Dany-Robert Dufour
Biographic Data
| ID | 473030 |
|---|---|
| NAME | Dany-Robert Dufour |
| GIVEN NAMES | Dany-Robert |
| FAMILY NAME | Dufour |
| SIGNATURE | DUFOUR D |
| AFFILIATIONS | Université Paris 8 |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 22 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 22 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1978 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Des avantages de la prématurité
De la modernidad a la mierdandad
En este artículo parto de la reflexión sobre dos textos del filósofo y médico Bernard de Mandeville en los cuales estaría configurado lo que denomino el “software del capitalismo”, que, junto al diagnóstico realizado por Freud hace cien años del malestar de la cultura, permite comprender el riesgo que tiene la sociedad actual, posmoderna, de cambiar completamente lo que llamamos humano. La expansión de la pulsión de muerte y la caída de los regím…
Le Maître et l’Esclave: Le moment de conclure
Le Matre et l'Esclave : le moment de conclure
La French Theory comme ruse de l’histoire postmoderne
L’article défend l’idée que les théories philosophiques élaborées en France autour de 1968 ont été reçues aux États-Unis, puis reconfigurées sous le nom de French Theory avant de servir à l’instauration d’une culture néolibérale. En faisant la revue de ces théories, on peut dire que Derrida, qui a été au plus profond de la métaphysique occidentale, aura délégitimé la Loi, toute loi, pour y substituer le principe d’une indécidabilité des normes, c…
Bernard de Mandeville, prophète du capitalisme
Du vrai, du beau, du juste et du bien. Hypothèses sur le déclin des idéaux de la culture occidentale
Les catégories du vrai, du beau, du juste et du bien sont aujourd’hui en déclin. Nous essaierons ici de comprendre pourquoi. Mais on ne peut décemment réfléchir aux causes de leur déclin sans commencer par tenter de savoir comment ces catégories se sont formées. Cela nous conduira à revenir sur quelques aspects majeurs renvoyant à l’apparition même de la philosophie et du logos . Et à nous interroger ensuite sur les circonstances qui ont amené ce…
Le cerveau disponible du bébé néolibéral
La religion ou Pourquoi les hommes éprouvent-ils l'irrépressible besoin de créer des êtres de surnature
On partira de la célèbre définition d'Aristote dans La Politique , « L'homme un animal politique », pour la reformuler ainsi : L'homme est un animal raté, contraint au détour théologico-politique . Le ratage tient à l'inachèvement de l'homme à la naissance (thèse de la néoténie de l'homme). Seule remédiation possible : que cet être mal fini dans le réel suppose un être infini par rapport auquel il se mettra en position de tout devoir. Or, suppose…
Sur l'état civil des enfants du mariage homosexuel
Le tournant libidinal du capitalisme
Ce texte propose de développer l'hypothèse suivante : la crise de 1929 a été l'occasion d'une reconfiguration complète du capitalisme, laquelle a permis, à terme, l'invention d'un nouveau modèle communément appelé « société de consommation ». Nous sommes alors passés d'un capitalisme essentiellement de production à un capitalisme faisant la part belle à la consommation, d'un capitalisme répressif à un capitalisme libidinal. Dans cette perspective…
Langage et adolescence
Les auteurs considèrent le langage comme étant le lieu où les sujets tissent et retissent leur identité. Ils examinent ce que la post-modernité actuelle est en train de changer dans nos façons de parler. Ils font l’hypothèse qu’une novlangue est en cours de constitution, susceptible d’influencer grandement les conditions de la subjectivation et de la socialisation, au moment-clé de l’adolescence
Le cerveau disponible du bébé néolibéral
International audience
The art of shrinking heads: On the new servitude of the liberated in the age of total capitalism
Foreword. 1. From Modernity to Postmodernity. Mapping the Transition. 2. Homo Zappiens Goes to School. The Denial of Generational Difference. 3. The Denial of Sexion. 4. Neo-Liberalism as Desymbolisation. A New Form of Domination. Bibliography
Télévision, socialisation, subjectivation: Le rôle du troisième parent
Conjectures sur le social et les sciences sociales
I. La logique de la marchandise, le social et l’État Lorsqu’on parle de science sociale, on suppose au moins une chose : que le social préexiste au discours que l’on tient sur lui. Or, j’avoue ne plus bien savoir comment situer le social dans des sociétés devenues entièrement marchandes comme les nôtres. On sait en effet que plus l’échange de marchandises se généralise, plus il implique la disparition des anciens rapports sociaux (qu’ils soient f…
Vers un nouveau nihilisme
Portrait du grand Sujet
Le « sujet », c’est, litteralement, ce qui est soumis (subjectus). Soumis a qui ? Soumis a l’Autre, c’est-a-dire a un grand Sujet qui se presente sous des figures constamment construites et reconstruites par les « sujets » au cours de l’histoire. Qu’en est-il aujourd’hui, en democratie, regime qui promeut l’autonomie politique et symbolique des sujets
Sur le devenir fou des démocraties
De la disparition du texte
Comment digérer le structuralisme
Le structuralisme, le pli et la trinité
