Zsolt Adorjáni
Biographic Data
| ID | 5662148 |
|---|---|
| NAME | Zsolt Adorjáni |
| GIVEN NAMES | Zsolt |
| FAMILY NAME | Adorjáni |
| SIGNATURE | ADORJÁNI Z |
| AFFILIATIONS | PPKE-BTK Klasszika Filológia Tanszék |
| ORCID | 0009-0002-9562-1725 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 54 |
| TOTAL CITATIONS | 6 |
| AUTHOR COUNT | 54 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2005 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 2 |
To Be or Not to Be Yourself
In this paper, the notorious epilogue of Pindar’s Pythian 2 is examined. It is suggested that the heterogenous gnomic material presented here should not be taken at face value, neither as a breviary of Epinician conventions nor as an iambic zoo of animal lore, but taken as a cognitive experience, whereby the ʽIʼ reflects itself through a mirror of contrastive ʽnon-Iʼs. Hence, the exhortation to self-cognition (v. 72), a long-standing crux, receiv…
Lenni vagy nem lenni önmagunk
A tanulmány Pindaros egyik nevezetes ódájának vitatott befejezését vizsgálja. Amellett érvel, hogy az ellentmondásokat is tartalmazó gnómikus passzust nem szabad felszínesen értelmezni, sem mint a győzelmi óda etikai breviáriumát, sem mint iambikus állat-menazsériát, hanem inkább úgy kell felfogni, mint ismeretelméleti gondolatkísérletet, amelyben az „én” különféle kontrasztalakok segítségével határozza meg önmagát. Így az önmegismerésre való fel…
Három új Pindaros-könyv
Die lieblichste der lieblichsten Gestalten
Ez a rövid írás néhány jellemző példával mutat rá a szerelmi költészet egyik motívumának (’erotikus kizárólagosság’) egyszerre ősi és folytonos mivoltára. A kiindulópont Goethe egy helye, innen vezet az út a görög és a latin költészethez, hogy a végén modern példákkal zárjuk ezt a rövid, ám annál kalandosabb áttekintést. A vizsgált motívum ilyenformán korokon és műfajokon átívelő örök emberi gondolatnak és kifejezési formának bizonyul
Worträtsel, Etymologie und Ideologie in der Ektheosis Arsinoes des Kallimachos
In this paper I try to demonstrate that Callimachusʼ commemorative poem in honour of the deceased queen Arsinoe II capitalizes heavily on the notorious Hellenistic penchant for verbal puns. In addition, it will be argued that etymologic and anagrammatic devices are not only contrived for their own sake, but are part and parcel of the poemʼs meaning contributing to its poetic and ideological agenda
Kallimachos
E tanulmány Kallimachos az elhunyt II. Arsinoé előtt tisztelgő költeményét elemzi. Először az Ektheósis Arsinoés a költői életműben elfoglalt helyét, a műfaj kérdéseit és a mű szerkezetét vizsgáljuk. Ez vezet át a versben fellelhető irodalmi allúziók értelmezéséhez (főként Hésiodos, Ibykos, Simónidés, Pindaros). Ezenfelül részletesen tárgyaljuk a történelmi hátteret és a töredékes hagyományból származó filológiai nehézségeket. A befejező rész a k…
Bemerkungen zur Ektheosis Arsinoes des Kallimachos
This article aims to present an overall interpretation of a poem by Callimachus that centres on the dead Ptolemaic queen Arsinoe II. Firstly the position of the Ektheosis Arsinoes in Callimachus’ œuvre, the genre to which it belongs and its structure will be investigated. This leads to the analysis of the highly allusive character of the work (above all to Hesiod, Ibycus, Simonides and Pindar as well as to hymnic poetry). In addition, realia (the…
Három Pindaros-könyv
Ebben a knyvben az amerikai kutatn a pindarosi epinikionkltszet mlyszerkezett elemzi jszer megkzeltsben. Mdszertani szempontbl elhatroldik az j historizmus munkamdszertl, melynek clja a szvegen tli trtneti-kulturlis valsg felfejtse. Ezzel szemben Sigelman rdekldse a vizsglt szvegek immanens-irodalmi belterre' irnyul. Ez nem azt jelenti, hogy a trtnelmi relik teljesen figyelmen kvl maradnnak, hanem a vers szerves alkotelemeiv vlnak eszttikai funkc…
