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Jean Bollack

Biographic Data

ID451840
NAMEJean Bollack
GIVEN NAMESJean
FAMILY NAMEBollack
SIGNATUREBOLLACK J
AFFILIATIONSUniversité de Lille
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS29
TOTAL CITATIONS3
AUTHOR COUNT28
EDITOR COUNT1
FIRST PUBLICATION YEAR1958
LATEST PUBLICATION YEAR2014
H-INDEX1
  • Freud avant Freud. Pour la parution du premier volume des Lettres à sa fiancée

    Jean Bollack•ARTICLE•Critique•2014

  • Sur Peter Szondi

    Jean Bollack•ARTICLE•Revue germanique internationale•2013

    Sa hauteur était morale et mentale autant que physique – il se baissait pour écouter. Il était grand de stature, mais portait en même temps en lui une hauteur intérieure. Le regard, lointain et triste, s’animait dans la conversation ; la recherche d’une compréhension attirait l’autre ; l’interlocuteur demandait à aller vers lui, pour distant qu’il fût, vers son intelligence et son attente. J’ai fait sa connaissance aux vacances de Pâques 1959. Pe…

  • Au jour le jour

    Jean Bollack•BOOK•Au jour le jour•2013

    Ces notes brèves, désignées par la lettre la plus énigmatique de l'alphabet, la lettre X, forment un « livre », et comme une somme personnelle. Cohérente et morcelée, elle n'entre pas forcément dans l'un des genres usuels, si ce n'est, d'assez loin, dans celui de l'Encyclopédie, dont les lumières brisées, et parfois rappelées, pourraient l'avoir inspirée. Les regroupements par thèmes conduisent d'un sujet à l'autre, d'« Allemagne » à « Vatican »,…

  • Empedocle

    Simon Trépanier, Jean Bollack et al.•ARTICLE•Phoenix•2004

  • Celan devant Benjamin en soixante-huit

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1998

    et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit

  • La Grèce de personne

    Jean Bollack•BOOK•La Grèce de personne•1997

  • Le Mont de la mort. Le sens d'une rencontre entre Celan et Heidegger

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1996

  • La redite. Sur un poème de Paul Celan

    Jean Bollack•ARTICLE•Revue germanique internationale•1995

    L’article commente le poème de Celan Ortswechsel, Echange des lieux, qui se réfère à une phase essentielle dans la physique d’Empédocle. A travers une analyse, et une traduction des trois strophes du poème qui prend également en compte les variantes de genèse, il montre plus généralement l’écho de lectures philologiques et pose le problème du sens qu’un tel texte peut livrer si les références externes ne sont pas connues, si l’on dispose seulemen…

  • Histoire d'une lutte

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1994

  • Texts and Their Interpreters

    Jean Bollack, Priscilla H Barnum•ARTICLE•SubStance•1993

    A LITERARY PHENOMENON can usefully be studied in itself, like one intellectual product among others, and in its specificity.' The nature of literary understanding is inseparable from a hermeneutic effort which, in the following consideration of classical texts, is conceived as a direct critical approach to the text and a direct confrontation of the history of its reception. This is conjoined with more specifically theoretical approaches connected…

  • Un art abstrait

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1992

  • Destin d'Œdipe, destin d'une famille

    Jean Bollack•ARTICLE•Mètis Anthropologie des mondes…•1988

    Destin d'Œdipe, destin d'une famille (pp. 159-177) Le héros tragique est l'exécutant d'une vengeance divine, qui s'exerce dans sa vie tout entière. Rien de ce que fait Œdipe ne peut le rendre responsable ou coupable. La transgression a eu lieu, avant lui. Elle touche le fait qu'il existe; aussi doit-il se détruire, avec sa race. Le mythe révèle l'éclatement nécessaire d'une pléntitude; l'analyse tragique construit le parcours d'une tueur découvra…

  • Pour une lecture de Paul Celan

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1987

  • Hays Discussion

    Marilyn Gaddis Rose, Michael L Hays et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

