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Nadine Deshours

Biographic Data

ID5647841
NAMENadine Deshours
GIVEN NAMESNadine
FAMILY NAMEDeshours
SIGNATUREDESHOURS N
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS5
TOTAL CITATIONS3
WORKS AS AUTHOR5
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1993
LATEST PUBLICATION YEAR2011
H-INDEX1
  • L’été indien de la religion civique

    Open Access•Nadine Deshours•BOOK•L’été indien de la religion civique•2011•Cited by: 1

    Qu’est-ce que la religion civique ? Quelle est la spécificité des cultes civiques ? S’il semble possible de le savoir dans l’Athènes classique, la réponse à cette question paraît hors d’atteinte dans les autres cités par défaut de documents. À l’époque hellénistique en revanche, les lois sacrées se multiplient dans l’ensemble du monde égéén et nous montrent que, contrairement à une idée reçue, les cultes civiques ne connaissent pas de désaffectio…

  • Le Péloponnèse d’Épaminondas à Hadrien

    Open Access•Jean Andreau, Jean-Sébastien Balzat et al.•BOOK•Le Péloponnèse d’Épaminondas à…•2008•Cited by: 2

    Les auteurs grecs et latins sont unanimes à déplorer le « déclin » des cités de Grèce continentale à l’époque hellénistique et sous l’Empire romain, hormis dans le domaine culturel. À leur suite, la tradition historiographique a accrédité l’idée qu’après la conquête d’Alexandre, il fallait se tourner vers l’est de l’Égée, en Orient et en Égypte pour retrouver des États grecs dynamiques. Ce colloque international tenu à l’Université François-Rabel…

  • Revue des actes de colloques et ouvrages collectifs

    Carole Bonnet, André Motte et al.•ARTICLE•Kernos•2007

    quelques lments d'incoh rence, et surtout insuffisamment attentive aux ancrages historiques des religions anciennes, mais elle invite une multiplicit d'usages et de questionnements, cibls, croiss, compars, qui contribueront assurment revivifier les tudes dans ce domaine

  • Les Messéniens, le règlement des mystères et la consultation de l'oracle d'Apollon Pythéen à Argos

    Nadine Deshours•ARTICLE•Revue des Études Grecques•1999

    Vers 91/0 av. J.-C, la réforme des mystères d'Andania solennisée par la gravure du fameux règlement des mystères (IG V 1 1390) s'est accompagnée d'une consultation de l'oracle d'Apollon Pythéen à Argos, dont une autre inscription (Syll.3 735) a conservé le souvenir. Le choix de l'oracle d'Argos par les Messéniens s'explique à la fois par les liens privilégiés qu'ils entretiennent avec les Argiens et par la nature du culte qu'ils souhaitent réform…

  • La légende et le culte de Messènè ou comment forger l'identité d'une cité

    Nadine Deshours•ARTICLE•Revue des Études Grecques•1993

    Dans sa pseudo-histoire de la Messénie, Pausanias accorde une grande importance au personnage de Messènè, présentée à la fois comme l'héroïne éponyme du pays, la fondatrice de l'État messénien et l'initiatrice des mystères d'Andania. S'il n'a pas paru possible de démontrer que le culte de l'héroïne a précédé l'époque hellénistique où l'atteste l'archéologie, de fortes présomptions rendent envisageable l'existence d'un culte contemporain de la fon…

  • Le Péloponnèse d’Épaminondas à Hadrien

    Open Access•Jean Andreau, Jean-Sébastien Balzat et al.•BOOK•Le Péloponnèse d’Épaminondas à…•2008•Cited by: 2

    Les auteurs grecs et latins sont unanimes à déplorer le « déclin » des cités de Grèce continentale à l’époque hellénistique et sous l’Empire romain, hormis dans le domaine culturel. À leur suite, la tradition historiographique a accrédité l’idée qu’après la conquête d’Alexandre, il fallait se tourner vers l’est de l’Égée, en Orient et en Égypte pour retrouver des États grecs dynamiques. Ce colloque international tenu à l’Université François-Rabel…

  • L’été indien de la religion civique

    Open Access•Nadine Deshours•BOOK•L’été indien de la religion civique•2011•Cited by: 1

    Qu’est-ce que la religion civique ? Quelle est la spécificité des cultes civiques ? S’il semble possible de le savoir dans l’Athènes classique, la réponse à cette question paraît hors d’atteinte dans les autres cités par défaut de documents. À l’époque hellénistique en revanche, les lois sacrées se multiplient dans l’ensemble du monde égéén et nous montrent que, contrairement à une idée reçue, les cultes civiques ne connaissent pas de désaffectio…

  • La légende et le culte de Messènè ou comment forger l'identité d'une cité

    Nadine Deshours•ARTICLE•Revue des Études Grecques•1993

    Dans sa pseudo-histoire de la Messénie, Pausanias accorde une grande importance au personnage de Messènè, présentée à la fois comme l'héroïne éponyme du pays, la fondatrice de l'État messénien et l'initiatrice des mystères d'Andania. S'il n'a pas paru possible de démontrer que le culte de l'héroïne a précédé l'époque hellénistique où l'atteste l'archéologie, de fortes présomptions rendent envisageable l'existence d'un culte contemporain de la fon…

  • Les Messéniens, le règlement des mystères et la consultation de l'oracle d'Apollon Pythéen à Argos

    Nadine Deshours•ARTICLE•Revue des Études Grecques•1999

    Vers 91/0 av. J.-C, la réforme des mystères d'Andania solennisée par la gravure du fameux règlement des mystères (IG V 1 1390) s'est accompagnée d'une consultation de l'oracle d'Apollon Pythéen à Argos, dont une autre inscription (Syll.3 735) a conservé le souvenir. Le choix de l'oracle d'Argos par les Messéniens s'explique à la fois par les liens privilégiés qu'ils entretiennent avec les Argiens et par la nature du culte qu'ils souhaitent réform…

  • Revue des actes de colloques et ouvrages collectifs

    Carole Bonnet, André Motte et al.•ARTICLE•Kernos•2007

    quelques lments d'incoh rence, et surtout insuffisamment attentive aux ancrages historiques des religions anciennes, mais elle invite une multiplicit d'usages et de questionnements, cibls, croiss, compars, qui contribueront assurment revivifier les tudes dans ce domaine

  • Le Péloponnèse d’Épaminondas à Hadrien

    Open Access•Jean Andreau, Jean-Sébastien Balzat et al.•BOOK•Le Péloponnèse d’Épaminondas à…•2008•Cited by: 2

    Les auteurs grecs et latins sont unanimes à déplorer le « déclin » des cités de Grèce continentale à l’époque hellénistique et sous l’Empire romain, hormis dans le domaine culturel. À leur suite, la tradition historiographique a accrédité l’idée qu’après la conquête d’Alexandre, il fallait se tourner vers l’est de l’Égée, en Orient et en Égypte pour retrouver des États grecs dynamiques. Ce colloque international tenu à l’Université François-Rabel…

  • L’été indien de la religion civique

    Open Access•Nadine Deshours•BOOK•L’été indien de la religion civique•2011•Cited by: 1

    Qu’est-ce que la religion civique ? Quelle est la spécificité des cultes civiques ? S’il semble possible de le savoir dans l’Athènes classique, la réponse à cette question paraît hors d’atteinte dans les autres cités par défaut de documents. À l’époque hellénistique en revanche, les lois sacrées se multiplient dans l’ensemble du monde égéén et nous montrent que, contrairement à une idée reçue, les cultes civiques ne connaissent pas de désaffectio…

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