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CONSTANT DE WIT

Biographic Data

ID6014386
NAMECONSTANT DE WIT
GIVEN NAMESCONSTANT
FAMILY NAMEDE WIT
SIGNATUREDE WIT C
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS20
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR20
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1954
LATEST PUBLICATION YEAR1982
H-INDEX0
  • Un reçu de laographia des Memnonia

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1982

  • La circoncision chez ies anciens Egyptiens

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Zeitschrift für Ägyptische…•1972

    THEORIES ELABOREES PAR LES DIFFERENTS EGYPTOLOGUES SUR LA CIRCONCISION. SOURCES LITTERAIRES ET MYTHES. FIGURATION DES DIEUX ITHYPHALLIQUES (MIN). IDEE DE PURIFICATION LIEE A LA CIRCONCISION. DOCUMENTS PLASTIQUES: PALETTES PREDYNASTIQUES| DJESER| LIBYEN DU RELIEF DU TEMPLE DE NIOUSERRE| PHALLUS COUPES DE MEDINET HABU (KRNT)| SCENES DE SAQQARAH, ETC... D'APRES LES REPRESENTATIONS, IL SERAIT FAUX DE CROIRE QUE CE SONT LES JUIFS QUI ONT APPRIS LA CIR…

  • Les Inscriptions du Temple d'Opet, a Karnak. III. Traduction integrale des textes rituels

    J Gwyn Griffifths, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1971

  • Une tête d'oushebti d'Aménophis IV au Musée du Cinquantenaire

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1965

  • Some remarks concerning the so-called « Isis » in the Museum Vleeshuis, Antwerp

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1964

  • Les Inscriptions du temple d'Opet, a Karnak. II. Index, croquis de position et planches

    J Gwyn Griffiths, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1964

  • Une statuette de roi (époque saïte?)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1963

  • Inscriptions dédicatoires du temple d'Edfou (Rectification)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1963

  • A propos des noms de nombres dans les textes d'Edfou

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1962

  • Inscriptions dédicatoires du temple d'Edfou (2e partie)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1961

  • Inscriptions dédicatoires du temple d'Edfou (1re partie)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1961

  • Les Inscriptions du Temple d'Opet, a Karnak

    J Gwyn Griffiths, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1961

  • Les inscriptions du temple de Domitien à Assouan

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1960

  • Une statue stéléphore de la XVIIIe dynastie au Musée d'Anvers

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1959

  • À propos de l'«Isis» du musée d’Anvers

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Bulletin de l Institut français d…•1959

    Wit Constant de. À propos de l'«Isis» du musée d’Anvers. In: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale, Tome 58, 1959. pp. 87-96

  • Une représentation rare au Musée du Cinquantenaire. La fête de l'hippopotame blanc

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1958

  • Les génies des quatre vents au temple d'Opet

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1957

  • La Role et le sens du lion dans l'Egypte ancienne

    C H S Spaull, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1955

  • Some Values of Ptolemaic Signs

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Bulletin de l Institut français d…•1955

    Wit Constant de. Some Values of Ptolemaic Signs. In: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale, Tome 55, 1955. pp. 111-121

  • Les inscriptions des lions-gargouilles du temple d'Edfou

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1954

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  • Les inscriptions des lions-gargouilles du temple d'Edfou

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1954

  • La Role et le sens du lion dans l'Egypte ancienne

    C H S Spaull, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1955

  • Some Values of Ptolemaic Signs

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Bulletin de l Institut français d…•1955

    Wit Constant de. Some Values of Ptolemaic Signs. In: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale, Tome 55, 1955. pp. 111-121

  • Les génies des quatre vents au temple d'Opet

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1957

  • Une représentation rare au Musée du Cinquantenaire. La fête de l'hippopotame blanc

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1958

  • Une statue stéléphore de la XVIIIe dynastie au Musée d'Anvers

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1959

  • À propos de l'«Isis» du musée d’Anvers

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Bulletin de l Institut français d…•1959

    Wit Constant de. À propos de l'«Isis» du musée d’Anvers. In: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale, Tome 58, 1959. pp. 87-96

  • Les inscriptions du temple de Domitien à Assouan

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1960

  • Inscriptions dédicatoires du temple d'Edfou (2e partie)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1961

  • Inscriptions dédicatoires du temple d'Edfou (1re partie)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1961

  • Les Inscriptions du Temple d'Opet, a Karnak

    J Gwyn Griffiths, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1961

  • A propos des noms de nombres dans les textes d'Edfou

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1962

  • Une statuette de roi (époque saïte?)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1963

  • Inscriptions dédicatoires du temple d'Edfou (Rectification)

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1963

  • Some remarks concerning the so-called « Isis » in the Museum Vleeshuis, Antwerp

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1964

  • Les Inscriptions du temple d'Opet, a Karnak. II. Index, croquis de position et planches

    J Gwyn Griffiths, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1964

  • Une tête d'oushebti d'Aménophis IV au Musée du Cinquantenaire

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1965

  • Les Inscriptions du Temple d'Opet, a Karnak. III. Traduction integrale des textes rituels

    J Gwyn Griffifths, CONSTANT DE WIT•ARTICLE•The Journal of Egyptian Archaeology•1971

  • La circoncision chez ies anciens Egyptiens

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Zeitschrift für Ägyptische…•1972

    THEORIES ELABOREES PAR LES DIFFERENTS EGYPTOLOGUES SUR LA CIRCONCISION. SOURCES LITTERAIRES ET MYTHES. FIGURATION DES DIEUX ITHYPHALLIQUES (MIN). IDEE DE PURIFICATION LIEE A LA CIRCONCISION. DOCUMENTS PLASTIQUES: PALETTES PREDYNASTIQUES| DJESER| LIBYEN DU RELIEF DU TEMPLE DE NIOUSERRE| PHALLUS COUPES DE MEDINET HABU (KRNT)| SCENES DE SAQQARAH, ETC... D'APRES LES REPRESENTATIONS, IL SERAIT FAUX DE CROIRE QUE CE SONT LES JUIFS QUI ONT APPRIS LA CIR…

  • Un reçu de laographia des Memnonia

    CONSTANT DE WIT•ARTICLE•Chronique d Egypte•1982

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