Jacqueline Lalouette
Biographic Data
| ID | 606101 |
|---|---|
| NAME | Jacqueline Lalouette |
| GIVEN NAMES | Jacqueline |
| FAMILY NAME | Lalouette |
| SIGNATURE | LALOUETTE J |
| AFFILIATIONS | Université Paris Cité |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 17 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| WORKS AS AUTHOR | 17 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1988 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 1 |
Brigitte Demeure, La figure maternelle dans la vie politique française (1789-1914) , préface de Françoise Thébaud, Avignon, Éditions universitaires d’Avignon, 2023, 426 p
Cette contribution étudie l’usage des amphétamines légales parmi les acteurs de la vie politique française, de la Libération aux années 1960. Le recours aux « stimulants » révèle les représentations associées à l’exercice du pouvoir, notamment sous le régime de la ive République, mais aussi les conditions concrètes du métier politique et du travail militant. L’article décrit les conséquences sur la santé physique et mentale de certains responsabl…
Novembre 1924
Cet article propose une introduction à la déposition de Jean Jaurès réalisée le 25 février 1899 devant la commission d’enquête parlementaire chargée de la réforme de l’enseignement secondaire sous la direction d’Alexandre Ribot. Ce travail revient sur le contexte de l’enquête – concurrence des établissements secondaires libres défavorable aux collèges et lycées publics – et analyse la manière dont Jaurès se positionne sur les différents points tr…
Charles Renouvier libre penseur et anticlérical
Charles Renouvier (1815-1903) est généralement présenté comme un libre-penseur. Mais quel genre de libre-penseur fut-il ? Rien ne prouve qu’il appartint à un mouvement ou une société de Libre Pensée, pas plus en 1848 (année où fut fondée la première société française de Libre Pensée) qu’après la victoire républicaine des années 1876-1879, à partir de laquelle se multiplièrent les fédérations ou les associations d’envergure nationale et les sociét…
Jésus et l’islam, série documentaire de Gérard Mordillat et Jérôme Prieur, Arte, 2015, rediffusée en 2021-2022 sur Arte
Jésus et l’islam : ce titre correspond à un ensemble de sept émissions de 52 ou 53 minutes, conçues par Gérard Mordillat et Jérôme Prieur, diffusées sur Arte en 2015, visibles sur Internet jusqu’au 20 octobre 2022. Les émissions ont toutes la même structure. Une voix off lance le débat sur un thème, qu’elle relance ensuite à quelques reprises, puis des spécialistes exposent leurs arguments, donnent leurs points de vue, souvent concordants, parfoi…
Les sources du funéraire en France à l'époque contemporaine
Qu'est-ce que le funéraire ? C'est un ensemble, nous dit-on ici, de discours, de représentations et de pratiques sociales autour de la mort, des funérailles, du deuil et de la mémoire des disparus. Et pourquoi ce funéraire est-il si important ? Parce qu'il perpétue la mémoire d'une communauté, écarte la rupture entre la société des vivants et celle des morts. Pour la première fois, une équipe de chercheurs en sciences humaines et sociales et de c…
Lectures critiques
et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
Quelques publications relatives à Jaurès
documents
École privée, fraternité républicaine
Parler de Dieu après une catastrophe
Le 4 mai 1897, un terrible incendie ravagea le Bazar de la Charité à Paris. Cette catastrophe donna lieu à de nombreuses cérémonies religieuses, essentiellement catholiques. Le 8 mai, un service funèbre fut célébré à Notre-Dame de Paris, en présence du président de la République et de nombreuses personnalités françaises et étrangères. Le prédicateur, le R.P. Ollivier (O.P.) présenta la tragédie comme un châtiment destiné à punir un « siècle orgue…
La Vierge corrigeant l'enfant Jésus devant trois témoins (1926) de Max Ernst
L’État et les cultes 1789-1905-2005
La loi du 9 décembre 1905 prend tout son sens par rapport au régime des cultes antérieur, qui distinguait entre cultes reconnus et non reconnus. Les premiers étaient réglés par le concordat conclu avec l’Église catholique et par des textes relatifs aux cultes protestants et israélite. Les seconds dépendaient du régime des libertés publiques, fort peu libéral pendant une grande partie du XIXe siècle. Les républicains conservèrent tout d'abord le c…
La Séparation avant la Séparation
L'idée de séparation des Églises et de l'État, apparue très tôt durant le 19 e siècle, a engendré de nombreux discours et écrits. À la fin du Second Empire, deux républicains anticléricaux, André-Saturnin Morin et Ernest Hendlé, rédigèrent deux « projets » de séparation, qui n'avaient rien de parlementaire. Le gouvernement de la Défense nationale conserva la loi du 18 germinal an X (comprenant la Convention signée en l'an IX par Bonaparte et le c…
La République anticléricale
Gambetta ayant lancé sa célèbre formule – « Le cléricalisme ? Voilà l’ennemi ! » –, la Troisième République prend un ensemble de mesures législatives et réglementaires qui touchent de nombreux domaines de la vie publique et confèrent à l’État, à ses administrations et à ses services une orientation durable. À cet anticléricalisme institutionnel s’ajoutent deux autres formes d’anticléricalisme, dont des journaux comme L’Anti-Clérical, La Républiqu…
Les femmes dans les banquets politiques en France (vers 1848)
Les banquets politiques - réformistes, républicains, démocratiques - se multiplièrent durant les années 1847-1849. Les sources, trop souvent silencieuses sur l'importance respective des hommes et des femmes dans ces manifestations, permettent malgré tout de percevoir la très nette prédominance masculine. Quand une présence féminine était tolérée, ces convives exceptionnelles, considérées comme des fleurs éminemment décoratives, pouvaient se trouv…