Virgil's Callimachean Pindar
This article argues for an allusion in Virgil's Eclogue 4 to one of Pindar's victory odes ( Olympian 6). It will be suggested that this Pindaric pretext is viewed by the Latin poet through a Callimachean perspective which adds to it further layers of significance. Consequently, the evidence will be discussed for reading the allusion in terms of royal ideology which places Virgil's poem in the tradition of Hellenistic ruler-encomia
Könyvszemle
a magas szint megvalstst a Cambridge-i Egyetem kiadjnak nagy hagyomny "green -and-yellow" sorozata biztostja
Vergilius Kallimachosi Pindarosa
ipsa tibi blandos fundent cunabula flores. occidet et serpens et fallax herba veneni occidet; Assyrium vulgo nascetur amomum
Ambrosia and Kingship
The list of Apollo's virtues (ἀρεταί) in the second hymn of Callimachus describes, in the context of the appearance of the god, a mysterious healing substance which trickles from the hair of the patron of medicine (lines 45–6). Hymn 2.38–41: αἱ δὲ κόμαι θυόεντα πέδῳ λείβουσιν ἔλαια⋅ οὐ λίπος ̓Απόλλωνος ἀποστάζουσιν ἔθειραι, ἀλλ ̓ αὐτὴν πανάκειαν⋅ ἐν ἄστεϊ δ ̓ ᾧ κεν ἐκεῖναι πρῶκες ἔραζε πέσωσιν, ἀκήρια πάντ ̓ ἐγένοντο. Apollo's hair distils flagra…
Kallimachos Artemis-himnusza
Kallimachos Artemis-himnusza az a költemény a himnuszok könyvében, melynek művészi egysége, különösen Wilamowitz elmarasztaló ítéletének hatására, mind a mai napig élénk vita tárgya. Jelen tanulmányban ehhez a kérdéskörhöz szólok hozzá. Először a himnusz könyvben elfoglalt helyét, illetve a többi vershez való viszonyát vizsgálom. Ezek után kísérletet teszek az egység jellegének meghatározására a kohéziós elemek feltérképezésével, miközben eredmén…
Plato Pindaricus Pindarosi allúzió platón Phaidrosában
Az alábbi tanulmányban amellett érvelek, hogy Platón Phaidros ának egyik passzusában tudatos és jól megszerkesztett allúzió olvasható Pindaros első pythói ódájára és az abban kulcsszerepet játszó Typhón mitikus alakjára. A nyelvi és gondolati párhuzamok elemzésével feltárulnak a platóni szövegrész eddig rejtett jelentésrétegei, többek között a Pindaroson túlmutató zenei metaforák. Ezzel együtt felszínre kerülnek olyan témák, mint egység és sokasá…
Szekér és delfin
Ἰων[ ἀοιδ[ὰν κ]α ὶ ἁρμονίαν αὐλ [οῖς ἐ]πεφράσ[ατο τῶ[ν Λο]κρῶν τις, ⌊οἵ τ ̓ ἀργίλοφον⌋ 5 π⌊ὰρ Ζεφυρί⌋ου κολώ⌊ναν⌋ ν [
Ambrózia és királyi méltóság megjegyzések kallimachos Apollón-Himnuszához (H. 2, 38-41)
Arión és Arsinoé
Héraklés a máglyán és a hős telhetetlen gyomra (Kallimachos h. 3, 159–161)
Istenség és király. Megjegyzések Pindaroshoz, Kallimachoshoz, Ciceróhoz és az újpythagoreusokhoz
Az alábbi tanulmányban arra teszek kísérletet, hogy olyan irodalmi és filozófiai szövegeket hozzak összefüggésbe, melyek a jó uralkodó és az istenség kapcsolatáról szólnak. Igyekszem kimutatni, hogy ezen művekben az időbeli és műfaji különbségeken túl feltűnő a tartalmi-motivikus anyag hasonlósága. Az egyik ilyen a jóindulatú tekintet motívuma, mely akár termékenységet is hozhat az országra és népére, a másik a metempsychósis tana, mely a király …
Kallimachos Zeus-himnuszának epilógusa és kolophóni Xenophanés
A következő elemzést az a megfigyelés indokolja, hogy Kallimachos Zeus-himnusz ának epilógusa ( h. 1. 91 sk.) utal az archaikus költő-filozófus Xenophanés egyik töredékére ( fr. 34. 1 sk.). Hogy ez eleddig senkinek sem tűnt fel, annak tudható be, hogy Xenophanés töredékét több szerző idézi különféle változatban, Kallimachos pedig nem arra a szövegre utal, amelyik ma elfogadottnak tekinthető, hanem arra, melyet Plutarchos ( de aud. poet. 2. 17 E) …
