Joel Varela Rodríguez
Biographic Data
| ID | 5785856 |
|---|---|
| NAME | Joel Varela Rodríguez |
| GIVEN NAMES | Joel Varela |
| FAMILY NAME | Rodríguez |
| SIGNATURE | RODRÍGUEZ J V |
| AFFILIATIONS | Universidade de Santiago de Compostela |
| ORCID | 0000-0003-3212-5951 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 9 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2001 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2024 |
| H-INDEX | 0 |
El Privilegio de los Votos de Santiago. Edición crítica y traducción
The so-called “Privilege of the Vows of Santiago” is a document supposedly issued by King Ramiro I of Asturias, granting the diocese of Santiago de Compostela the right to collect annual rents from all of Hispania as a reward for the assistance provided by the apostle Santiago in the Battle of Clavijo (844). The “Privilege of the Vows of Santiago” remained in force in Spain until the nineteenth century and, in modern times, sparked a heated debat…
Las Redacciones Tardías De La Visio Taionis ( De Inuentione Librorum Moralium in Iob )
La Visio Taionis narra el hallazgo milagroso en Roma, por parte del obispo Tajón (s. VII), de los Moralia in Iob de Gregorio Magno, que, según el relato, no podían encontrarse en el reino visigodo. Este relato procede de un capítulo de la Crónica mozárabe de 754 (s. VIII) y circuló a la cabeza de varios códices de los Moralia . En el siglo XII se realizó una reescritura de la leyenda, publicada en 1705 con el nombre del De inuentione librorum Mor…
Isidore de Séville et les Homiliae in Evangelia de Grégoire le Grand
La critique suppose généralement que l'utilisation par Isidore de Séville des Homiliae in Evangelia de Grégoire le Grand est douteuse; cependant, certains parallèles ont parfois été proposés. Dans cet article, j'étudie tous ces parallèles ensemble. Alors que beaucoup d'entre eux peuvent être rejetés comme des sources directes, il est fort probable qu'Isidore ait utilisé les Homiliae in Evangelia, même lors de la rédaction des Sententiae. Abstract…
À propos du contenu et de l’histoire du manuscrit 26 de la cathédrale de Vic
Le manuscrit Vic, Arxiu i Biblioteca Episcopal, 26 ( xi s.) transmet le chapitre 19 des Chronica Muzarabica (éd. Gil) et une liste des sièges épiscopaux wisigoths (généralement connus sous le nom de Provinciale Visigothicum ) comme une sorte d’appendice à la troisième partie des Moralia in Iob de Grégoire le Grand. Ce texte des Moralia présente des caractéristiques de plusieurs traditions textuelles différentes, probablement parce que des manuscr…
À propos du contenu et de l’histoire du manuscrit 26 de la cathédrale de Vic
Le manuscrit Vic, Arxiu i Biblioteca Episcopal, 26 (xi s.) transmet le chapitre 19 des Chronica Muzarabica (éd. Gil) et une liste des sièges épiscopaux wisigoths (généralement connus sous le nom de Provinciale Visigothicum) comme une sorte d’appendice à la troisième partie des Moralia in Iob de Grégoire le Grand. Ce texte des Moralia présente des caractéristiques de plusieurs traditions textuelles différentes, probablement parce que des manuscrit…
Las fuentes de Tuseredo (Díaz 388) y el tratado Serpens ille veternosus (CPL 1263)
En el presente artículo se estudian las fuentes patrísticas del Rescriptum de Tuseredo (siglo VIII), que presentan algunos problemas: en algunos casos no está clara la procedencia de dichas fuentes; en otros, la fuente original fue objeto de intervenciones deliberadas por parte del autor. Por otra parte, se identifica como testimonio seguro de Fortleben de Tuseredo el anónimo tratado Serpens ille veternosus, confirmando así una propuesta aducida …
Trezenzonio, revisitado. Noticias históricas de su culto, estudio, edición y traducción del relato De Solistitionis insula magna
El De Solistitionis insula magna es un singular documento, supuestamente autobiográfico, en el que Trezenzonio relata su viaje a una isla paradisíaca tras observarla en un espejo del Farum Brecantium. Este mismo personaje es un «san Treeçom» o «san Tersón» (entre otras denominaciones) venerado en Tuy desde la Edad Media, la historia de cuyo culto trazaremos aquí. Tras «revisitar» el texto de Trezenzonio, deducimos que probablemente fue escrito a …
Ancora sull’origine del prologo al commentario sul Cantico dei Cantici di Gregorio d’Elvira
In two manuscripts of the commentary in the Song of the Songs by Gregorio of Elvira, the text is preceded by a prologue which critics have unanimously considered spurious, but proposals aimed at explaining its origin are scarce. Here we try to open a new way of approximation to the problem by analyzing the contents of the manuscripts. In addition to Gregory of Elvira, the manuscript traditions of the commentary in the Song of Songs of Justus of U…
An update on the SimulNet educational platform. Towards standards-driven E-learning
E-learning is one of the killer applications in the new information society. Many educational systems have been developed, targeted to specific learning environments. One specific area of concern is practical training. This paper presents the latest update on the WWW-based teaching laboratory SimulNet. Particularly, we describe the functionality of the SimulNet whiteboard and authoring tools. Among others, the whiteboard features allow any kind o…
No prominent works on this page.
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En el presente artículo se estudian las fuentes patrísticas del Rescriptum de Tuseredo (siglo VIII), que presentan algunos problemas: en algunos casos no está clara la procedencia de dichas fuentes; en otros, la fuente original fue objeto de intervenciones deliberadas por parte del autor. Por otra parte, se identifica como testimonio seguro de Fortleben de Tuseredo el anónimo tratado Serpens ille veternosus, confirmando así una propuesta aducida …
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El De Solistitionis insula magna es un singular documento, supuestamente autobiográfico, en el que Trezenzonio relata su viaje a una isla paradisíaca tras observarla en un espejo del Farum Brecantium. Este mismo personaje es un «san Treeçom» o «san Tersón» (entre otras denominaciones) venerado en Tuy desde la Edad Media, la historia de cuyo culto trazaremos aquí. Tras «revisitar» el texto de Trezenzonio, deducimos que probablemente fue escrito a …
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