Alain De Libera
Biographic Data
| ID | 490189 |
|---|---|
| NAME | Alain De Libera |
| GIVEN NAMES | Alain |
| FAMILY NAME | De Libera |
| SIGNATURE | DE LIBERA A |
| AFFILIATIONS | Collège de France |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 37 |
| TOTAL CITATIONS | 3 |
| AUTHOR COUNT | 36 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1980 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
La Querelle des universaux. Mots, concepts ou choses
Guillaume d'Occam
Thomas d'Aquin
Histoire de la philosophie médiévale
Enseignement Cours – Déconstruction et reconstruction (fin). Réécrire l’histoire de la philosophie médiévale L’objectif du cours en cette dernière année d’enseignement était de proposer les éléments, indications, pierres d’attente d’une réécriture, nécessairement partielle, de l’histoire de la philosophie médiévale. Après un ultime rappel méthodologique concernant l’archéologie philosophique, l’histoire des concepts, l’histoire des idées, les not…
La philosophie au tournant des années 1940
L'article est consacré à l'histoire des chaires de philosophie du Collège entre 1921 et 1951, considérée à partir du double échec subi en 1941 par le médiéviste Etienne Gilson, au moment de repourvoir la chaire de « Philosophie » définie pour Édouard Le Roy en 1921 après le départ de Henri Bergson. Sur la base d'un arbre généalogique de la philosophie au Collège de France depuis 1542, l'article restitue les enjeux des deux phases du duel entre Gi…
Histoire de la philosophie médiévale
destructio (II). Existence et vrit est disponible, en audio et vido, sur le site internet du Collge de France (https://www.college-de-france. fr
Thomas d'Aquin. Le philosophe et la théologie
L'Ad-venant du Dernier dieu
Un peu de Crémant dans l'eau froide
Formal Approaches and Natural Language in Medieval Logic
L’invention d’une hérésie
Libera Alain de. L’invention d’une hérésie : le nihilisme christologique. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 161e année, N. 2, 2017. pp. 1013-1034
Where is Medieval Philosophy Going
We come to the Middle Ages with questions, only to discover other ones. After more than forty years of teaching and research, I must admit that I have given up most of my predecessors' questions: Christian philosophy, theology of history, and philosophy of religion. On the other hand, another one has imposed itself
Histoire de la philosophie médiévale
Inventio subiecti. L' invention du sujet moderneDans la continuité de la leçon inaugurale prononcée le 13 février 2014 a , les enseignements de l'année 2013-2014 ont été consacrés aux travaux d'histoire de la subjectivité, engagés depuis quelques années sous le titre d'archéologie du sujet, et organisés autour de deux questions directrices : comment le sujet pensant est-il entré en philosophie ?Comment l'homme est-il entré en philosophie en tant …
Philosopher au Moyen Âge
Où va la philosophie médiévale
On vient au Moyen Âge avec des questions, pour finalement en découvrir d’autres. Après plus de quarante ans d’enseignement et de recherche, j’avoue avoir abandonné la plupart de celles de mes prédécesseurs : philosophie chrétienne, théologie de l’histoire, philosophie de la religion. Une autre, en revanche, s’est imposée à moi avec une acuité croissante : comment faire de l’histoire en philosophie médiévale ? La difficulté tient, en premier lieu,…
Publications
Le magistère philosophe
Libera Alain de. Le magistère philosophe : de Vienne à Latran V. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 157e année, N. 4, 2013. pp. 1465-1480
Histoire des théologies chrétiennes dans l'Occident médiéval
Prolongeant les recherches de l'année 2008-2009 sur les « modèles de la psychê », la première partie du séminaire a été consacrée à la Querelle d'Utrecht (1641-1645) - une entrée privilégiée dans l'archéologie du sujet et de la subjectivité, notamment pour ce qui est du rôle de Descartes dans la naissance du sujet moderne, d'une part et, d'autre part, un document majeur sur la relation du cartésianisme à la scolastique médiévale et à la « Seconde…
Le sophisma « Omnis homo de necessitate est animal » du parisinus latinus 16135, f. 99rb-103vb
Édition du troisième sophisma « Omnis homo de necessitate est animal » du ms. Paris, BnF Lat. 16135. Le texte anonyme, contenu aux f. 99rb-103vb, appartient à la seconde collection de sophismata transmis dans ce codex légué à l’Université de Paris par Étienne de Genève socius du Collège de Sorbonne, après avoir été maître ès arts à Paris dans les années 1270. Il offre un panorama des principales positions soutenues au xiii e siècle par les Antiqu…
Aristote au Mont-de-Piété
Présentation
La philosophie dans l'isoloir
La face cachée du monde
La philosophie médiévale
Structure du corpus scolaire de la métaphysique dans la première moitié du XIII e siècle
Histoire de la philosophie médiévale
Inventio subiecti. L' invention du sujet moderneDans la continuité de la leçon inaugurale prononcée le 13 février 2014 a , les enseignements de l'année 2013-2014 ont été consacrés aux travaux d'histoire de la subjectivité, engagés depuis quelques années sous le titre d'archéologie du sujet, et organisés autour de deux questions directrices : comment le sujet pensant est-il entré en philosophie ?Comment l'homme est-il entré en philosophie en tant …
Retour de la philosophie médiévale
On Some 12th and 13th Century Doctrines of Restriction
The problem of the variation of the truth-status of the propositions over time is one of the favourite topics of the logicians as soon as the end of the XIIth century. The aim of the present article is to acknowledge the various theories of restriction provided in the 12th and 13th centuries, to solve semantic problems by means of contextual determination. Given the texts presently available, up to seven different doctrines are accounted for, dep…
Roger Bacon et le problème de l'appellatio univoca