Könyvszemle
Dreams are such stuff as we are made on‘ • Eine Bemerkung zum Realismus antiker Traumauffassung und seinem Nachleben
In this paper I scrutinize the origin of the concept of dreams influenced by mens’ daylightexperience. To this end I showcase some texts from Hellenistic literature until English Renaissance which to my mind can be brought into connection with each other in terms of realism of dream-vision. By looking on the common traits one can arrive at the conclusion that the dream-realism is a concept which first became popular in the Hellenism and it was fr…
Xenophanes im Zeus-Hymnos des Kallimachos
The following analysis is motivated by the new observation that the epilogue of Callimachus’s Hymn to Zeus (91f.) contains an allusion to a fragment of the archaic poet-philosopher Xenophanes of Colophon ( fr . 34.1f.). That this connection went unnoticed, may be explained by the fact that the fragment of Xenophanes was preserved by several authors as a quotation with some verbal variations. Callimachus avails himself not of the version which cou…
Könyvszemle
Critica
ADOLF PRIMMER: Texte zur Handlungsgliederung in Nea und Palliata. Hrsg. von \nMATTHIAS J. PERNERSTORFER und ALFRED DUNSHIRN [Untersuchungen zur antiken \nLiteratur und Geschichte 118]. Berlin, De Gruyter 2015 (S. 387) ISBN: 978-3-11- \n037097-3
Pindars sechste olympische Siegesode
Pindar's Sixth Olympian Ode is considered one of the poet's most brilliant victory odes. This is the first full-scale commentary on it. Adorjáni presents Greek text with critical apparatus, translation and metrical analysis. Three introductory chapters treat matters of history (background, date, performance) and literary criticism. Then follows a verse-by-verse commentary rooted in the tradition of philological exegesis, concentrating on grammati…
Virgil's Callimachean Pindar
This article argues for an allusion in Virgil's Eclogue 4 to one of Pindar's victory odes ( Olympian 6). It will be suggested that this Pindaric pretext is viewed by the Latin poet through a Callimachean perspective which adds to it further layers of significance. Consequently, the evidence will be discussed for reading the allusion in terms of royal ideology which places Virgil's poem in the tradition of Hellenistic ruler-encomia
Euripidés Phaethón- töredéke Goethe kiegészítései tükrében
A tanulmany celja ujolag szemugyre venni a Phaethontoredek kapcsan felmerulo harom legfontosabb kerdest es az arra adott valaszokat: milyen jellem es osszeutkozes huzodik meg a fohos vegletes tiltakozasa mogott a hazassag ellen, kicsoda a rejtelyes menyasszony, vegezetul meglevo ismereteink alapjan milyen befejezes latszik megfelelni a dramai szovetnek? Dolgozatomban Goethe helyreallitasi kiserletenek kituntetett figyelmet szentelek, mi tobb a ko…
Euripidés Phaethón-töredéke Goethe kiegészítései tükrében
A tanulmány célja újolag szemügyre venni a Phaethón töredék kapcsán felmerülő három legfontosabb kérdést és az arra adott válaszokat: milyen jellem és összeütközés húzódik meg a főhős végletes tiltakozása mögött a házasság ellen, kicsoda a rejtélyes menyasszony, végezetül meglévő ismereteink alapján milyen befejezés látszik megfelelni a drámai szövetnek? Dolgozatomban Goethe helyreállítási kísérletének kitüntetett figyelmet szentelek, mi több a k…
A remények tekintete
Az I. 5. 56-58. egyike Pindaros sokat vitatott helyeinek, bár a nehézség nem annyira szöveg-kritikai, mint inkább értelmezésbeli. A bizonytalanság gócpontja az oú]pij e>lpi/dwn kifejezés. Az interpretációs kísérletek áttekintése után a ritka és különleges oú]pij szó előfordulásait Homérostól kezdve közelebbről elemzem. A mögötte álló képzet olyan erőteljes látási metaforának bizonyul, amely Pindarosnál is értelmet nyerhet. Olvasatomat: nec labor …
