Patrice Rolland
Biographic Data
| ID | 460412 |
|---|---|
| NAME | Patrice Rolland |
| GIVEN NAMES | Patrice |
| FAMILY NAME | Rolland |
| SIGNATURE | ROLLAND P |
| AFFILIATIONS | Université Paris-Est Créteil |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 7 |
| AUTHOR COUNT | 18 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1980 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
« Cachez ce saint que je ne saurais voir »: Les tribulations du vêtement religieux en France
L’histoire du vêtement religieux en France depuis 1789 est marquée par des tensions entre liberté religieuse et contrôle étatique. Sous la Révolution puis sous les cultes reconnus (1802), la religion est d’abord appréhendée à travers son utilité sociale et non en tant que liberté individuelle : dans ce contexte, le vêtement religieux, lié à une fonction publique cultuelle, est strictement encadré. En instaurant la laïcité, la loi de 1905 libère l…
Recherches sur la philosophie politique de Simone Weil
En hommage à Patrice Rolland, disparu le 30 octobre 2022, la Revue française d'histoire des idées politiques publie son mémoire de diplôme d'études supérieures consacré à la philosophie politique de Simone Weil (1971). Rédigé à une époque où la pensée politique de Simone Weil n'était abordée que comme un aspect particulier de son œuvre, ce travail adopte une approche novatrice, prolongée par la recherche universitaire postérieure, consistant à me…
Sorel et la vocation du prolétariat
Pourquoi se définir comme « un serviteur désintéressé du prolétariat » ? Sorel veut garder le prolétariat des embûches de la démocratie où l’entraîne le socialisme politique. La classe ouvrière, réunie dans le syndicalisme d’action directe, n’a pas besoin d’autre dirigeant qu’elle-même. Au-delà de sa propre émancipation, elle a une vocation à remplir au profit de la société entière menacée de décadence par la démocratie bourgeoise. En mentor, Sor…
De la laïcité en France
Compte rendu par Patrice Rolland du livre de Patrick Weil, De la laïcité en France, paru aux Editions Grasset en 2021
Jean Jaurès, Œuvres, Tome 11: Voici le XX e siècle ! 1905-1907 . Édition établie par Vincent Duclert. Fayard, 2019, 688 pages, 35 €
Fernando Arlettaz, Les groupes religieux, objet du droit international: Aix-en-Provence, Presses universitaires d’Aix-Marseille, coll. « Droit et religions », 2018, 327 p
Le droit international tel qu’il s’est développé aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale a immédiatement accordé à la liberté religieuse une place éminente en la proclamant dès 1948 dans la Déclaration universelle en bonne place au sein des autres droits humains. Repris dans les mêmes termes, mais avec valeur obligatoire, dans la Convention européenne des droits de l’homme de 1950 puis dans le Pacte sur les droits civils de 1966, ce droit pr…
Faut-il craindre le gouvernement des juges
Qu'est-ce qu'un culte aux yeux de la République
La Séparation n'a pas dispensé le législateur de conférer le statut juridique nécessaire à la liberté religieuse. Il a donc conservé la notion de culte en lui attribuant un régime juridique partiellement dérogatoire du droit commun des convictions (libertés d'expression, de réunion, d'association). Longtemps conçue implicitement sur les évidences sociologiques de l'époque, le juge ne l'a explicitement définie qu'en 1997 en combinant une croyance …
De Rousseau à Tocqueville: L’utilité sociale de la religion
L’utilité sociale de la religion n’est plus un propos évident pour les Modernes. Vergniaud avertissait les constituants français, le 8 mai 1793, que, pour faire respecter leur ouvrage, ils ne disposaient plus, comme les anciens législateurs, d’une intervention divine — la nymphe de Numa, le pigeon de Mahomet ou le démon familier de Socrate. Entre le peuple et le législateur ne s’interpose plus que la raison. La Cité s’en remet à la volonté des ho…
La loi du 12 juin 2001 contre les mouvements sectaires portant atteinte aux Droits de l'Homme. Anatomie d'un débat législatif
En 2001, le législateur français s'est décidé à faire ce qu'il avait longtemps refusé de faire : une loi contre les sectes. Celle-ci présente le paradoxe d'être explicitement dirigée contre les sectes et de ne les définir ni les nommer une seule fois dans son texte. On pourrait y voir l'effet d'une régulation juridique libérale : ne juger que sur les actes et non sur les opinions. La transformation du délit de manipulation mentale en délit d'abus…
Robespierre ou la fondation impossible
National audience
La référence proudhonienne chez Georges Sorel
Rolland Patrice. La référence proudhonienne chez Georges Sorel. In: Mil neuf cent, n°7, 1989. Les congrès lieux de l'échange intellectuel 1850-1914. pp. 127-161
Marat, ou la politique du soupçon
National audience
Politique de l'Indulgence
Contrairement à l'analyse dominante depuis son échec, la politique de l'Indulgence exprimée par Camille Desmoulins dans Le Vieux Cordelier ne rejette ni le gouvernement révolutionnaire ni même la politique de répression. Desmoulins veut seulement avertir le Comité de salut public que la transformation de cette politique en terreur sous la pression du mouvement populaire et des Enragés conduit la politique révolutionnaire à l'irréalité dont le sym…
Georges Sorel et le conflit dans la démocratie
Équivoques du libéralisme: À propos de Benjamin Constant
La nouvelle procédure d'examen des communications concernant la violation des droits de I'homme à l' Unesco
Summaries of Articles published in French and Spanish: The New Unesco Procedure for Examination of Petitions Concerning the Violation of Human Rights
La loi du 12 juin 2001 contre les mouvements sectaires portant atteinte aux Droits de l'Homme. Anatomie d'un débat législatif
En 2001, le législateur français s'est décidé à faire ce qu'il avait longtemps refusé de faire : une loi contre les sectes. Celle-ci présente le paradoxe d'être explicitement dirigée contre les sectes et de ne les définir ni les nommer une seule fois dans son texte. On pourrait y voir l'effet d'une régulation juridique libérale : ne juger que sur les actes et non sur les opinions. La transformation du délit de manipulation mentale en délit d'abus…
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Contrairement à l'analyse dominante depuis son échec, la politique de l'Indulgence exprimée par Camille Desmoulins dans Le Vieux Cordelier ne rejette ni le gouvernement révolutionnaire ni même la politique de répression. Desmoulins veut seulement avertir le Comité de salut public que la transformation de cette politique en terreur sous la pression du mouvement populaire et des Enragés conduit la politique révolutionnaire à l'irréalité dont le sym…
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Jean Jaurès, Œuvres, Tome 11: Voici le XX e siècle ! 1905-1907 . Édition établie par Vincent Duclert. Fayard, 2019, 688 pages, 35 €
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