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Alexandre Simon

Biographic Data

ID5722748
NAMEAlexandre Simon
GIVEN NAMESAlexandre
FAMILY NAMESimon
SIGNATURESIMON A
AFFILIATIONSUniversité de franche-comté
ORCID0000-0002-3051-5537
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS3
TOTAL CITATIONS1
AUTHOR COUNT3
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2009
LATEST PUBLICATION YEAR2011
H-INDEX1
  • Les sites fortifiés de hauteur de La Tène finale en Basse-Normandie

    Open Access•Pierre Giraud, Cyril Marcigny et al.•CHAPTER•L’âge du Fer en Basse-Normandie.…•2011

    Nous pouvons retenir neuf sites attribuables à La Tène finale parmi les cinquante-neuf sites fortifiés de hauteur répertoriés en Basse-Normandie. Parmi eux, six sont considérés comme des oppida avec des dimensions comprises entre 20 et 167 hectares. Les trois derniers semblent correspondre à de petites agglomérations dont la superficie ne dépasse pas 7 hectares. Les informations, souvent modestes, concernant ces sites, restent généralement canton…

  • Hume et les «Lumières radicales»

    Open Access•Alexandre Simon•ARTICLE•Dialogue•2010•References: 7

    Dans son livre Radical Enlightenment, J. I. Israel ne fait aucune place à la critique de la religion menée par Hume dans la deuxième moitié du xviii e siècle. Pourtant, en effectuant cette critique sur le terrain méthodologique privilégié des «Lumières modérées», celui de l’expérience, Hume donna à la critique de la religion un fondement philosophique sans précédent au sein des «Lumières radicales». En outre, la conclusion des Dialogues sur la re…

  • L’histoire naturelle de la religion et les dialogues sur la religion naturelle

    Alexandre Simon•ARTICLE•Philosophique•2009•Cited by: 1

    Si l'on s'en tient à la distinction qu'établit l'Introduction de L'histoire naturelle de la religion entre la question du fondement de la religion dans la raison et celle de son origine dans la nature humaine, on sera tenté d'attribuer à chacun des deux principaux textes de Hume sur la religion - L'histoire naturelle de la religion et les Dialogues sur la religion naturelle -un objet propre, déterminant un type de discours philosophique particuli…

  • L’histoire naturelle de la religion et les dialogues sur la religion naturelle

    Alexandre Simon•ARTICLE•Philosophique•2009•Cited by: 1

    Si l'on s'en tient à la distinction qu'établit l'Introduction de L'histoire naturelle de la religion entre la question du fondement de la religion dans la raison et celle de son origine dans la nature humaine, on sera tenté d'attribuer à chacun des deux principaux textes de Hume sur la religion - L'histoire naturelle de la religion et les Dialogues sur la religion naturelle -un objet propre, déterminant un type de discours philosophique particuli…

  • L’histoire naturelle de la religion et les dialogues sur la religion naturelle

    Alexandre Simon•ARTICLE•Philosophique•2009•Cited by: 1

    Si l'on s'en tient à la distinction qu'établit l'Introduction de L'histoire naturelle de la religion entre la question du fondement de la religion dans la raison et celle de son origine dans la nature humaine, on sera tenté d'attribuer à chacun des deux principaux textes de Hume sur la religion - L'histoire naturelle de la religion et les Dialogues sur la religion naturelle -un objet propre, déterminant un type de discours philosophique particuli…

  • Hume et les «Lumières radicales»

    Open Access•Alexandre Simon•ARTICLE•Dialogue•2010•References: 7

    Dans son livre Radical Enlightenment, J. I. Israel ne fait aucune place à la critique de la religion menée par Hume dans la deuxième moitié du xviii e siècle. Pourtant, en effectuant cette critique sur le terrain méthodologique privilégié des «Lumières modérées», celui de l’expérience, Hume donna à la critique de la religion un fondement philosophique sans précédent au sein des «Lumières radicales». En outre, la conclusion des Dialogues sur la re…

  • Les sites fortifiés de hauteur de La Tène finale en Basse-Normandie

    Open Access•Pierre Giraud, Cyril Marcigny et al.•CHAPTER•L’âge du Fer en Basse-Normandie.…•2011

    Nous pouvons retenir neuf sites attribuables à La Tène finale parmi les cinquante-neuf sites fortifiés de hauteur répertoriés en Basse-Normandie. Parmi eux, six sont considérés comme des oppida avec des dimensions comprises entre 20 et 167 hectares. Les trois derniers semblent correspondre à de petites agglomérations dont la superficie ne dépasse pas 7 hectares. Les informations, souvent modestes, concernant ces sites, restent généralement canton…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae