Cédric Molino-Machetto
Biographic Data
| ID | 5723059 |
|---|---|
| NAME | Cédric Molino-Machetto |
| GIVEN NAMES | Cédric |
| FAMILY NAME | Molino-Machetto |
| SIGNATURE | MOLINO-MACHETTO C |
| AFFILIATIONS | Université Toulouse - Jean Jaurès |
| ORCID | 0000-0002-9754-4092 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 12 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Ibn Khaldûn. Itinéraires d’un penseur maghrébin, written by Mehdi Ghouirgate
La royauté sacrée comme forme élémentaire
Sur la science politique, la jurisprudence et la science théologique, d’al‐Fārābī (al‐faṣl al‐ḫāmis fī l-ʿilm al‐madanī wa ʿilm al‐fiqh wa ʿilm al‐kalām)
International audience
Les philosophes en contexte islamique prémoderne et le problème théologico-politique
La philosophie en contexte islamique prémoderne s’est confrontée très tôt au problème théologico-politique, entendu comme la tension entre souveraineté divine et souveraineté humaine. Cet article propose d’en éclairer la cohérence à partir de trois questions corrélées aux pôles de la métaphysique : la souveraineté (Dieu), la prophétie et la providence (le monde), le salut (l’âme). Chez al‐Fārābī, et de manière encore plus manifeste chez Avicenne,…
Théologie et politique en contexte islamique prémoderne. Introduction au dossier
International audience
Bridging Ashʿarite Philosophy and Historiography
This article investigates the philosophical underpinnings of Ibn Khaldūn’s Muqaddima , focusing on how he reconciles Ashʿarite theology with his historiographical methodology. While previous scholarship has often emphasized the tensions between Ibn Khaldūn’s theological occasionalism and his apparent reliance on natural causality, this study argues that he integrates these frameworks into a coherent epistemological system. It challenges Mahdi’s S…
Ibn Khaldûn et les sciences humaines. La médiation du naturalisme
Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-SA 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire
Meryem Sebti, Avicenne. Prophétie et gouvernement du monde, Paris, Cerf, 2021
Recension du livre Le jazz en respect. Essai sur une déroute philosophique , de Joana Desplat-Roger
International audience
Gouverner les hommes
Ibn Khaldûn a souvent été présenté comme un précurseur du matérialisme historique : le Machiavel ou le Marx arabe du XIVe siècle. Matérialiste, il l’est indéniablement dans sa méthodologie : l’origine du pouvoir est pensée à partir de la nécessité de contraindre les hommes à coopérer pour qu’ils puissent se reproduire dans leur existence matérielle. Mais à partir de son étude anthropologique des sociétés tribales et des sociétés étatiques, il a d…
GRIFFEL Franck, The Formation of Post-Classical Philosophy in Islam
Spécialiste de la théologie islamique médiévale, Frank Griffel a beaucoup œuvré pour notre compréhension du grand théologien Al-Ghazālī (m. 1111). Dans son précédent livre, il y a plus de dix ans (Al-Ghazālī’s philosophical theology), il s’était attelé à une analyse philologique de détail (Griffel, 2009). The formation of Post-Classical Philosophy in Islam est consacré à la place de la philosophie en Islam durant la période qui suit immédiatement…
Anthropologie du pouvoir et généalogie de l’État. Deleuze et Guattari, lecteurs d'Ibn Khaldûn et de Clastres
Comment concevoir la généalogie de l’État sans réduire les sociétés tribales au statut d'ancêtres des sociétés étatiques ? À travers cette question, c'est la généalogie du pouvoir politique qui est en jeu. Chez Ibn Khaldûn, le pouvoir fait partie intégrante d'une ontologie qui ancre le politique dans le biologique. Lorsque Gilles Deleuze et Félix Guattari butent sur la séparation radicale entre les sociétés à État et sans État chez Pierre Clastre…
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Comment concevoir la généalogie de l’État sans réduire les sociétés tribales au statut d'ancêtres des sociétés étatiques ? À travers cette question, c'est la généalogie du pouvoir politique qui est en jeu. Chez Ibn Khaldûn, le pouvoir fait partie intégrante d'une ontologie qui ancre le politique dans le biologique. Lorsque Gilles Deleuze et Félix Guattari butent sur la séparation radicale entre les sociétés à État et sans État chez Pierre Clastre…
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