La libre pensee en France, 1848-1940
La Libre Pensée, l'Eglise et la crémation
Parmi les premiers propagandistes de la cremation figurerent des militants libres penseurs, comme le Dr Bourneville, et les diverses instances libres penseuses manifesterent leur interet pour ce nouveau mode de sepulture. Comme tous les autres crematistes, les libres penseurs defendaient la cause de l'hygiene, mais ils le faisaient en accusant l'Eglise de tenir a la salete et a la pourriture. Ils esperaient que le triomphe de la cause crematiste …
La Libre Pensée et la symbolique iconographique révolutionnaire. Troisième République / Freethinking and Revolutionary Iconographie Symbolism. The Third Republic
Lalouette Jacqueline. La Libre Pensée et la symbolique iconographique révolutionnaire. Troisième République / Freethinking and Revolutionary Iconographie Symbolism. The Third Republic. In: Archives de sciences sociales des religions, n°66/1, 1988. pp. 65-86
Les sources du funéraire en France à l'époque contemporaine
Qu'est-ce que le funéraire ? C'est un ensemble, nous dit-on ici, de discours, de représentations et de pratiques sociales autour de la mort, des funérailles, du deuil et de la mémoire des disparus. Et pourquoi ce funéraire est-il si important ? Parce qu'il perpétue la mémoire d'une communauté, écarte la rupture entre la société des vivants et celle des morts. Pour la première fois, une équipe de chercheurs en sciences humaines et sociales et de c…
La Libre Pensée et la symbolique iconographique révolutionnaire. Troisième République / Freethinking and Revolutionary Iconographie Symbolism. The Third Republic
Lalouette Jacqueline. La Libre Pensée et la symbolique iconographique révolutionnaire. Troisième République / Freethinking and Revolutionary Iconographie Symbolism. The Third Republic. In: Archives de sciences sociales des religions, n°66/1, 1988. pp. 65-86
La Libre Pensée, l'Eglise et la crémation
Parmi les premiers propagandistes de la cremation figurerent des militants libres penseurs, comme le Dr Bourneville, et les diverses instances libres penseuses manifesterent leur interet pour ce nouveau mode de sepulture. Comme tous les autres crematistes, les libres penseurs defendaient la cause de l'hygiene, mais ils le faisaient en accusant l'Eglise de tenir a la salete et a la pourriture. Ils esperaient que le triomphe de la cause crematiste …
La libre pensee en France, 1848-1940
Les femmes dans les banquets politiques en France (vers 1848)
Les banquets politiques - réformistes, républicains, démocratiques - se multiplièrent durant les années 1847-1849. Les sources, trop souvent silencieuses sur l'importance respective des hommes et des femmes dans ces manifestations, permettent malgré tout de percevoir la très nette prédominance masculine. Quand une présence féminine était tolérée, ces convives exceptionnelles, considérées comme des fleurs éminemment décoratives, pouvaient se trouv…
La République anticléricale
Gambetta ayant lancé sa célèbre formule – « Le cléricalisme ? Voilà l’ennemi ! » –, la Troisième République prend un ensemble de mesures législatives et réglementaires qui touchent de nombreux domaines de la vie publique et confèrent à l’État, à ses administrations et à ses services une orientation durable. À cet anticléricalisme institutionnel s’ajoutent deux autres formes d’anticléricalisme, dont des journaux comme L’Anti-Clérical, La Républiqu…
L’État et les cultes 1789-1905-2005
La loi du 9 décembre 1905 prend tout son sens par rapport au régime des cultes antérieur, qui distinguait entre cultes reconnus et non reconnus. Les premiers étaient réglés par le concordat conclu avec l’Église catholique et par des textes relatifs aux cultes protestants et israélite. Les seconds dépendaient du régime des libertés publiques, fort peu libéral pendant une grande partie du XIXe siècle. Les républicains conservèrent tout d'abord le c…
La Séparation avant la Séparation
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et de quelque manire que ce soit, est interdite sauf accord pralable et crit de l'diteur, en dehors des cas prvus par la lgislation en vigueur en France. Il est prcis que son stockage dans une base de donnes est galement interdit
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Jésus et l’islam : ce titre correspond à un ensemble de sept émissions de 52 ou 53 minutes, conçues par Gérard Mordillat et Jérôme Prieur, diffusées sur Arte en 2015, visibles sur Internet jusqu’au 20 octobre 2022. Les émissions ont toutes la même structure. Une voix off lance le débat sur un thème, qu’elle relance ensuite à quelques reprises, puis des spécialistes exposent leurs arguments, donnent leurs points de vue, souvent concordants, parfoi…
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Charles Renouvier (1815-1903) est généralement présenté comme un libre-penseur. Mais quel genre de libre-penseur fut-il ? Rien ne prouve qu’il appartint à un mouvement ou une société de Libre Pensée, pas plus en 1848 (année où fut fondée la première société française de Libre Pensée) qu’après la victoire républicaine des années 1876-1879, à partir de laquelle se multiplièrent les fédérations ou les associations d’envergure nationale et les sociét…
Novembre 1924
Cet article propose une introduction à la déposition de Jean Jaurès réalisée le 25 février 1899 devant la commission d’enquête parlementaire chargée de la réforme de l’enseignement secondaire sous la direction d’Alexandre Ribot. Ce travail revient sur le contexte de l’enquête – concurrence des établissements secondaires libres défavorable aux collèges et lycées publics – et analyse la manière dont Jaurès se positionne sur les différents points tr…
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