Roberto Alciati
Biographic Data
| ID | 447513 |
|---|---|
| NAME | Roberto Alciati |
| GIVEN NAMES | Roberto |
| FAMILY NAME | Alciati |
| SIGNATURE | ALCIATI R |
| AFFILIATIONS | University of Turin |
| ORCID | 0000-0002-6518-6657 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 9 |
| WORKS AS EDITOR | 3 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2009 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
Agiografia cristiana o storia comparata delle agiografie
Ampia nota critica del libro
"Andare in crisi". La conversione cristiana antica al di là delle metafisiche del soggetto
Aim of this paper is to foreground the conceptual limits and epistemological blind spots of a very influential psychological model of religious conversion by looking anew at two late antique cases of ‘turns’ to Christianity, namely those of Cyprian of Carthage (245-246 C.E.) and Augustine of Hippo (386 C.E.). Narratives on these conversions not only document the struggle of desired newness and resistant habits in the in-between phase of the turni…
Thomas A. Howard, “The Pope and the Professor”
Storicamente: rivista scientifica di storia, open access, supportata dal Dipartimento di Storia Culture Civiltà dell'Università di Bologna. Storia contemporanea, moderna, medievale, antica, antropologia e geografia
Cataldo, Jeremiah W
Gian Antonio Gilli, L’età delle membra. Antropologia delle parti del corpo [
The Ascetic Knowledge
Looking at Christian asceticism, the general assumption is that the ascetic struggle (praktike) represents the first phase in an ascending triad of development that progresses through contemplation (gnostike) to mystical knowledge of the Trinity (theologia). This ascension (askesis) is made possible by a specific kind of knowledge, which guides the ascetic to the last stage. The aim of this paper is to show how this knowledge is constantly focuse…
Introduction
3
Nota dei traduttori
I due saggi di Pierre Bourdieu presentati di seguito vengono per la prima volta tradotti in italiano. Il primo (Une interpretation de la théorie de la religion selon Max Weber, in «Archives européennes de sociologie», 12 [1971], n. 1, pp. 3-21) è stato tradotto da Roberto Alciati, il secondo (Genèse et structure du champ religieux, in «Revue française de sociologie», 12 [1971], n. 3, pp. 295-334) da Emilia-no Rubens Urciuoli. Gli interventi dei t…
Un’interpretazione della teoria della religione secondo Max Weber
Per un paradosso del tutto conforme alla teoria weberiana della relazione fra le intenzioni degli agenti e il senso storico delle loro azioni, il contributo più importante apportato da Max Weber alla sociologia della religione si colloca forse su tutt’altro piano rispetto a quello scelto per lo scontro di tutta una vita con Marx. Se, nel suo sforzo ostinato per definire l’efficacia storica delle credenze religiose contro le espressioni più ridutt…
Il campo religioso
«Possiamo parlare di interessi propriamente religiosi (definiti ancora in termini generici) quando, accanto alle domande magiche che sempre sussistono, almeno in certe classi, fa la sua comparsa anche una domanda propriamente ideologica, vale a dire l’aspettativa di un messaggio sistematico capace di conferire un senso unitario alla vita, proponendo ai propri destinatari privilegiati una visione coerente del mondo e dell’esistenza umana e dando l…
Empire chrétien et Église aux ive et ve siècles
ce colloque est sans nul doute prcieux et il contribue quilibrer le riche commentaire de R. Delmaire qui est exclusivement consacr aux lois de CTh XVI
Eucher, Salvien et Vincent
No prominent works on this page.
Eucher, Salvien et Vincent
Empire chrétien et Église aux ive et ve siècles
ce colloque est sans nul doute prcieux et il contribue quilibrer le riche commentaire de R. Delmaire qui est exclusivement consacr aux lois de CTh XVI
Nota dei traduttori
I due saggi di Pierre Bourdieu presentati di seguito vengono per la prima volta tradotti in italiano. Il primo (Une interpretation de la théorie de la religion selon Max Weber, in «Archives européennes de sociologie», 12 [1971], n. 1, pp. 3-21) è stato tradotto da Roberto Alciati, il secondo (Genèse et structure du champ religieux, in «Revue française de sociologie», 12 [1971], n. 3, pp. 295-334) da Emilia-no Rubens Urciuoli. Gli interventi dei t…
Un’interpretazione della teoria della religione secondo Max Weber
Per un paradosso del tutto conforme alla teoria weberiana della relazione fra le intenzioni degli agenti e il senso storico delle loro azioni, il contributo più importante apportato da Max Weber alla sociologia della religione si colloca forse su tutt’altro piano rispetto a quello scelto per lo scontro di tutta una vita con Marx. Se, nel suo sforzo ostinato per definire l’efficacia storica delle credenze religiose contro le espressioni più ridutt…
Il campo religioso
«Possiamo parlare di interessi propriamente religiosi (definiti ancora in termini generici) quando, accanto alle domande magiche che sempre sussistono, almeno in certe classi, fa la sua comparsa anche una domanda propriamente ideologica, vale a dire l’aspettativa di un messaggio sistematico capace di conferire un senso unitario alla vita, proponendo ai propri destinatari privilegiati una visione coerente del mondo e dell’esistenza umana e dando l…
The Ascetic Knowledge
Looking at Christian asceticism, the general assumption is that the ascetic struggle (praktike) represents the first phase in an ascending triad of development that progresses through contemplation (gnostike) to mystical knowledge of the Trinity (theologia). This ascension (askesis) is made possible by a specific kind of knowledge, which guides the ascetic to the last stage. The aim of this paper is to show how this knowledge is constantly focuse…
Introduction
3
Cataldo, Jeremiah W
Gian Antonio Gilli, L’età delle membra. Antropologia delle parti del corpo [
Thomas A. Howard, “The Pope and the Professor”
Storicamente: rivista scientifica di storia, open access, supportata dal Dipartimento di Storia Culture Civiltà dell'Università di Bologna. Storia contemporanea, moderna, medievale, antica, antropologia e geografia
"Andare in crisi". La conversione cristiana antica al di là delle metafisiche del soggetto
Aim of this paper is to foreground the conceptual limits and epistemological blind spots of a very influential psychological model of religious conversion by looking anew at two late antique cases of ‘turns’ to Christianity, namely those of Cyprian of Carthage (245-246 C.E.) and Augustine of Hippo (386 C.E.). Narratives on these conversions not only document the struggle of desired newness and resistant habits in the in-between phase of the turni…
Agiografia cristiana o storia comparata delle agiografie
Ampia nota critica del libro
Philosophy (9 works) · Humanities (6 works) · Art (5 works) · Italian Social Issues and Migration (3 works) · Theology (3 works) · Asceticism (2 works) · Biblical Studies and Interpretation (2 works) · Historical, Religious, and Philosophical Studies (2 works) · History (2 works) · Philosophy (2 works)