Pour renouveler et remettre en marche la pensee contemporaine, il faut selon l'A. comprendre les raisons de la mort du structuralisme : la contradiction entre son operateur exclusivement binaire et les schemes unaires et trinitaires de ses axiomes. L'A. analyse ces schemes en envisageant la fecondite intellectuelle de leur mise en lumiere et de leur accession au statut d'operateurs. Le pli est la figure du repliement de l'un sur soi, de l'autoref…
L’enseignement en Algérie
Le structuralisme, le pli et la trinité
Pour renouveler et remettre en marche la pensee contemporaine, il faut selon l'A. comprendre les raisons de la mort du structuralisme : la contradiction entre son operateur exclusivement binaire et les schemes unaires et trinitaires de ses axiomes. L'A. analyse ces schemes en envisageant la fecondite intellectuelle de leur mise en lumiere et de leur accession au statut d'operateurs. Le pli est la figure du repliement de l'un sur soi, de l'autoref…
Le tournant libidinal du capitalisme
Ce texte propose de développer l'hypothèse suivante : la crise de 1929 a été l'occasion d'une reconfiguration complète du capitalisme, laquelle a permis, à terme, l'invention d'un nouveau modèle communément appelé « société de consommation ». Nous sommes alors passés d'un capitalisme essentiellement de production à un capitalisme faisant la part belle à la consommation, d'un capitalisme répressif à un capitalisme libidinal. Dans cette perspective…
L’enseignement en Algérie
L’enseignement en Algérie
Le structuralisme, le pli et la trinité
Pour renouveler et remettre en marche la pensee contemporaine, il faut selon l'A. comprendre les raisons de la mort du structuralisme : la contradiction entre son operateur exclusivement binaire et les schemes unaires et trinitaires de ses axiomes. L'A. analyse ces schemes en envisageant la fecondite intellectuelle de leur mise en lumiere et de leur accession au statut d'operateurs. Le pli est la figure du repliement de l'un sur soi, de l'autoref…
Comment digérer le structuralisme
De la disparition du texte
Sur le devenir fou des démocraties
Portrait du grand Sujet
Le « sujet », c’est, litteralement, ce qui est soumis (subjectus). Soumis a qui ? Soumis a l’Autre, c’est-a-dire a un grand Sujet qui se presente sous des figures constamment construites et reconstruites par les « sujets » au cours de l’histoire. Qu’en est-il aujourd’hui, en democratie, regime qui promeut l’autonomie politique et symbolique des sujets
Conjectures sur le social et les sciences sociales
I. La logique de la marchandise, le social et l’État Lorsqu’on parle de science sociale, on suppose au moins une chose : que le social préexiste au discours que l’on tient sur lui. Or, j’avoue ne plus bien savoir comment situer le social dans des sociétés devenues entièrement marchandes comme les nôtres. On sait en effet que plus l’échange de marchandises se généralise, plus il implique la disparition des anciens rapports sociaux (qu’ils soient f…
Vers un nouveau nihilisme
Télévision, socialisation, subjectivation: Le rôle du troisième parent
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Foreword. 1. From Modernity to Postmodernity. Mapping the Transition. 2. Homo Zappiens Goes to School. The Denial of Generational Difference. 3. The Denial of Sexion. 4. Neo-Liberalism as Desymbolisation. A New Form of Domination. Bibliography
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Les auteurs considèrent le langage comme étant le lieu où les sujets tissent et retissent leur identité. Ils examinent ce que la post-modernité actuelle est en train de changer dans nos façons de parler. Ils font l’hypothèse qu’une novlangue est en cours de constitution, susceptible d’influencer grandement les conditions de la subjectivation et de la socialisation, au moment-clé de l’adolescence
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Ce texte propose de développer l'hypothèse suivante : la crise de 1929 a été l'occasion d'une reconfiguration complète du capitalisme, laquelle a permis, à terme, l'invention d'un nouveau modèle communément appelé « société de consommation ». Nous sommes alors passés d'un capitalisme essentiellement de production à un capitalisme faisant la part belle à la consommation, d'un capitalisme répressif à un capitalisme libidinal. Dans cette perspective…
Sur l'état civil des enfants du mariage homosexuel
Le cerveau disponible du bébé néolibéral
La religion ou Pourquoi les hommes éprouvent-ils l'irrépressible besoin de créer des êtres de surnature
On partira de la célèbre définition d'Aristote dans La Politique , « L'homme un animal politique », pour la reformuler ainsi : L'homme est un animal raté, contraint au détour théologico-politique . Le ratage tient à l'inachèvement de l'homme à la naissance (thèse de la néoténie de l'homme). Seule remédiation possible : que cet être mal fini dans le réel suppose un être infini par rapport auquel il se mettra en position de tout devoir. Or, suppose…
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De la modernidad a la mierdandad
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Des avantages de la prématurité
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