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Claude Panaccio

Biographic Data

ID460475
NAMEClaude Panaccio
GIVEN NAMESClaude
FAMILY NAMEPanaccio
SIGNATUREPANACCIO C
AFFILIATIONSUniversité du Québec à Trois-Rivières
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS25
TOTAL CITATIONS5
AUTHOR COUNT25
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1970
LATEST PUBLICATION YEAR2023
H-INDEX1
  • La philosophie analytique au Moyen Âge

    Claude Panaccio•ARTICLE•Petite revue de philosophie•2023

    Ce texte a été présenté au colloque «Les études médiévales au Qué bec» (XIe colloque de l'institut d'études médiévales de l'Université de Montréal, Montréal, 19-20 octobre 1984) dans le cadre d'une table ronde consacrée à la philosophie.Il a été publié avec d'autres textes issus du même colloque dans un cahier intitulé.Les études médiéva les au Québec, État présent... perspectives d'avenir (Université de Montréal, 1985, p. 41-53).N.D.R.: Nous rep…

  • Le nominalisme d’Ockham

    Claude Panaccio•ARTICLE•Laval théologique et philosophique•2021•Cited by: 1

    Guillaume d’Ockham rejette l’existence des universaux, des relations et des quantités à titre d’entités distinctes, mais il reconnaît en même temps que la vérité des énoncés généraux, des énoncés relationnels et des énoncés quantitatifs dépend pour l’essentiel de ce qui se passe objectivement dans le monde. On montre ici comment l’idée ockhamiste de chose ( res ) résout cette tension apparente et l’on reconstruit à partir de là le programme nomin…

  • Ockham on Concepts

    Claude Panaccio•BOOK•Ockham on Concepts•2017

    William of Ockham (c.1287-1347) is known to be one of the major figures of the late Middle Ages. The scope and significance of his doctrine of human thought, however, has been a controversial issue among scholars in the last decade, and this book presents a full discussion of recent developments. Claude Panaccio proposes a richly documented and entirely original reinterpretation of Ockham's theory of concepts as a coherent blend of representation…

  • Ockham: Intuition and Knowledge

    Open Access•Claude Panaccio•CHAPTER•Rational Intuition•2014

    A summary is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content.

  • Ockham and Buridan on Simple Supposition

    Claude Panaccio•ARTICLE•Vivarium•2013

    What is at stake, philosophically, in the disagreement between Ockham and Buridan is whether there is simple (or material) supposition in the mental language or not. The key difference is that Ockham’s theory allows for the possibility of use/mention ambiguities within mental language, while Buridan’s approach, whatever it is exactly, does not.

  • Guilherme de Ockham e a perplexidade dos platônicos

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Discurso•2010

    Guilherme de Ockham e a perplexidade dos platônicos

  • Ockham’S Reliabilism And The Intuition Of Non-Existents

    Claude Panaccio, David Piché•CHAPTER•Rethinking the history of…•2009

    Ockhams stance toward skepticism has been variously assessed throughout the last hundred years of medieval scholarship, and much of the fuss, as it turns out, revolved around his controversial thesis about the intuition of non-existent beings. This chapter first recalls the main components of Ockhams relevant doctrine, and then successively considers what theological and philosophical reasons he may have had for them. The main conclusion is that …

  • L’Esprit et la nature Daniel Laurier Montréal, Les Presses de l’Université de Montréal, 2002, 190 p

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•2005

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Guillaume d’Ockham et les syncatégorèmes mentaux: La première théorie

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Histoire Épistémologie Langage•2003

    Dans un court passage de son Commentaire des Sentences (Ordinatio I, dist. 2, quest. 8), Guillaume d’Ockham, en réponse à une objection, expose une théorie de l’origine des concepts syncatégorématiques dans l’esprit qui a beaucoup étonné les commentateurs récents. Selon cette approche, les concepts syncatégorématiques seraient dérivés des syncatégorèmes linguistiques par un processus complexe de réaffectation, qui prend sa source dans la représen…

  • Aquinas on Intellectual Representation

    Claude Panaccio•CHAPTER•Ancient and Medieval Theories of…•2001

  • Ancient and Medieval Theories of Intentionality

    Myles F Burnyeat, Myles Burnyeat et al.•BOOK•Ancient and Medieval Theories of…•2001