    Marilyn Gaddis Rose, Michael Hays, William Spanos, Manfred Frank, Christian Hart Nibbrig, Patrice Pavis, Glenn Most, , Jean Bollack, Hays Discussion, boundary 2, Vol. 11, No. 3, The Criticism of Peter Szondi (Spring, 1983), pp. 83-91

  • [Discussion on Bahti]

    Paula Pavlovich, Manfred Frank et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

  • Discussion of Frank and Nagele Papers

    Manfred Frank, Jean Bollack et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

    Manfred Frank, Jean Bollack, Avital Ronnel, Rainer Nagele, Bernhard Boschenstein, Glenn Most, Louis Marin, Kimberley Nemec, Discussion of Frank and Nägele Papers, boundary 2, Vol. 11, No. 3, The Criticism of Peter Szondi (Spring, 1983), pp. 43-51

  • Opening Remarks

    Jean Bollack, Paula Pavlovich•ARTICLE•boundary 2•1983

  • [Discussion on Fries]

    James G Hughes, Jacques Derrida et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

    James G. Hughes, Jacques Derrida, Thomas Fries, Jean Bollack, Michel Deguy, Martine Broda, Henri Meschonnic, , Wolfgagn Fietkau, Hans Hagen Hildebrandt, [Discussion on Fries], boundary 2, Vol. 11, No. 3, The Criticism of Peter Szondi (Spring, 1983), pp. 155-167

  • À propos du rapport Godelier

    Jean Bollack, Pierre Chaunu et al.•ARTICLE•Le Débat•1982

  • L'identité juive

    Gershom Scholem, Jean Bollack et al.•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1980•Cited by: 3

    L'identité juive. La tradition rabbinique, dont les origines restent obscures, se définit par la relation étroite qu'elle affirme entre le texte sacré et la vie pratique. Elle confie donc au commentaire l'adaptation en même temps que la perpétuation de l'autorité religieuse. Cette structure suppose l'existence et l'autonomie relative de spécialistes de la lecture, qui ne sont pas des prêtres investis de droit divin, ni une caste, mais qui, sans a…

  • Réflexions sur la pratique philologique

    Open Access•Jean Bollack•ARTICLE•Social Science Information•1977

  • Études sur l’épicurisme antique

    Open Access•Jean Bollack, André Laks•BOOK•Études sur l’épicurisme antique•1976

    Le Centre de Recherche Philologique de l’Université de Lille III publie ici, dans un premier cahier, quelques etudes consacrées a l’histoire de l’epicurisme, qui est l’objet d’une de ses activités principales. Les travaux de ses membres ont en commun d’insister sur l’examen approfondi de la lettre du texte, où nous voyons la condition d’un renouvellement de la compréhension. La critique de la tradition interprétative fait partie de ce reexamen, d…

  • Note sur l'épisode des Planctes

    Jean Bollack•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1976

    Bollack Jean. Note sur l'épisode des Planctes. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 2, n°2-3, juin 1976. La production de l’idéologie dominante. pp. 173-176

  • Heidegger l'incontournable

    Jean Bollack, Heinz Wismann•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1975

    Heidegger and Heraclitus. The analysis of translations and interpretations of Heraclitus shows that the syntactical relations have been untied and that the vocabulary has been atomized in order to relate them to a presupposed semantic reality. Thus Heidegger remains dependant upon tradition that he pretends to deny. Howewer, this tradition is the only one that can allow him the necessary elements of an abusive assimilation of Heraclitus logos wit…

  • Ulysse chez les philologues

    Jean Bollack•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1975

    Odysseus bei den Philologen Wirkliche kritische Philologie ist untrennbar von der Frage nach den historischen Bedingungen der Textherstellung und der Geschichte der Interpretationen.Als sie im 19. Jh. den Anspruch auf Wissenschaftlichkeit erhob, lbste die klassische Philologie den Text aus der Perspektive seiner Verwendung heraus und isolierte ihn klinstlich ; daher ihre Starke und ihre Schwäche. Diese Trennung erklärt sich zu einem grossen Teil …

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  • L'identité juive

    Gershom Scholem, Jean Bollack et al.•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1980•Cited by: 3

