Philippe Chareyre
Biographic Data
| ID | 5404773 |
|---|---|
| NAME | Philippe Chareyre |
| GIVEN NAMES | Philippe |
| FAMILY NAME | Chareyre |
| SIGNATURE | CHAREYRE P |
| AFFILIATIONS | Université de Pau et des Pays de l'Adour |
| ORCID | 0000-0001-8641-3436 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 7 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 0 |
(Re)découvertes d’archives des fiefs occitans des souverains de Navarre à la Renaissance
S’appuyant sur les recherches menées dans le cadre du projet ANR AcRoNavarre, cet article fait le point sur les (re)découvertes archivistiques réalisées dans le domaine du patrimoine écrit concernant les fiefs occitans des souverains de Navarre à la Renaissance
Les eaux de Font-Cluse à Meynes. Entre sacralité et enjeux médicaux
La source d’eau pétillante de Font-Cluse à Meynes, entre Nîmes, Beaucaire et Avignon, a connu son heure de gloire au XVII e siècle, au cours duquel elle fait l’objet de discours rivaux autour de ses propriétés comme de ses origines. Les cordeliers s’employaient à en recharger la sacralité alors que les protestants, notamment sous la plume du poète François Charboneau, s’attachaient davantage à ses vertus natu-relles ; au siècle suivant, le discou…
Conclusion. De la permanence des croyances en la nature
Delpech Viviane, Chareyre Philippe. Conclusion. De la permanence des croyances en la nature. In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 134, N°317-318, 2022. Thermalisme et religion. Les eaux sacrées du Midi. pp. 185-194
Le mirage de l’édit de Nantes en Béarn
En 1668, Louis XIV édicte un règlement général pour pacifier les divisions qui étaient intervenues entre le parlement de Navarre, défenseur du catholicisme, et les protestants béarnais. Ces derniers devenus minoritaires réclamaient le bénéfice de l’édit de Nantes qui n’avait pas été reçu dans cette ancienne principauté calviniste rattachée à la France en 1620, édit qui leur paraissait pouvoir constituer alors une bonne protection face aux mesures…
Travail et repos dominical dans une ville calviniste
Le rapport au travail est considéré comme l’un des marqueurs de la division confessionnelle, notamment au travers de l’exercice de certaines professions ou du respect des fêtes chômées. Les données apportées par les registres des consistoires protestants dans le sud de la France, et surtout celui de Nîmes, particulièrement bien documenté, permettent de constater que cette distinction fut difficile et longue à mettre en place. L’ordre réformé inst…
Le souverain, l'Eglise et l'Etat
Jeanne d'Albret et sa cour
que ne soient pas confrontés plus à fond ces attitudes différentes sur l'assujettissement de l'homme à l'heure chez catholiques et protestants.Mais ces réserves ne mettent pas en cause la valeur du livre.On aimerait seulement savoir après l'avoir lu si la « ponctualité » des moeurs et de la police genevoises trouve un écho dans les oeuvres des poètes et des artistes huguenots, bien que « les mentions du temps dans la poésie française du XVI e siè…
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Jeanne d'Albret et sa cour
que ne soient pas confrontés plus à fond ces attitudes différentes sur l'assujettissement de l'homme à l'heure chez catholiques et protestants.Mais ces réserves ne mettent pas en cause la valeur du livre.On aimerait seulement savoir après l'avoir lu si la « ponctualité » des moeurs et de la police genevoises trouve un écho dans les oeuvres des poètes et des artistes huguenots, bien que « les mentions du temps dans la poésie française du XVI e siè…
Le souverain, l'Eglise et l'Etat
Travail et repos dominical dans une ville calviniste
Le rapport au travail est considéré comme l’un des marqueurs de la division confessionnelle, notamment au travers de l’exercice de certaines professions ou du respect des fêtes chômées. Les données apportées par les registres des consistoires protestants dans le sud de la France, et surtout celui de Nîmes, particulièrement bien documenté, permettent de constater que cette distinction fut difficile et longue à mettre en place. L’ordre réformé inst…
Le mirage de l’édit de Nantes en Béarn
En 1668, Louis XIV édicte un règlement général pour pacifier les divisions qui étaient intervenues entre le parlement de Navarre, défenseur du catholicisme, et les protestants béarnais. Ces derniers devenus minoritaires réclamaient le bénéfice de l’édit de Nantes qui n’avait pas été reçu dans cette ancienne principauté calviniste rattachée à la France en 1620, édit qui leur paraissait pouvoir constituer alors une bonne protection face aux mesures…
(Re)découvertes d’archives des fiefs occitans des souverains de Navarre à la Renaissance
S’appuyant sur les recherches menées dans le cadre du projet ANR AcRoNavarre, cet article fait le point sur les (re)découvertes archivistiques réalisées dans le domaine du patrimoine écrit concernant les fiefs occitans des souverains de Navarre à la Renaissance
Les eaux de Font-Cluse à Meynes. Entre sacralité et enjeux médicaux
La source d’eau pétillante de Font-Cluse à Meynes, entre Nîmes, Beaucaire et Avignon, a connu son heure de gloire au XVII e siècle, au cours duquel elle fait l’objet de discours rivaux autour de ses propriétés comme de ses origines. Les cordeliers s’employaient à en recharger la sacralité alors que les protestants, notamment sous la plume du poète François Charboneau, s’attachaient davantage à ses vertus natu-relles ; au siècle suivant, le discou…
Conclusion. De la permanence des croyances en la nature
Delpech Viviane, Chareyre Philippe. Conclusion. De la permanence des croyances en la nature. In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 134, N°317-318, 2022. Thermalisme et religion. Les eaux sacrées du Midi. pp. 185-194
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