Ahmed Boubeker
Biographic Data
| ID | 542099 |
|---|---|
| NAME | Ahmed Boubeker |
| GIVEN NAMES | Ahmed |
| FAMILY NAME | Boubeker |
| SIGNATURE | BOUBEKER A |
| AFFILIATIONS | Centre Max Weber |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 16 |
| TOTAL CITATIONS | 7 |
| WORKS AS AUTHOR | 16 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2001 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 2 |
L’Islam de France ou les Banlieues de la Laïcité
Since the 1980s, the question of Islam in France has been an element of the smaller and larger fears of French society. First exploited by the countries of origin of Muslim immigrants or by mayors of suburbs wishing to use religious associations to combat delinquency, the construction of Islam in France quickly came up against a current situation made up of the successive “affairs of Islamic veil”, controversies over secularism and terrorist viol…
Mémoires algériennes d’ici et de là-bas
Cet article explore les mémoires entre deux rives de la Méditerranée. Il témoigne des controverses mémorielles entre les jeunes algériens et les générations héritières de l’immigration postcoloniale
Bibliographie sélective
Distribution lectronique Cairn.info pour Centre d'Information et d'Etudes sur les Migrations Internationales. Distribution lectronique Cairn.info pour Centre d'Information et d'Etudes sur les Migrations Internationales. La reproduction ou reprsentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre…
Présentation
Ahmed Boubeker et Serge Mboukou 1 Le problme du XX e sicle est le problme de la ligne de partage des couleurs : ainsi parlait William Du Bois en 1900, lors du premier congrs panafricain de Londres. Pionnier de la lutte des afro-amricains pour les droits civiques, ce sociologue est l'auteur d'un ouvrage fondateur de la conscience collective noire : Les mes du peuple noir . Dans ce livre, pour la premire fois le problme noir est analys travers une …
L'intégration en quête de refondation
The specter of fundamentalism has been haunting France. At the end of 2013, after the commemoration for the thirtieth anniversary of the “March for equality and against racism,” the reports for a reestablishment of the policy of integration was in the news. Between the media outcry about the publication of these reports and the public failure of this commemoration, the author has discovered a real symptom of the identity isolationism of French so…
The outskirts of politics
From 1983 on, following the Marche pour l’égalité et contre le racisme, the question of racial advocacy in France occupied centre stage. A new generation of activists had entered the public sphere, for the most part the children of immigrants, and they drew attention to social exclusion and marginalisation. These changes occurred in a political climate that had witnessed not only the first post-war electoral victory for the Socialists but also si…
Les héritiers de la Marche peuvent-ils s'exprimer
Héritiers de l'immigration postcoloniale et des cités où souvent ils sont nés, on les a appelés “jeunes immigrés”, “seconde génération”, “Beurs”... Dans les années 1980, ils investissent la scène publique comme un lieu d'affirmation, pour s'évader du ghetto fantasmatique dans lequel ils ont été jusqu’alors confondus avec leurs parents. Ce sont les rodéos de l'Est-Lyonnais en 1981 qui ont inscrit dans l’agenda politique le “malaise des banlieues” …
Alain Tarrius, Lamia Missaoui et Fatima Qacha, Transmigrants et nouveaux étrangers
Il a un nom de général romain et un prénom hérité des peuples barbares qui ont envahi l’empire des Césars après des siècles de tensions et de passages aux frontières. Cette mixité inscrite sur sa carte d’identité dit déjà l’essentiel sur Alain Tarrius lorsque l’on veut caractériser ses travaux. La rationalité phénoménologique hégélienne l’habite, tout autant que la profusion créatrice d’un Robert Ezra Park et de ses proches. Si on pousse encore p…
Les mondes de l'immigration des héritiers
L'histoire récente montre que les deuxièmes générations rencontrent aussi un problème d'intégration. Les immigrations post-coloniales sont maintenant mondialisées, et les quartiers dortoirs d'immigration sont devenus des places de commerce cosmopolites. L'espace public dans lequel se meut l'immigration s'est différencié. L'émigré devient l'immigré, la famille se regroupe. La nouvelle génération veut incarner la tradition et n'a plus peur de marqu…
The capable man confronted to social invisibility
S'appuyant sur les travaux de Paul Ricœur et partant de l'expérience de l'invisibilité sociale et du terrain de l'immigration, cet article se propose de mettre en perspective des voies de passage entre méconnaissance et reconnaissance au titre d'une sociologie de l'éthique qui serait aussi une sociologie de l'action. C'est le lien entre fragilité et capacité d'agir qui est exploré autour de la figure de l'homme capable conceptualisée par P. Ricœu…
Ruptures postcoloniales
La reconnaissance à l’épreuve
La « reconnaissance » est à l’ordre du jour de débats tant scientifiques que politiques. Depuis quelques années, la philosophie politique, sous l’impulsion notamment de C. Taylor, M. Walzer, A. Honneth, N. Fraser, fait une place importante à ce concept pour penser la manière dont les sociétés contemporaines « tiennent ensemble », alors qu’elles sont marquées par la pluralité des identités, la montée en puissance de l’individu et de la subjectivit…
Histoire des immigrations en Lorraine
À travers trois grandes périodes, l'étude réalisée sur la Lorraine retrace, à partir du traité de Francfort, l'histoire migratoire cosmopolite d'une région marquée par un demi-siècle d'annexion par l'Allemagne, et qui verra à partir du milieu de la décennie soixante-dix ses industries sidérurgiques, houillères et textile sinistrées
La Prochaine Fois Le Feu
International audience
Les mondes de l'ethnicite
L'action associative des jeunes Maghrébins. Entre affirmation d'un droit de cité et pratiques urbaines
