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Gilles Courtieu

Biographic Data

ID5824803
NAMEGilles Courtieu
GIVEN NAMESGilles
FAMILY NAMECourtieu
SIGNATURECOURTIEU G
AFFILIATIONSHistoire et Sources des Mondes Antiques
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS4
TOTAL CITATIONS0
AUTHOR COUNT4
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR2011
LATEST PUBLICATION YEAR2023
H-INDEX0
  • Elephas religiosus. Variations grecques, romaines, païennes, juives et chrétiennes sur le thème de la religiosité animale

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Frontière·s•2023

    Le statut de l’animal et son rapport à l’homme ont animé les débats dans l’Antiquité païenne, juive, chrétienne. Contre l’opinion générale, certains penseurs sont allés jusqu’à attribuer à des bêtes des attitudes faites de religiosité, pour les plus rationnelles d’entre elles. C’est ainsi qu’on a suspecté l’éléphant de se livrer à des rituels, de prophétiser, de respecter les serments, depuis un récit rédigé par le roi Juba II et repris d’abord p…

  • Vagises’ Virtuous Hand

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Iranian Studies•2018•References: 5

    When Crassus met the Parthian ambassador Vagises on the eve of his disastrous expedition ending at the Battle of Carrhae in 53 BC, Vagises mocked his boldness and showed the palm of his hand, on which, according to him, no hair would ever grow unless the Roman were to reach Mesopotamia, the heart of Parthian empire. This bizarre gesture and statement, usually assumed to be frivolous, can only be understood in the context of Zoroastrian sexual and…

  • L'unique galatomachie découverte à Pergame

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Dialogues d histoire ancienne•2012

    Une petite plaque de bronze du Pergamon Museum propose un point de vue neuf sur l’affrontement entre la dynastie attalide et ses adversaires, principalement galates. La scène représente des archétypes, tel le guerrier galate, dépeint comme un Celte. Des troupes royales figurent aussi, et des éléments « anatoliens ». Celles des Attalides occupent peu de place, mais se distinguent par une posture organisée, signalées de plus par des emblèmes macédo…

  • L’unique galatomachie découverte à Pergame

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Dialogues d histoire ancienne•2011

    The only galatomachy found in Pergamon. A small bronze plate from the Pergamon Museum offers a new point of view on the confrontation between the Attalid dynasty and its opponents, mostly Galatians. The scene displays archetypes, such as the Galatian warrior, depicted here as a Celt. Royal troops are also present, and some "Anatolian" individuals. The Attalid troops don’t occupy much space, but are remarkable for their organized position as well …

No prominent works on this page.

  • L’unique galatomachie découverte à Pergame

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Dialogues d histoire ancienne•2011

    The only galatomachy found in Pergamon. A small bronze plate from the Pergamon Museum offers a new point of view on the confrontation between the Attalid dynasty and its opponents, mostly Galatians. The scene displays archetypes, such as the Galatian warrior, depicted here as a Celt. Royal troops are also present, and some "Anatolian" individuals. The Attalid troops don’t occupy much space, but are remarkable for their organized position as well …

  • L'unique galatomachie découverte à Pergame

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Dialogues d histoire ancienne•2012

    Une petite plaque de bronze du Pergamon Museum propose un point de vue neuf sur l’affrontement entre la dynastie attalide et ses adversaires, principalement galates. La scène représente des archétypes, tel le guerrier galate, dépeint comme un Celte. Des troupes royales figurent aussi, et des éléments « anatoliens ». Celles des Attalides occupent peu de place, mais se distinguent par une posture organisée, signalées de plus par des emblèmes macédo…

  • Vagises’ Virtuous Hand

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Iranian Studies•2018•References: 5

    When Crassus met the Parthian ambassador Vagises on the eve of his disastrous expedition ending at the Battle of Carrhae in 53 BC, Vagises mocked his boldness and showed the palm of his hand, on which, according to him, no hair would ever grow unless the Roman were to reach Mesopotamia, the heart of Parthian empire. This bizarre gesture and statement, usually assumed to be frivolous, can only be understood in the context of Zoroastrian sexual and…

  • Elephas religiosus. Variations grecques, romaines, païennes, juives et chrétiennes sur le thème de la religiosité animale

    Open Access•Gilles Courtieu•ARTICLE•Frontière·s•2023

    Le statut de l’animal et son rapport à l’homme ont animé les débats dans l’Antiquité païenne, juive, chrétienne. Contre l’opinion générale, certains penseurs sont allés jusqu’à attribuer à des bêtes des attitudes faites de religiosité, pour les plus rationnelles d’entre elles. C’est ainsi qu’on a suspecté l’éléphant de se livrer à des rituels, de prophétiser, de respecter les serments, depuis un récit rédigé par le roi Juba II et repris d’abord p…

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