  • Semantics and Mental Language

    Open Access•Claude Panaccio•CHAPTER•The Cambridge companion to Ockham•1999

    At the outset of SL, Ockham endorses Boethius's old distinction between three sorts of discourse: written, spoken, and mental. The first two, he explains, are physically perceptible, whether by the eye or by the ear, and are made up of conventional signs. The units of mental language, by contrast, are concepts. They are internal to thinking minds, and their signification is natural rather than conventional. Being mental, they are not directly per…

  • Le discours intérieur: De Platon à Guillaume d'Ockham

    Claude Panaccio•BOOK•Le discours intérieur•1999

  • La philosophie au xiv e siècle

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1992•References: 16

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  • Belief and Ideological Adherence: A Reply to Aronovitch

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987

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  • Plurality and Continuity: An Essay in G. F. Stout's Theory of UniversalsDavid A. J. Seargent Dordrecht: Martinus Nijhoff Publishers, 1985. xxv, 139 p

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987•Cited by: 1

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  • Nominalisme occamiste et nominalisme contemporain

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987•Cited by: 1•References: 14

    Le nominalisme est « le refus d'admettre toute entité autre qu'indivi-duelle » (Goodman, 1977, 26). II doit, pour justifier la simplicité de son ontologie, proposer une théorie de laconnaissance et une théorie sémantique qui ne présupposent ni l'une ni l'autre l'existence réelle des univer-saux. Certaines des voies qui s'ouvrent à cette entreprise délicate ont été systématiquement explorées vers la fin du Moyen Age et il y a tout à parier que, ma…

  • The Cambridge History of Later Medieval Philosophy: From the Rediscovery of Aristotle to the Disintegration of Scholasticism, 1100-1600

    Claude Panaccio, Norman Kretzmann et al.•ARTICLE•The Philosophical Review•1984

  • Langages actantiels et sciences humaines: Commentaire sur un texte de Nicolas Kaufmann

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1984

    Je me sens en très grande sympathie avec la démarche de mon collègue Kaufmann, mais je ne puis en partager toutes les conclusions et j'essaierai de dire brièvement pourquoi. Plus précisément: je partage l'ascriptivisme de Kaufmann, mais je ne crois pas que soit irrémédiablement compromise toute utilisation nomologique ou empirique du langage de l'action. Un tel langage peut être employé pour la production d'énoncés partiellement empiriques dont c…

  • Marxisme et rationalité scientifique

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1984•References: 1

    Maurice Lagueux est allé à l'école de Merleau-Ponty. Il en a gardé une grande méfiance pour les catégories rigides, les étiquettes définitives et les distinctions tranchées. Dénonçant déjà, il y a plus de dix ans, « l'usage abusif du rapport Science/Idéologie », il évoquait en conclusion de sa contribution au collectif Culture et langage « le pouvoir incantatoire des formules toutes faites ». C'est encore cette fascination magique de la formule t…

  • Le commentaire de Guillaume d'Occam sur le livre des prédicables de Porphyre, introduction par Louis Valcke; traduction française par Roland Galibois

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1981•Cited by: 1•References: 5

    LeTraité des prédicables, aussi appeléIsagogè, fut rédigé par Porphyre, vers la fin du IIIe siècle, pour servir d'introduction à la logique et en particulier auTraité des categoriesd'Aristote. L'auteur y traite des cinq universaux - le genre, l'espèce, la différence, le propre et l'accident - qui sont, si l'on veut, cinq sortes de prédicats généraux qu'un sujet quelconque est susceptible de se voir attribuer. Traduit du grec au latin par Boèce, s…

  • Occam et les Demonstratfs

    Claude Panaccio•ARTICLE•Historiographia Linguistica•1980•Cited by: 1

    Sur le plan théorique, la sémantique de Guillaume d'Occam n'accorde pas aux pronoms démonstratifs beaucoup d'intérêt. Elle laisse soupçonner qu'au niveau du discours mental - qui est logiquement pur -, ils sont réductibles aux noms propres. Sur le plan opératoire cependant, Occam recourt systématiquement à leurs services dans certains des passages les plus délicats de la théorie sémantique, notamment dans les définitions de "genus ", "significare…

  • Des phoques et des hommes: Autopsie d’un débat idéologique

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Philosophiques•1979

    par Claude Panaccio Il s'agira ici, dans l'optique d'une tude des phnomnes idologiques, d'illustrer une mthodologie nouvelle d'analyse des systmes axiologiques par l'examen d'un dbat exemplaire, celui en l'occurrence que suscite la reprise annuelle de la chasse aux bbs phoques dans l'estuaire du Saint-Laurent