Ayant fait une entrée remarquée sur la scène publique dans la France des années 1980, les associations créées par les héritiers de l'immigration maghrébine suivent aujourd'hui des destins variés qui se disséminent dans l'espace public : défense des droits sociaux au plan local, affirmation d'une identité communautaire, investissement dans l'industrie culturelle, etc. Pour ces générations, le cadre associatif reste cependant un instrument privilég…
The outskirts of politics
From 1983 on, following the Marche pour l’égalité et contre le racisme, the question of racial advocacy in France occupied centre stage. A new generation of activists had entered the public sphere, for the most part the children of immigrants, and they drew attention to social exclusion and marginalisation. These changes occurred in a political climate that had witnessed not only the first post-war electoral victory for the Socialists but also si…
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Ayant fait une entrée remarquée sur la scène publique dans la France des années 1980, les associations créées par les héritiers de l'immigration maghrébine suivent aujourd'hui des destins variés qui se disséminent dans l'espace public : défense des droits sociaux au plan local, affirmation d'une identité communautaire, investissement dans l'industrie culturelle, etc. Pour ces générations, le cadre associatif reste cependant un instrument privilég…
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La « reconnaissance » est à l’ordre du jour de débats tant scientifiques que politiques. Depuis quelques années, la philosophie politique, sous l’impulsion notamment de C. Taylor, M. Walzer, A. Honneth, N. Fraser, fait une place importante à ce concept pour penser la manière dont les sociétés contemporaines « tiennent ensemble », alors qu’elles sont marquées par la pluralité des identités, la montée en puissance de l’individu et de la subjectivit…
Histoire des immigrations en Lorraine
À travers trois grandes périodes, l'étude réalisée sur la Lorraine retrace, à partir du traité de Francfort, l'histoire migratoire cosmopolite d'une région marquée par un demi-siècle d'annexion par l'Allemagne, et qui verra à partir du milieu de la décennie soixante-dix ses industries sidérurgiques, houillères et textile sinistrées
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S'appuyant sur les travaux de Paul Ricœur et partant de l'expérience de l'invisibilité sociale et du terrain de l'immigration, cet article se propose de mettre en perspective des voies de passage entre méconnaissance et reconnaissance au titre d'une sociologie de l'éthique qui serait aussi une sociologie de l'action. C'est le lien entre fragilité et capacité d'agir qui est exploré autour de la figure de l'homme capable conceptualisée par P. Ricœu…
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L'histoire récente montre que les deuxièmes générations rencontrent aussi un problème d'intégration. Les immigrations post-coloniales sont maintenant mondialisées, et les quartiers dortoirs d'immigration sont devenus des places de commerce cosmopolites. L'espace public dans lequel se meut l'immigration s'est différencié. L'émigré devient l'immigré, la famille se regroupe. La nouvelle génération veut incarner la tradition et n'a plus peur de marqu…
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From 1983 on, following the Marche pour l’égalité et contre le racisme, the question of racial advocacy in France occupied centre stage. A new generation of activists had entered the public sphere, for the most part the children of immigrants, and they drew attention to social exclusion and marginalisation. These changes occurred in a political climate that had witnessed not only the first post-war electoral victory for the Socialists but also si…
Les héritiers de la Marche peuvent-ils s'exprimer
Héritiers de l'immigration postcoloniale et des cités où souvent ils sont nés, on les a appelés “jeunes immigrés”, “seconde génération”, “Beurs”... Dans les années 1980, ils investissent la scène publique comme un lieu d'affirmation, pour s'évader du ghetto fantasmatique dans lequel ils ont été jusqu’alors confondus avec leurs parents. Ce sont les rodéos de l'Est-Lyonnais en 1981 qui ont inscrit dans l’agenda politique le “malaise des banlieues” …
Alain Tarrius, Lamia Missaoui et Fatima Qacha, Transmigrants et nouveaux étrangers
Il a un nom de général romain et un prénom hérité des peuples barbares qui ont envahi l’empire des Césars après des siècles de tensions et de passages aux frontières. Cette mixité inscrite sur sa carte d’identité dit déjà l’essentiel sur Alain Tarrius lorsque l’on veut caractériser ses travaux. La rationalité phénoménologique hégélienne l’habite, tout autant que la profusion créatrice d’un Robert Ezra Park et de ses proches. Si on pousse encore p…
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The specter of fundamentalism has been haunting France. At the end of 2013, after the commemoration for the thirtieth anniversary of the “March for equality and against racism,” the reports for a reestablishment of the policy of integration was in the news. Between the media outcry about the publication of these reports and the public failure of this commemoration, the author has discovered a real symptom of the identity isolationism of French so…
Présentation
Ahmed Boubeker et Serge Mboukou 1 Le problme du XX e sicle est le problme de la ligne de partage des couleurs : ainsi parlait William Du Bois en 1900, lors du premier congrs panafricain de Londres. Pionnier de la lutte des afro-amricains pour les droits civiques, ce sociologue est l'auteur d'un ouvrage fondateur de la conscience collective noire : Les mes du peuple noir . Dans ce livre, pour la premire fois le problme noir est analys travers une …
Bibliographie sélective
Distribution lectronique Cairn.info pour Centre d'Information et d'Etudes sur les Migrations Internationales. Distribution lectronique Cairn.info pour Centre d'Information et d'Etudes sur les Migrations Internationales. La reproduction ou reprsentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre…
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