dit” [qui] …
Le film de Mathieu Kassovitz, L’Ordre et la morale. Quand la fiction se confronte à la réalité
Le film de Mathieu Kassovitz, L'Ordre et la morale. Quand la fiction se confronte la ralit par
Présentation
L'évolution des techniques de pêche en Nouvelle-Calédonie
International audience
Marmites rituelles et autochtonie à Ponérihouen (Nouvelle-Calédonie)
Peu d'ethnologues se sont interesses aux ceramiques kanak. Si les donnees aujourd'hui disponibles sont parfois lacunaires (toute fabrication de poterie ayant cesse depuis le debut du siecle), il n'en demeure pas moins qu'il est toujours possible de recueillir sur le terrain des informations interessantes que l'on peut utilement recouper avec les donnees bibliographiques plus anciennes. Dans cet article seront traites essentiellement les rapports …
En pays kanak: Ethnologie, linguistique, archéologie, histoire de la Nouvelle Calédonie
En se situant toujours au plus près des gens, de leurs paroles et de leurs actions, ces seize textes précis et respectueux des variations régionales entendent rompre avec les considérations générales et globales qui escamotent le plus souvent le "grain" si particulier de la culture kanak. En retour, loin de tout exotisme et de tout passéisme, ce livre propose des outils d'investigation et d'analyse novateurs, pour aborder l’une des civilisations …
Le dualisme matrimonial paicî en question: Ponérihouen, Nouvelle-Calédonie
La région paicî se caractérise, en matière de parenté et d'alliance, par un dualisme matrimonial (bai et dui) et le mariage préférentiel des cousins croisés. Une enquête généalogique et les discours sur la parenté dans la région de Ponérihouen permettent d'examiner de façon plus concrète ce qu'il en est des représentations de la parenté et de l'alliance. L'accent est mis dans cet article sur plusieurs questions. L'une d'elles est de savoir si les…
Jérôme Cazaumayou et Thomas de Deckker, Gabriel Païta, témoignage kanak. D’Opao au pays de la Nouvelle-Calédonie. 1929-1999: 1999, Paris, L’Harmattan, « Mondes océaniens », 272 p
Une pirogue pontée à l'île des Pins (Nouvelle-Calédonie)
En Nouvelle-Calédonie, la pratique de la pêche est le fait de certains groupes de parenté, les clans pêcheurs, qui détiennent les pouvoirs rituels. Ce sont eux également qui ont en charge les processus de fabrication des engins de pêche, pirogues comprises. Cet article décrit la fabrication d’une pirogue double pontée, observée en 1983 à l’île des Pins. À cette occasion sont identifiées les différences avec les procédés dits traditionnels
Ignames, interdits et ancêtres en Nouvelle-Calédonie
Que ce soit tout au long du cycle agricole pour la pratique de certaines activités telles que la pêche ou dans différentes circonstances de la vie (grossesse, période de deuil, etc.), de nombreux interdits alimentaires étaient respectés par les Kanaks de Nouvelle-Calédonie. Après avoir présenté quelques-uns de ces interdits alimentaires (pour les régions paicî et ajië) à travers une typologie des divers aliments, comme l'igname, nous mettrons en …
Sonia Faessel et Frédéric Angleviel, Si Nouméa m’était contée… Anthologie: 2000, Groupe de recherche en histoire océanienne contemporaine, Université de Nouvelle-Calédonie, Nouméa, Publication du GRHO…
Roger Boulay, Kannibals et Vahinés. Imagerie des Mers du Sud: 2000, Préface de Pascal Dibie, La Tour d’Aigues, éditions de l’Aube, coll. « Carnets de Voyage », 132 p
René Guiart, Le feu sous la marmite: 2001, Nouméa, Le Rocher-à-la-Voile, coll. « Documents pour servir à l’intelligence du temps présent » 5, 368 p
Isabelle Revol, Fleur d’igname: 2001, Nouméa, Éditions Catherine Ledru, 24 p
Présentation: Nouvelle-Calédonie, 150 ans après la prise de possession
150 ans aprs la prise de possession par
Chronologie de la Nouvelle-Calédonie
International audience
Présentation: Spécial Polynésie française
International audience
Frédéric Angleviel, Historiographie de la Nouvelle-Calédonie ou l’émergence tardive de deux écoles historiques antipodéennes: Éditions Publibook Université, collection Recherches, Paris, 2003
Réséda Ponga et Laurence Lagabrielle, Conte kanak en français-a’jië: Éd. Grain de sable jeunesse et Centre culturel Tjibaou, Nouméa, 2005
Pays, « surnature » et sites « sacrés » paicî à Ponérihouen (Nouvelle-Calédonie)
Les lieux tabous ou rituels kanak sont-ils sacrés ? Avec cette interrogation, j’ai voulu mettre en question la notion même de sacré chez les Paicî. En partant des études de terrain menées dans la région de Ponérihouen et de Poindimié (aires paicî et cèmuhî), j’ai présenté une typologie des différents sites tabous en liaison avec les représentations de la nature et de la surnature. Ce qui m’a permis de montrer l’importance du lien aux ancêtres et …
Maléta Hombouy et Isabelle Goulou, Wanakat Kaori - L’enfant Kaori, conte kanak en français-iaai: Éd. Grain de sable jeunesse et Centre culturel Tjibaou, Nouméa, 2005
Un terrien des îles. À propos de Jacques Barrau, Jatba revue d’ethnobiologie 42
Présentation
Yoram Mouchenik, L’enfant vulnérable. Psychothérapie transculturelle en pays kanak (Nouvelle-Calédonie): La pensée sauvage Éditions, Bibliothèque de l’autre, coll. Pratiques transculturelles, Grenoble…
Kanak Identity, New Citizenship Building and Reconciliation
2004-2005 is the twentieth anniversary of the November 1984-January 1985 events which have greatly stigmatized the politics and the social life in New Caledonia. The Noumea Accord (may 1998) introduced the idea of new citizenship for the people living in New Caledonia. On which foundation could it be built, without denying Kanak identity yet taking into account the various populations who lived in New Caledonia before 1988? In July 2004, 15 years…
Yves-Bealo Gony, Thewe men jila. La monnaie kanak en Nouvelle-Calédonie: Éditions Expressions, Nouméa, 2006
Café, développement et autochtonie en Nouvelle-Cadédonie
En Nouvelle-Calédonie, l'histoire de l'implantation du café ne peut être dissociée de celle de la colonisation. L'administration coloniale a d'abord fait venir les colons pour leur faire planter du café, et ce au détriment des populations kanak qui subissaient les spoliations foncières du grand cantonnement. Puis, dans une volonté d'intégrer les Kanak dans l'économie de marché, cette même administration a favorisé le développement, en milieu trib…
Va’a. La pirogue polynésienne
Ouvrage collectif, Va'a. La pirogue polynsienne, Pirae, Au vent des les -muse de Tahiti et des les, coll. Culture pacifique, 197 p., bibliogr., 1 carte, nombreuses illustrations en noir et blanc et en couleur
Art (57 works) · Humanities (57 works) · New Caledonia Indigenous Studies (43 works) · Island Studies and Pacific Affairs (38 works) · Pacific and Southeast Asian Studies (24 works) · Philosophy (24 works) · Philosophy (21 works) · Migration, Identity, and Health (15 works) · Political science (15 works) · Canadian Identity and History (11 works)