  • L'explication en grammaire transformationnelle

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1979•References: 20

    Malgré les critiques de toutes sortes dont elle fut et dont elle est encore l'objet, la grammaire transformationnelle est devenue en vingt ans, sous l'impulsion de Noam Chomsky, le paradigme dominant de la linguistique contemporaine. Et, bien sûr, l'incroyable rapidité de cette ascension s'est accompagnée de nombreuses crises de croissance. Linguistes, philosophes et psychologues, ainsi amenés à s'interroger sur les fondements épistémologiques de…

  • Structure et signification dans l'œuvre de Merleau-Ponty

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1970

    On peut dèapprouver la mode philosophique qui périodiquement transforme certains termes d'apparence technique en passe-partout truqués. On peut s'attrister du sort fait à des mots comme « structure » ou « signification » que leur propre prolifération rend stériles. Mais on n'a pas le choix: quand on en vient aux auteurs sérieux, à ceux qu'on veut vraiment comprendre, et quand d'aventure ils font eux aussi un usage abondant de ces termes dont on s…

  • Le nominalisme d’Ockham

    Claude Panaccio•ARTICLE•Laval théologique et philosophique•2021•Cited by: 1

    Guillaume d’Ockham rejette l’existence des universaux, des relations et des quantités à titre d’entités distinctes, mais il reconnaît en même temps que la vérité des énoncés généraux, des énoncés relationnels et des énoncés quantitatifs dépend pour l’essentiel de ce qui se passe objectivement dans le monde. On montre ici comment l’idée ockhamiste de chose ( res ) résout cette tension apparente et l’on reconstruit à partir de là le programme nomin…

  • Plurality and Continuity: An Essay in G. F. Stout's Theory of UniversalsDavid A. J. Seargent Dordrecht: Martinus Nijhoff Publishers, 1985. xxv, 139 p

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987•Cited by: 1

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  • Nominalisme occamiste et nominalisme contemporain

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987•Cited by: 1•References: 14

    Le nominalisme est « le refus d'admettre toute entité autre qu'indivi-duelle » (Goodman, 1977, 26). II doit, pour justifier la simplicité de son ontologie, proposer une théorie de laconnaissance et une théorie sémantique qui ne présupposent ni l'une ni l'autre l'existence réelle des univer-saux. Certaines des voies qui s'ouvrent à cette entreprise délicate ont été systématiquement explorées vers la fin du Moyen Age et il y a tout à parier que, ma…

  • Le commentaire de Guillaume d'Occam sur le livre des prédicables de Porphyre, introduction par Louis Valcke; traduction française par Roland Galibois

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1981•Cited by: 1•References: 5

    LeTraité des prédicables, aussi appeléIsagogè, fut rédigé par Porphyre, vers la fin du IIIe siècle, pour servir d'introduction à la logique et en particulier auTraité des categoriesd'Aristote. L'auteur y traite des cinq universaux - le genre, l'espèce, la différence, le propre et l'accident - qui sont, si l'on veut, cinq sortes de prédicats généraux qu'un sujet quelconque est susceptible de se voir attribuer. Traduit du grec au latin par Boèce, s…

  • Occam et les Demonstratfs

    Claude Panaccio•ARTICLE•Historiographia Linguistica•1980•Cited by: 1

    Sur le plan théorique, la sémantique de Guillaume d'Occam n'accorde pas aux pronoms démonstratifs beaucoup d'intérêt. Elle laisse soupçonner qu'au niveau du discours mental - qui est logiquement pur -, ils sont réductibles aux noms propres. Sur le plan opératoire cependant, Occam recourt systématiquement à leurs services dans certains des passages les plus délicats de la théorie sémantique, notamment dans les définitions de "genus ", "significare…

  • Structure et signification dans l'œuvre de Merleau-Ponty

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1970

    On peut dèapprouver la mode philosophique qui périodiquement transforme certains termes d'apparence technique en passe-partout truqués. On peut s'attrister du sort fait à des mots comme « structure » ou « signification » que leur propre prolifération rend stériles. Mais on n'a pas le choix: quand on en vient aux auteurs sérieux, à ceux qu'on veut vraiment comprendre, et quand d'aventure ils font eux aussi un usage abondant de ces termes dont on s…