    L'identité juive. La tradition rabbinique, dont les origines restent obscures, se définit par la relation étroite qu'elle affirme entre le texte sacré et la vie pratique. Elle confie donc au commentaire l'adaptation en même temps que la perpétuation de l'autorité religieuse. Cette structure suppose l'existence et l'autonomie relative de spécialistes de la lecture, qui ne sont pas des prêtres investis de droit divin, ni une caste, mais qui, sans a…

  • Styx et serments

    Jean Bollack•ARTICLE•Revue des Études Grecques•1958

    Deux fragments d'Empédocle (30 et 115 D.-Kr.) donnent manifestement un sens concret au mot ὅρκος. De récentes études (Benveniste, Leumann), soulignant cette valeur originellement concrète, refusaient le rapprochement traditionnel d' ὅρκος et d'ἕρκος. L'étude littéraire des scènes de serment chez Homère permet de montrer que jurer (ὀμνύναι), c'est d'abord prendre à témoins dieux ou objets, c'est agir au nom d'un ordre cosmique, et que le châtiment…

  • Empedocle, I

    Michel Roussel, Jean Bollack•ARTICLE•Phoenix•1967

  • La Lettre d'Epicure

    Jane Mcintosh Snyder, Jean Bollack et al.•ARTICLE•The Classical World•1972

  • Héraclite ou la séparation

    Miroslav Marcovich, Jean Bollack et al.•ARTICLE•The Classical World•1974

  • Heidegger l'incontournable

    Jean Bollack, Heinz Wismann•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1975

    Heidegger and Heraclitus. The analysis of translations and interpretations of Heraclitus shows that the syntactical relations have been untied and that the vocabulary has been atomized in order to relate them to a presupposed semantic reality. Thus Heidegger remains dependant upon tradition that he pretends to deny. Howewer, this tradition is the only one that can allow him the necessary elements of an abusive assimilation of Heraclitus logos wit…

  • Ulysse chez les philologues

    Jean Bollack•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1975

    Odysseus bei den Philologen Wirkliche kritische Philologie ist untrennbar von der Frage nach den historischen Bedingungen der Textherstellung und der Geschichte der Interpretationen.Als sie im 19. Jh. den Anspruch auf Wissenschaftlichkeit erhob, lbste die klassische Philologie den Text aus der Perspektive seiner Verwendung heraus und isolierte ihn klinstlich ; daher ihre Starke und ihre Schwäche. Diese Trennung erklärt sich zu einem grossen Teil …

  • Études sur l’épicurisme antique

    Open Access•Jean Bollack, André Laks•BOOK•Études sur l’épicurisme antique•1976

    Le Centre de Recherche Philologique de l’Université de Lille III publie ici, dans un premier cahier, quelques etudes consacrées a l’histoire de l’epicurisme, qui est l’objet d’une de ses activités principales. Les travaux de ses membres ont en commun d’insister sur l’examen approfondi de la lettre du texte, où nous voyons la condition d’un renouvellement de la compréhension. La critique de la tradition interprétative fait partie de ce reexamen, d…

  • Note sur l'épisode des Planctes

    Jean Bollack•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1976

    Bollack Jean. Note sur l'épisode des Planctes. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 2, n°2-3, juin 1976. La production de l’idéologie dominante. pp. 173-176

  • Réflexions sur la pratique philologique

    Open Access•Jean Bollack•ARTICLE•Social Science Information•1977

  • L'identité juive

    Gershom Scholem, Jean Bollack et al.•ARTICLE•Actes de la recherche en sciences…•1980•Cited by: 3

    L'identité juive. La tradition rabbinique, dont les origines restent obscures, se définit par la relation étroite qu'elle affirme entre le texte sacré et la vie pratique. Elle confie donc au commentaire l'adaptation en même temps que la perpétuation de l'autorité religieuse. Cette structure suppose l'existence et l'autonomie relative de spécialistes de la lecture, qui ne sont pas des prêtres investis de droit divin, ni une caste, mais qui, sans a…

