B Azadi
Biographic Data
| ID | 47842 |
|---|---|
| NAME | B Azadi |
| GIVEN NAMES | B |
| FAMILY NAME | Azadi |
| SIGNATURE | AZADI B |
| AFFILIATIONS | Sorbonne Paris Cité |
| ORCID | 0000-0002-3567-6081 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 8 |
| AUTHOR COUNT | 9 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Marriage Among Trans People in Iran: Exploring Experiences and Cultural Significance
The topic of trans individuals in Iran has garnered significant attention in recent decades, primarily due to the context of the Islamic Republic, where gender affirmation surgery (GAS), or ʿamalī-ye tasdīq-i jinsīyat in Persian, has been legally permitted since 1982 under a fatwa . Despite this, there is limited literature on trans people and marriage in Iran. This article explores marriage and divorce among Iranian trans individuals, examining …
Les transmasculinités iraniennes: De la masculinité hégémonique à la masculinité alternative
En Iran, la chirurgie affirmative du genre, ou Amali tasdiqi jinsiyat en persan, a été légalisée en 1982 par le biais d'une fatwa. Nous étudions dans cet article la construction contemporaine de différentes modalités de transmasculinité et la manière dont les hommes trans exercent leur masculinité par adhésion ou résistance à la masculinité idéalisée. L'incarnation masculine, le corps transmasculin et ses distinctions, et enfin le mariage hétéron…
Trans subjectivities in Iran: Epistemic Misrecognition
Gender Affirmation Surgery (GAS), or Amali Tasdigi Jinsiyat in Persian, was permitted by Ayatollah Khomeini’s fatwa in 1982. Although GAS is allowed under Islamic law, trans subjectivities in Iran are misrecognized. Here we investigate the construction of trans subjectivities in Iranian society through an intersectional analysis of different power relations. We analyse discourses and practices of gender at structural, institutional and individual…
Voluntary HIV and Viral Hepatitis Testing in Newly Arrived Migrant Men in a First Reception Center in the North of Paris—a Qualitative Study on the Perception and Forms of Participation
Women who have undergone female genital mutilation/cutting’s perceptions and experiences with healthcare providers in Paris
Female genital mutilation/cutting (FGM/C) is a health and human rights issue and a dangerous form of gender-based violence. Given migratory flows from the countries in which it is practised, FGM/C concerns a substantial number of women living in Western countries. In this study, we looked at women who had undergone FGM/C experiences with French medical practitioners. We also discussed with them the desirability of screening for, and prevention of…
La légalisation de la chirurgie de réattribution sexuelle dans la République islamique d’Iran: Un phénomène de techno-sécularisation sectorielle
La légalisation de la chirurgie de réattribution sexuelle dans la République islamique d’Iran peut être étudiée comme le résultat d’un processus de sécularisation. Les dimensions régressives du fiqh coexistent avec des idées progressistes sur les problématiques liées à la sexualité. L’analyse du processus de sécularisation à l’œuvre dans le protocole médico-légal de la transition de genre nous amène à caractériser cette sécularisation comme une t…
Bertrand Cochard, Grégori Jean (dir.), La Sexualité en images. Regards croisés sur l’érotisation des corps, Paris, Hermann, 2018
HIV Prevention and Care of Transgender Women in an HIV and STI Clinic in the Paris Metropolitan Area
HIV infection burden is globally high among transgender women (TGW) and particularly in TGW migrant sex workers and TGW subpopulations with structural inequalities like racism and classism. In addition to stigma related to transphobia, migrant TGW face multiple forms of discrimination because of intersection with other experiences of stigma related to migration and working as sex workers in the host society. This study explores the experiences of…
S'approprier son genre entre pathologie et résistance. La transidentité après la Révolution islamique en Iran
La question du changement de sexe en Iran après la révolution islamique de 1979 revêt une certaine originalité. Chaque culture a sa manière propre d’appréhender la question de la transgression du genre. Elle peut être déviance pour les uns, pathologie ou choix identitaire pour les autres. La reconnaissance légale de l’identité trans est rendue possible dans certains pays mais, en majorité, la transgression de genre est ignorée voire sanctionnée. …
S'approprier son genre entre pathologie et résistance. La transidentité après la Révolution islamique en Iran
La question du changement de sexe en Iran après la révolution islamique de 1979 revêt une certaine originalité. Chaque culture a sa manière propre d’appréhender la question de la transgression du genre. Elle peut être déviance pour les uns, pathologie ou choix identitaire pour les autres. La reconnaissance légale de l’identité trans est rendue possible dans certains pays mais, en majorité, la transgression de genre est ignorée voire sanctionnée. …