  • Des phoques et des hommes: Autopsie d’un débat idéologique

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Philosophiques•1979

    par Claude Panaccio Il s'agira ici, dans l'optique d'une tude des phnomnes idologiques, d'illustrer une mthodologie nouvelle d'analyse des systmes axiologiques par l'examen d'un dbat exemplaire, celui en l'occurrence que suscite la reprise annuelle de la chasse aux bbs phoques dans l'estuaire du Saint-Laurent

  • L'explication en grammaire transformationnelle

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1979•References: 20

    Malgré les critiques de toutes sortes dont elle fut et dont elle est encore l'objet, la grammaire transformationnelle est devenue en vingt ans, sous l'impulsion de Noam Chomsky, le paradigme dominant de la linguistique contemporaine. Et, bien sûr, l'incroyable rapidité de cette ascension s'est accompagnée de nombreuses crises de croissance. Linguistes, philosophes et psychologues, ainsi amenés à s'interroger sur les fondements épistémologiques de…

  • Occam et les Demonstratfs

    Claude Panaccio•ARTICLE•Historiographia Linguistica•1980•Cited by: 1

    Sur le plan théorique, la sémantique de Guillaume d'Occam n'accorde pas aux pronoms démonstratifs beaucoup d'intérêt. Elle laisse soupçonner qu'au niveau du discours mental - qui est logiquement pur -, ils sont réductibles aux noms propres. Sur le plan opératoire cependant, Occam recourt systématiquement à leurs services dans certains des passages les plus délicats de la théorie sémantique, notamment dans les définitions de "genus ", "significare…

  • Le commentaire de Guillaume d'Occam sur le livre des prédicables de Porphyre, introduction par Louis Valcke; traduction française par Roland Galibois

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1981•Cited by: 1•References: 5

    LeTraité des prédicables, aussi appeléIsagogè, fut rédigé par Porphyre, vers la fin du IIIe siècle, pour servir d'introduction à la logique et en particulier auTraité des categoriesd'Aristote. L'auteur y traite des cinq universaux - le genre, l'espèce, la différence, le propre et l'accident - qui sont, si l'on veut, cinq sortes de prédicats généraux qu'un sujet quelconque est susceptible de se voir attribuer. Traduit du grec au latin par Boèce, s…

  • The Cambridge History of Later Medieval Philosophy: From the Rediscovery of Aristotle to the Disintegration of Scholasticism, 1100-1600

    Claude Panaccio, Norman Kretzmann et al.•ARTICLE•The Philosophical Review•1984

  • Langages actantiels et sciences humaines: Commentaire sur un texte de Nicolas Kaufmann

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1984

    Je me sens en très grande sympathie avec la démarche de mon collègue Kaufmann, mais je ne puis en partager toutes les conclusions et j'essaierai de dire brièvement pourquoi. Plus précisément: je partage l'ascriptivisme de Kaufmann, mais je ne crois pas que soit irrémédiablement compromise toute utilisation nomologique ou empirique du langage de l'action. Un tel langage peut être employé pour la production d'énoncés partiellement empiriques dont c…

  • Marxisme et rationalité scientifique

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1984•References: 1

    Maurice Lagueux est allé à l'école de Merleau-Ponty. Il en a gardé une grande méfiance pour les catégories rigides, les étiquettes définitives et les distinctions tranchées. Dénonçant déjà, il y a plus de dix ans, « l'usage abusif du rapport Science/Idéologie », il évoquait en conclusion de sa contribution au collectif Culture et langage « le pouvoir incantatoire des formules toutes faites ». C'est encore cette fascination magique de la formule t…

  • Belief and Ideological Adherence: A Reply to Aronovitch

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987

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  • Plurality and Continuity: An Essay in G. F. Stout's Theory of UniversalsDavid A. J. Seargent Dordrecht: Martinus Nijhoff Publishers, 1985. xxv, 139 p

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987•Cited by: 1

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  • Nominalisme occamiste et nominalisme contemporain

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1987•Cited by: 1•References: 14

    Le nominalisme est « le refus d'admettre toute entité autre qu'indivi-duelle » (Goodman, 1977, 26). II doit, pour justifier la simplicité de son ontologie, proposer une théorie de laconnaissance et une théorie sémantique qui ne présupposent ni l'une ni l'autre l'existence réelle des univer-saux. Certaines des voies qui s'ouvrent à cette entreprise délicate ont été systématiquement explorées vers la fin du Moyen Age et il y a tout à parier que, ma…

  • La philosophie au xiv e siècle

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•1992•References: 16

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  • Semantics and Mental Language