Die Fragmente des Phaethon -Dramas von Euripides im Spiegel von Goethes Rekonstruktion
This paper aims to reexamine the arguments concerning the three main problems of the fragmentary Euripidean tragedy Phaethon , i.e. what character and conflict lies behind Phaethon's excessive reluctance to the marriage; who the mysterious bride is; and finally, what kind of exodos fits in the dramatic context on the basis of the fragmentary textual evidence. In my discussion Goethe's reconstruction is dealt with closely; moreover, the poet's sug…
Poseidón Aiginán. Pindaros 5. nemeai ódájának 43. sora új szemszögből
Dolgozatomban Pindaros költészetének egyik legvitatottabb szöveghelyét elemzem. Jóllehet a kódexhagyomány teljesen egységes, a legtöbb kiadó a kérdéses helyet javítással látja tisztázandónak. Én ezzel szemben a kézirati hagyomány minél teljesebb megőrzése mellett érvelek. A sor általam ajánlott értelmezése - immo nuper delectat Neptunum ad gentem Pelei cognatam etiam nunc transgressum materterus tuus, Pythea - a nemeai óda és a pindarosi kardal j…
Der Blick der Hoffungen. Bemerkungen zu Pindars 5. isthmischen Ode, 56–58
n\t\t\t\tThe \n Isthm\n . 5. 56–58 is one of the few highly controversial cruxes in Pindar, though it may be an interpretative and not a textual one. The kernel of the ambiguity is in the expression ὄπιζ ἐλπὶδων. After examining the various interpretations my paper analyses the concept underlying the rare and quaint word ὄπιζ from Homer on, which turns out to be a strong visual metaphor in Pindar as well. My reading of the passage: \n nec labor i…
Pompeius und Caesar im Lichte der lukanischen Allusionstechnik
n\t\t\t\tThe paper deals with some parts of the first, seventh, eighth and ninth book of the \n Pharsalia\n that focus either on Pompey or Caesar. The aim of the analysis of these passages is to show that Lucan alluded to Latin as well as Greek poets in order to place the characters of his heroes in a wider literary and mythical context.\n\t\t\t
Beszámoló a Laetae segetes iterum nemzetközi konferenciáról
A Charis tekintete Pindarosnál
A charis Pindaros költészetének s egyszersmind ars poeticá jának egyik központi fogalma. Jelen vizsgálat célja nem a személyes istennő vagy az elvont erő jelentésének meghatározása, sokkal inkább hatáskörének felderítése. A 14. és a 7. olympiai óda olyan metaforákkal jeleníti meg a Charist, melyek a virágzás (ΘΑΛ-), a szerelem (ΕΡΑ-) és a látás (ΙΔ-) képzetkörét idézik fel. E motívumok végigkísérik a Charisok pindarosi ábrázolását. Dolgozatom az …
Pindarus allegoricus zur Deutung der 2. und 3. olympischen Ode
In this paper I analyse two Pindaric poems in order to detect similarities in the imagery. The central motifs turn out to be strong optical metaphors that cluster around the extremes of light and darkness. Furthermore, these motifs support the same poetic message in both poems: The notion of victory bringing about harmony and equilibrium in the life of the victor. The artistic expression of this is the equinox in the Second, the new-moon ( synodo…
A költő, az atléta és az isten tekintete Pindarosnál
Dolgozatomban a tekintet motívumának három különböző, ám egymással szorosan összefüggő megjelenését elemzem. A látási vonatkozás mindháromnál metaforikus, Pindaros értékrendszerének és hitvallásának szemléletes kifejezője. A költő tekintete különbözik aszerint, hogy a dalnok a dicsőítést vagy a rágalmazást választja életcéljául. Az atléta és az isten tekintete hasonlóan zárt képi-gondolati szerkezetbe illeszkedik. A tanulmány több hely és vers ér…