Trans subjectivities in Iran: Epistemic Misrecognition
Gender Affirmation Surgery (GAS), or Amali Tasdigi Jinsiyat in Persian, was permitted by Ayatollah Khomeini’s fatwa in 1982. Although GAS is allowed under Islamic law, trans subjectivities in Iran are misrecognized. Here we investigate the construction of trans subjectivities in Iranian society through an intersectional analysis of different power relations. We analyse discourses and practices of gender at structural, institutional and individual…
HIV Prevention and Care of Transgender Women in an HIV and STI Clinic in the Paris Metropolitan Area
HIV infection burden is globally high among transgender women (TGW) and particularly in TGW migrant sex workers and TGW subpopulations with structural inequalities like racism and classism. In addition to stigma related to transphobia, migrant TGW face multiple forms of discrimination because of intersection with other experiences of stigma related to migration and working as sex workers in the host society. This study explores the experiences of…
Marriage Among Trans People in Iran: Exploring Experiences and Cultural Significance
The topic of trans individuals in Iran has garnered significant attention in recent decades, primarily due to the context of the Islamic Republic, where gender affirmation surgery (GAS), or ʿamalī-ye tasdīq-i jinsīyat in Persian, has been legally permitted since 1982 under a fatwa . Despite this, there is limited literature on trans people and marriage in Iran. This article explores marriage and divorce among Iranian trans individuals, examining …
Bertrand Cochard, Grégori Jean (dir.), La Sexualité en images. Regards croisés sur l’érotisation des corps, Paris, Hermann, 2018
HIV Prevention and Care of Transgender Women in an HIV and STI Clinic in the Paris Metropolitan Area
HIV infection burden is globally high among transgender women (TGW) and particularly in TGW migrant sex workers and TGW subpopulations with structural inequalities like racism and classism. In addition to stigma related to transphobia, migrant TGW face multiple forms of discrimination because of intersection with other experiences of stigma related to migration and working as sex workers in the host society. This study explores the experiences of…
S'approprier son genre entre pathologie et résistance. La transidentité après la Révolution islamique en Iran
La question du changement de sexe en Iran après la révolution islamique de 1979 revêt une certaine originalité. Chaque culture a sa manière propre d’appréhender la question de la transgression du genre. Elle peut être déviance pour les uns, pathologie ou choix identitaire pour les autres. La reconnaissance légale de l’identité trans est rendue possible dans certains pays mais, en majorité, la transgression de genre est ignorée voire sanctionnée. …
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La légalisation de la chirurgie de réattribution sexuelle dans la République islamique d’Iran: Un phénomène de techno-sécularisation sectorielle
La légalisation de la chirurgie de réattribution sexuelle dans la République islamique d’Iran peut être étudiée comme le résultat d’un processus de sécularisation. Les dimensions régressives du fiqh coexistent avec des idées progressistes sur les problématiques liées à la sexualité. L’analyse du processus de sécularisation à l’œuvre dans le protocole médico-légal de la transition de genre nous amène à caractériser cette sécularisation comme une t…
Trans subjectivities in Iran: Epistemic Misrecognition
Gender Affirmation Surgery (GAS), or Amali Tasdigi Jinsiyat in Persian, was permitted by Ayatollah Khomeini’s fatwa in 1982. Although GAS is allowed under Islamic law, trans subjectivities in Iran are misrecognized. Here we investigate the construction of trans subjectivities in Iranian society through an intersectional analysis of different power relations. We analyse discourses and practices of gender at structural, institutional and individual…
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En Iran, la chirurgie affirmative du genre, ou Amali tasdiqi jinsiyat en persan, a été légalisée en 1982 par le biais d'une fatwa. Nous étudions dans cet article la construction contemporaine de différentes modalités de transmasculinité et la manière dont les hommes trans exercent leur masculinité par adhésion ou résistance à la masculinité idéalisée. L'incarnation masculine, le corps transmasculin et ses distinctions, et enfin le mariage hétéron…
Marriage Among Trans People in Iran: Exploring Experiences and Cultural Significance
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