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Leïla Babès

Biographic Data

ID578741
NAMELeïla Babès
GIVEN NAMESLeïla
FAMILY NAMEBabès
SIGNATUREBABÈS L
AFFILIATIONSSociologie, Université d’Annaba, Algérie
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS4
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT4
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1992
LATEST PUBLICATION YEAR2015
H-INDEX1
  • L'islam pluriel au Maghreb

    Leïla Babès•ARTICLE•International Review of Community…•2015•References: 1

    Cet article s'intéresse à la question du syncrétisme religieux au Maghreb et à ses très anciennes racines. Il se propose, ce faisant, d'éclairer certaines zones d'ombre de la réalité nord-africaine, dans laquelle le facteur religieux occupe une place de première importance. Cette question, il la pose à la fois au niveau de l'islam comme religion instituée et à celui de certaines croyances et pratiques religieuses populaires du Maghreb, plus préci…

  • Folie douce, vent des ancêtres

    Open Access•Leïla Babès•ARTICLE•Social Compass•1995

    It is misleading to claim, as do certain anthropologists, that there are two kinds of trance in the Maghreb, one Arabic or Islamic (sufi), and one “black African”. It is a question rather of the relation between mysticism and possession. This study is based on a survey I conducted in Annaba (Algeria) between 1987 and 1990. It shows how the mystic passion in this town is organized in a tight articulation between a cult of saints, a cult of ancesto…

  • Recompositions identitaires dans l'islam en France. La culture réinventée / The Recomposition of Identifies among Muslims in France [La culture réinventée]

    Leïla Babès•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1995•Cited by: 4

    L'identité des musulmans est souvent renvoyée à des critères ethniques ou idéologiques, considérée ainsi comme un simple refuge. A l'encontre de cette conception qui juge l'islam de manière monolithique, comme un héritage qui sert d'exutoire, cet article plaide pour une meilleure prise en compte du fait religieux en tant que tel, dans toute sa banalité. Ainsi, au-delà des considérations politiques, "l'islamisation" doit être considérée dans ses f…

  • Passion et ironie dans la cité

    Leïla Babès•ARTICLE•Maghreb - Machrek•1992

  • Recompositions identitaires dans l'islam en France. La culture réinventée / The Recomposition of Identifies among Muslims in France [La culture réinventée]

    Leïla Babès•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1995•Cited by: 4

    L'identité des musulmans est souvent renvoyée à des critères ethniques ou idéologiques, considérée ainsi comme un simple refuge. A l'encontre de cette conception qui juge l'islam de manière monolithique, comme un héritage qui sert d'exutoire, cet article plaide pour une meilleure prise en compte du fait religieux en tant que tel, dans toute sa banalité. Ainsi, au-delà des considérations politiques, "l'islamisation" doit être considérée dans ses f…

  • Passion et ironie dans la cité

    Leïla Babès•ARTICLE•Maghreb - Machrek•1992

  • Folie douce, vent des ancêtres

    Open Access•Leïla Babès•ARTICLE•Social Compass•1995

    It is misleading to claim, as do certain anthropologists, that there are two kinds of trance in the Maghreb, one Arabic or Islamic (sufi), and one “black African”. It is a question rather of the relation between mysticism and possession. This study is based on a survey I conducted in Annaba (Algeria) between 1987 and 1990. It shows how the mystic passion in this town is organized in a tight articulation between a cult of saints, a cult of ancesto…

  • Recompositions identitaires dans l'islam en France. La culture réinventée / The Recomposition of Identifies among Muslims in France [La culture réinventée]

    Leïla Babès•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1995•Cited by: 4

    L'identité des musulmans est souvent renvoyée à des critères ethniques ou idéologiques, considérée ainsi comme un simple refuge. A l'encontre de cette conception qui juge l'islam de manière monolithique, comme un héritage qui sert d'exutoire, cet article plaide pour une meilleure prise en compte du fait religieux en tant que tel, dans toute sa banalité. Ainsi, au-delà des considérations politiques, "l'islamisation" doit être considérée dans ses f…

  • L'islam pluriel au Maghreb

    Leïla Babès•ARTICLE•International Review of Community…•2015•References: 1

    Cet article s'intéresse à la question du syncrétisme religieux au Maghreb et à ses très anciennes racines. Il se propose, ce faisant, d'éclairer certaines zones d'ombre de la réalité nord-africaine, dans laquelle le facteur religieux occupe une place de première importance. Cette question, il la pose à la fois au niveau de l'islam comme religion instituée et à celui de certaines croyances et pratiques religieuses populaires du Maghreb, plus préci…

Philosophy (4 works) · Art (3 works) · Humanities (3 works) · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender (3 works) · Theology (3 works) · African Studies and Ethnography (2 works) · African Studies and Geopolitics (2 works) · History (2 works) · Islam (2 works) · Passion (2 works)

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