  • À propos du rapport Godelier

    Jean Bollack, Pierre Chaunu et al.•ARTICLE•Le Débat•1982

  • Hays Discussion

    Marilyn Gaddis Rose, Michael L Hays et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

    Marilyn Gaddis Rose, Michael Hays, William Spanos, Manfred Frank, Christian Hart Nibbrig, Patrice Pavis, Glenn Most, , Jean Bollack, Hays Discussion, boundary 2, Vol. 11, No. 3, The Criticism of Peter Szondi (Spring, 1983), pp. 83-91

  • [Discussion on Bahti]

    Paula Pavlovich, Manfred Frank et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

  • Discussion of Frank and Nagele Papers

    Manfred Frank, Jean Bollack et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

    Manfred Frank, Jean Bollack, Avital Ronnel, Rainer Nagele, Bernhard Boschenstein, Glenn Most, Louis Marin, Kimberley Nemec, Discussion of Frank and Nägele Papers, boundary 2, Vol. 11, No. 3, The Criticism of Peter Szondi (Spring, 1983), pp. 43-51

  • Opening Remarks

    Jean Bollack, Paula Pavlovich•ARTICLE•boundary 2•1983

  • [Discussion on Fries]

    James G Hughes, Jacques Derrida et al.•ARTICLE•boundary 2•1983

    James G. Hughes, Jacques Derrida, Thomas Fries, Jean Bollack, Michel Deguy, Martine Broda, Henri Meschonnic, , Wolfgagn Fietkau, Hans Hagen Hildebrandt, [Discussion on Fries], boundary 2, Vol. 11, No. 3, The Criticism of Peter Szondi (Spring, 1983), pp. 155-167

  • Pour une lecture de Paul Celan

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1987

  • Destin d'Œdipe, destin d'une famille

    Jean Bollack•ARTICLE•Mètis Anthropologie des mondes…•1988

    Destin d'Œdipe, destin d'une famille (pp. 159-177) Le héros tragique est l'exécutant d'une vengeance divine, qui s'exerce dans sa vie tout entière. Rien de ce que fait Œdipe ne peut le rendre responsable ou coupable. La transgression a eu lieu, avant lui. Elle touche le fait qu'il existe; aussi doit-il se détruire, avec sa race. Le mythe révèle l'éclatement nécessaire d'une pléntitude; l'analyse tragique construit le parcours d'une tueur découvra…

  • Un art abstrait

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1992

  • Texts and Their Interpreters

    Jean Bollack, Priscilla H Barnum•ARTICLE•SubStance•1993

    A LITERARY PHENOMENON can usefully be studied in itself, like one intellectual product among others, and in its specificity.' The nature of literary understanding is inseparable from a hermeneutic effort which, in the following consideration of classical texts, is conceived as a direct critical approach to the text and a direct confrontation of the history of its reception. This is conjoined with more specifically theoretical approaches connected…

  • Histoire d'une lutte

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1994

  • La redite. Sur un poème de Paul Celan

    Jean Bollack•ARTICLE•Revue germanique internationale•1995

    L’article commente le poème de Celan Ortswechsel, Echange des lieux, qui se réfère à une phase essentielle dans la physique d’Empédocle. A travers une analyse, et une traduction des trois strophes du poème qui prend également en compte les variantes de genèse, il montre plus généralement l’écho de lectures philologiques et pose le problème du sens qu’un tel texte peut livrer si les références externes ne sont pas connues, si l’on dispose seulemen…

  • Le Mont de la mort. Le sens d'une rencontre entre Celan et Heidegger

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1996

  • La Grèce de personne

    Jean Bollack•BOOK•La Grèce de personne•1997

  • Celan devant Benjamin en soixante-huit

    Jean Bollack•ARTICLE•Lignes•1998

    et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit

Art (13 works) · Philosophy (12 works) · Humanities (10 works) · Classical Antiquity Studies (5 works) · History (5 works) · Literature and Cultural Memory (5 works) · French Urban and Social Studies (4 works) · Philosophy (4 works) · Philosophy, Ethics, and Existentialism (4 works) · Political science (4 works)

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