    Open Access•Claude Panaccio•CHAPTER•The Cambridge companion to Ockham•1999

    At the outset of SL, Ockham endorses Boethius's old distinction between three sorts of discourse: written, spoken, and mental. The first two, he explains, are physically perceptible, whether by the eye or by the ear, and are made up of conventional signs. The units of mental language, by contrast, are concepts. They are internal to thinking minds, and their signification is natural rather than conventional. Being mental, they are not directly per…

  • Le discours intérieur: De Platon à Guillaume d'Ockham

    Claude Panaccio•BOOK•Le discours intérieur•1999

  • Aquinas on Intellectual Representation

    Claude Panaccio•CHAPTER•Ancient and Medieval Theories of…•2001

  • Ancient and Medieval Theories of Intentionality

    Myles F Burnyeat, Myles Burnyeat et al.•BOOK•Ancient and Medieval Theories of…•2001

  • Guillaume d’Ockham et les syncatégorèmes mentaux: La première théorie

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Histoire Épistémologie Langage•2003

    Dans un court passage de son Commentaire des Sentences (Ordinatio I, dist. 2, quest. 8), Guillaume d’Ockham, en réponse à une objection, expose une théorie de l’origine des concepts syncatégorématiques dans l’esprit qui a beaucoup étonné les commentateurs récents. Selon cette approche, les concepts syncatégorématiques seraient dérivés des syncatégorèmes linguistiques par un processus complexe de réaffectation, qui prend sa source dans la représen…

  • L’Esprit et la nature Daniel Laurier Montréal, Les Presses de l’Université de Montréal, 2002, 190 p

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Dialogue•2005

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  • Ockham’S Reliabilism And The Intuition Of Non-Existents

    Claude Panaccio, David Piché•CHAPTER•Rethinking the history of…•2009

    Ockhams stance toward skepticism has been variously assessed throughout the last hundred years of medieval scholarship, and much of the fuss, as it turns out, revolved around his controversial thesis about the intuition of non-existent beings. This chapter first recalls the main components of Ockhams relevant doctrine, and then successively considers what theological and philosophical reasons he may have had for them. The main conclusion is that …

  • Guilherme de Ockham e a perplexidade dos platônicos

    Open Access•Claude Panaccio•ARTICLE•Discurso•2010

    Guilherme de Ockham e a perplexidade dos platônicos

  • Ockham and Buridan on Simple Supposition

    Claude Panaccio•ARTICLE•Vivarium•2013

    What is at stake, philosophically, in the disagreement between Ockham and Buridan is whether there is simple (or material) supposition in the mental language or not. The key difference is that Ockham’s theory allows for the possibility of use/mention ambiguities within mental language, while Buridan’s approach, whatever it is exactly, does not.

  • Ockham: Intuition and Knowledge

    Open Access•Claude Panaccio•CHAPTER•Rational Intuition•2014

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  • Ockham on Concepts

    Claude Panaccio•BOOK•Ockham on Concepts•2017

    William of Ockham (c.1287-1347) is known to be one of the major figures of the late Middle Ages. The scope and significance of his doctrine of human thought, however, has been a controversial issue among scholars in the last decade, and this book presents a full discussion of recent developments. Claude Panaccio proposes a richly documented and entirely original reinterpretation of Ockham's theory of concepts as a coherent blend of representation…

  • Le nominalisme d’Ockham

    Claude Panaccio•ARTICLE•Laval théologique et philosophique•2021•Cited by: 1

    Guillaume d’Ockham rejette l’existence des universaux, des relations et des quantités à titre d’entités distinctes, mais il reconnaît en même temps que la vérité des énoncés généraux, des énoncés relationnels et des énoncés quantitatifs dépend pour l’essentiel de ce qui se passe objectivement dans le monde. On montre ici comment l’idée ockhamiste de chose ( res ) résout cette tension apparente et l’on reconstruit à partir de là le programme nomin…

  • La philosophie analytique au Moyen Âge

    Claude Panaccio•ARTICLE•Petite revue de philosophie•2023

    Ce texte a été présenté au colloque «Les études médiévales au Qué bec» (XIe colloque de l'institut d'études médiévales de l'Université de Montréal, Montréal, 19-20 octobre 1984) dans le cadre d'une table ronde consacrée à la philosophie.Il a été publié avec d'autres textes issus du même colloque dans un cahier intitulé.Les études médiéva les au Québec, État présent... perspectives d'avenir (Université de Montréal, 1985, p. 41-53).N.D.R.: Nous rep…

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