Vita – Könyvszemle
Vita – Könyvszemle
Poseidon Auf Aigina
This paper attempts to solve a difficult textual problem in Pindar (N. 5. 43). Although the manuscripts concerning this verse are unanimous, editors tend to correct the passage. I, on the other hand, argue in favour of preserving the tradition in the sense: immo nuper delectat Neptunum ad gentem Pelei cognatam etiam nunc transgressum materterus tuus, Pythea. Implications of the suggested new interpretation are presented
Források
Eustathios und Pindar
Eustathios, the illustrious scholar and clergyman of the 12th century AD, wrote a commentary to Pindar’s epinician odes, from which only the proem survives. Eustathios treatment of the lyric poet, his ideas and criteria of literary criticism have not been re-assessed since Kambylis’ interpretation and text edition (1991). The aim of this paper is to supply this re-evaluation. Besides, a new Homeric allusion and some evidence for Eustathios’ produ…
Pindarosi áthallások Apollónios Rhodiosnál (Arg. 4. 1537–1619 és 1731–1772)
A tolvajok istene? Megjegyzések a homérosi Hermés-himnuszhoz
A tanulmány a homérosi Hermés-himnusz néhány nevezetes szövegkritikai és értelmezési kérdésével foglalkozik. Az első fejezet a szandálkészítő jelenet (82–86) kapcsán Hermés leleményes tettének valódi indokát keresi, és megoldást kínál a romlott 86. sor javítására, a második egység a tettetési epizód összefüggésében a csecsemő isten színészképességeit vizsgálja, és javítja a szintén hibásan hagyományozódott 242. sort, végül az utolsó fejezet arra …
Zur Prophetischen Metaphorik in der Sechsten Olympischen ode Pindars
Every Pindaric ode poses the question of literary unity, which is the main issue of Pindaric scholarship. But every ode presents a specific form of unity, and so does the Sixth Olympian, one of Pindar’s most accomplished poems, whose ways of achieving unity are the chief concern of this paper. I argue that unity in O. 6 comes about by dint of a metaphoric parallel between the poet (Pindar) and the prophet (Hagesias, the victor, and Iamos, the myt…
Der Blick des Hermes in seinem homerischen Hymnos
Eustathios Pindarosról. A Pindaros-kommentár bevezetője fordításban előszóval és magyarázatokkal
Iamos és Pindaros – A hatodik olympiai óda egységének kérdéséhez
Minden Pindaros-óda szembesít az egység mibenlétével, mely a Pindaros-kutatás talán legfontosabb kérdése. Ám minden költemény más és más módon egységes, s ez igaz a hatodik olympiai ódára is, melyet a költő egyik legnagyszerűbb versének szokás tartani. Jelen tanulmányban megmutatom, hogy az O . 6 egységét a költő (Pindaros) és a jós (Hagésias, a győztes és Iamos, a mondabeli ős) metaforikus párhuzama biztosítja, melynek alapja két, a költőre és a…
Hermés tekintete a homérosi himnuszban
A homérosi Hermés-himnusz (h.Merc.) befejező részében Hermés és Apollón Zeus parancsára Pylosba sietnek, ahol az ellopott marhák (402) és a levágott állatok maradványai (403) is előkerülnek. Apollón elképed Hermés ereje láttán (406 sk.), és próbára teszi fizikai képességét: ὣς ἄρ ̓ ἔφη καὶ χερσὶ περίστρεφε καρτερὰ δεσμὰ ἄγνου·ταὶ δ ̓ ὑπὸ ποσσὶ κατὰ χθονὸς αἶψα φύοντο αὐτόθεν ἐμβολάδην ἐστραμμέναι ἀλλήλῃσι ῥεῖά τε καὶ πάσῃσιν ἐπ ̓ ἀγραύλοισι βόεσσ…
Perseus ragyogása megjegyzes simonides Danae-toredekehez
Könyvszemle — Beszámoló
Classical Antiquity Studies (29 works) · Art (24 works) · Philosophy (20 works) · Historical, Religious, and Philosophical Studies (19 works) · Humanities (14 works) · Literature (13 works) · Philosophy (13 works) · Physics (12 works) · Classical Philosophy and Thought (9 works) · Linguistics and language evolution (9 works)