Supposition naturelle et appellation
The Oxford and Paris traditions in logic
Terminist logic grew to maturity in the period 1175—1250, a period that was also crucially important in the development of the universities of Paris and of Oxford. Scholars have recently focused their attention on divergences in the early development of the logical and semantic theories that constitute terminist logic, divergences suggesting that one cluster of doctrines is to be associated with Oxford, another with Paris. In view of the very mar…
De la lecture à la paraphrase ; remarques sur la citation au Moyen Âge
De Libera Alain. De la lecture à la paraphrase ; remarques sur la citation au Moyen Âge. In: Langages, 19e année, n°73, 1984. Les Plans d'Énonciation, sous la direction de Laurent Danon-Boileau. pp. 17-29
Intention de signifier et engendrement du discours chez Roger Bacon
In his semiological, semantic and grammatical analyses, Roger Bacon always takes into account the relationship between language's system, signs, utterances and conditions of enunciation. First, in the case of Semiology, signs have an original "imposition", but the speaker is able to "reimpose" them, in a given situation corresponding to a definite state of the world. Second, in the case of Semantics, R.B. gives an original response to the problem…
Paul Vignaux (1904-1987)
Albert Le Grand Et Le Platonisme. De La Doctrine Des Idées À La Theorie Des Trois États De L’universel
Psychologie philosophique et théologie de l'intellect. Pour une histoire de la philosophie allemande au XIV e siècle
Le XIV e siècle allemand a vu l'apparition et le développement d'une forme de philosophie autonome, fortement influencée par le péripatétisme grécoarabe, mais s'orientant de façon croissante vers le néoplatonisme le plus authentique: celui de Proclus. Si la transition de l'aristotélisme à la «théologie platonicienne» a connu son point culminant dans le Commentaire des Éléments de théologie de Berthold de Moosburg, elle a été préparée par une séri…
Retour de la philosophie médiévale
D'Avicenne à Averroès, et retour. Sur les sources arabes de la théorie scolastique de l'un transcendantal
The scholastic doctrine of transcendentals is inherited from Arabic philosophy to a certain extent. This dependance is clearly illustrated in the construction of the problematic of the transcendental one, which is identical with being, and of the numerical one, which is not. The scholastic discussion as a whole reproduces the major themes of Avicenna's position, then of Averroes' criticism of Avicenna. This article attempts to reconstruct the com…
Albertus Magnus und der Albertismus
The German philosophical culture of the Middle Ages is inextricably linked to the thought of Albert the Great. The writings of Albert set a definitive stamp on the mysticism of Eckhart and Tauler as well as on the intellectual traditions of the studia of the Dominican order and the German universities of the later Middle Ages. During this process Albert's thinking was not simply adopted, but was further developed and was frequently given a quite …
Structure du corpus scolaire de la métaphysique dans la première moitié du XIII e siècle
La philosophie médiévale
La face cachée du monde
La philosophie dans l'isoloir
Présentation
Le sophisma « Omnis homo de necessitate est animal » du parisinus latinus 16135, f. 99rb-103vb
Édition du troisième sophisma « Omnis homo de necessitate est animal » du ms. Paris, BnF Lat. 16135. Le texte anonyme, contenu aux f. 99rb-103vb, appartient à la seconde collection de sophismata transmis dans ce codex légué à l’Université de Paris par Étienne de Genève socius du Collège de Sorbonne, après avoir été maître ès arts à Paris dans les années 1270. Il offre un panorama des principales positions soutenues au xiii e siècle par les Antiqu…
Aristote au Mont-de-Piété
Histoire des théologies chrétiennes dans l'Occident médiéval
Prolongeant les recherches de l'année 2008-2009 sur les « modèles de la psychê », la première partie du séminaire a été consacrée à la Querelle d'Utrecht (1641-1645) - une entrée privilégiée dans l'archéologie du sujet et de la subjectivité, notamment pour ce qui est du rôle de Descartes dans la naissance du sujet moderne, d'une part et, d'autre part, un document majeur sur la relation du cartésianisme à la scolastique médiévale et à la « Seconde…
Publications
Le magistère philosophe
Libera Alain de. Le magistère philosophe : de Vienne à Latran V. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 157e année, N. 4, 2013. pp. 1465-1480
Où va la philosophie médiévale
On vient au Moyen Âge avec des questions, pour finalement en découvrir d’autres. Après plus de quarante ans d’enseignement et de recherche, j’avoue avoir abandonné la plupart de celles de mes prédécesseurs : philosophie chrétienne, théologie de l’histoire, philosophie de la religion. Une autre, en revanche, s’est imposée à moi avec une acuité croissante : comment faire de l’histoire en philosophie médiévale ? La difficulté tient, en premier lieu,…
Where is Medieval Philosophy Going
We come to the Middle Ages with questions, only to discover other ones. After more than forty years of teaching and research, I must admit that I have given up most of my predecessors' questions: Christian philosophy, theology of history, and philosophy of religion. On the other hand, another one has imposed itself
Histoire de la philosophie médiévale
Inventio subiecti. L' invention du sujet moderneDans la continuité de la leçon inaugurale prononcée le 13 février 2014 a , les enseignements de l'année 2013-2014 ont été consacrés aux travaux d'histoire de la subjectivité, engagés depuis quelques années sous le titre d'archéologie du sujet, et organisés autour de deux questions directrices : comment le sujet pensant est-il entré en philosophie ?Comment l'homme est-il entré en philosophie en tant …
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