Samuel Pufendorf
Biographic Data
| ID | 4972467 |
|---|---|
| NAME | Samuel Pufendorf |
| GIVEN NAMES | Samuel |
| FAMILY NAME | Pufendorf |
| SIGNATURE | PUFENDORF S |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 4 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1935 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2017 |
| H-INDEX | 0 |
De l’origine et de la variété des entités morales
Pufendorf ouvre son maître ouvrage par chapitre sur la nature des entités morales, auxquelles il confère le statut ontologique de modes. Ces derniers se distinguent des modes naturels par le fait qu’ils ont été surajoutés aux êtres naturels par un acte intellectuel d’imposition, de nature divine ou humaine, et sont donc de nature fondamentalement conventionnels. C’est par un tel acte de volonté qu’une entité naturelle reçoit une dimension normati…
Pufendorf
On the Duty of Man and Citizen (1673) is Pufendorf's succinct and condensed presentation of the natural law political theory he developed in his monumental classic On the Law of Nature and Nations (1672). His theory was the most influential natural law philosophy of the seventeenth- and eighteenth-centuries. He advanced a compelling reply to Grotius and Hobbes, and in doing so, set the intellectual problems for theorists such as Locke, Hutcheson,…
De Jure Naturae et Gentium
De Jure Naturae et Gentium Libri Octo
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De Jure Naturae et Gentium
De Jure Naturae et Gentium Libri Octo
Pufendorf
On the Duty of Man and Citizen (1673) is Pufendorf's succinct and condensed presentation of the natural law political theory he developed in his monumental classic On the Law of Nature and Nations (1672). His theory was the most influential natural law philosophy of the seventeenth- and eighteenth-centuries. He advanced a compelling reply to Grotius and Hobbes, and in doing so, set the intellectual problems for theorists such as Locke, Hutcheson,…
De l’origine et de la variété des entités morales
Pufendorf ouvre son maître ouvrage par chapitre sur la nature des entités morales, auxquelles il confère le statut ontologique de modes. Ces derniers se distinguent des modes naturels par le fait qu’ils ont été surajoutés aux êtres naturels par un acte intellectuel d’imposition, de nature divine ou humaine, et sont donc de nature fondamentalement conventionnels. C’est par un tel acte de volonté qu’une entité naturelle reçoit une dimension normati…
Philosophy (4 works) · Humanities (3 works) · American Constitutional Law and Politics (2 works) · Classical Philosophy and Thought (2 works) · Historical Economic and Legal Thought (2 works) · Philosophy (2 works) · Political science (2 works) · Archaeology (1 work) · Classical Antiquity Studies (1 work) · Context (archaeology) (1 work)