José Geraldo Vinci De Moraes
Biographic Data
| ID | 610534 |
|---|---|
| NAME | José Geraldo Vinci De Moraes |
| GIVEN NAMES | José Geraldo Vinci |
| FAMILY NAME | De Moraes |
| SIGNATURE | DE MORAES J G V |
| AFFILIATIONS | Universidade de São Paulo |
| ORCID | 0000-0002-0501-2102 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 20 |
| TOTAL CITATIONS | 11 |
| AUTHOR COUNT | 20 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Traços da crítica de música popular em São Paulo (1930–1960)
A crítica cultural em torno das músicas populares veiculada pela imprensa periódica paulistana entre 1930 e 1960 ainda é pouco conhecida. Diferente da capital do país, que nessa época construiu certa tradição nos jornais diários e possibilitou o aparecimento de estudiosos e analistas das músicas urbanas, na cidade de São Paulo, os rumos seguiram outras direções. De modo geral, após 1945, essa crítica e os estudos da nova cultura sonora se ampliar…
História e Cultura Sonora: A Historicização Das Escutas E Dos Sons
The article provides an overview of recent production focused on the historicization of sounds and listening, present in the texts that compose the dossier História e Cultura Sonora. In general, it is possible to indicate that three major currents prevail in these works: the anglophone Sound Studies, the History of Sensibilities of French tradition and Latin American studies, which, although inspired by the previous two, strive not to confine the…
Dilemas entre biografia e música
Resenha de: CHOTIL, Mazé Torquato. Maria d'Apparecida. Negroluminosa voz. Esboço biográfico. São Paulo. Editora Alameda, 2020. 180 p
Cafés com música. Novas práticas culturais e sociabilidades musicais em São Paulo no início do século XX
No início do século XX, se estabeleceu em São Paulo um novo circuito cultural, formado por uma variedade de cafés espelhados, confeitarias elitizadas, cafés-cantantes, bares modestos e tavernas obscuras. Expandindo-se extraordinariamente pela cidade, essa rede revelou modernas formas de entretenimento noturno e colaborou para a reorganização do lazer e do tempo livre da população urbana. Nesse novo horizonte apareceram experiências originais, for…
Eneida, amor e fantasia: Eneida de Moraes (1904-1971) - militância e feminismo na história do carnaval carioca
Embora diversos agentes tenham tomado parte na construção da memória do samba como música nacional brasileira na primeira metade do século passado, a ação intelectual de jornalistas da imprensa periódica e da especializada teve papel central. Contudo, há ainda poucos estudos sobre a prática e percepção desses cronistas na invenção de uma historiografia da música popular. Eneida de Moraes (1904-1971), primeira repórter do Diário de Notícias, por m…
Do jornalismo ao livro: Itinerários da historiografia da música popular no Brasil (anos 1960/70)
Nas décadas de 1960-70, um grupo de jornalistas e críticos da música popular deu início a um interessante processo de transição dos relatos e escritos na imprensa para a elaboração de livros. Em algum momento, eles sentiram a necessidade de ultrapassar a prosa dispersa das crônicas e memórias e se preocuparam em deixar um registro escrito mais sólido de suas experiências em torno da música popular. Essas obras carregavam um claro sentido historio…
Escutar os mortos com os ouvidos. Dilemas historiográficos: Os sons, as escutas e a música
“Escutar os mortos” é uma preocupação presente já no surgimento da história como conhecimento do passado. A historiografia, desde sua tradição helênica, criou um universo teórico de “escutá-los com os olhos” e uma prática metodológica de “ouvir com os olhos”. Nesta longa trajetória, a escuta do mundo e dos homens tornou-se secundária diante da presença hegemônica do olhar, da escrita e da leitura. Porém, na segunda metade do século XIX essa relaç…
"Lúcio Rangel comendo "ovos quentes com Noel Rosa: A Invenção De Uma Historiografia Da Música Popular
Durante as décadas de 1950 e 1960 uma geração de jornalistas que vivia na cidade do Rio de Janeiro se preocupou em comentar e analisar de maneira sistemática diversos aspectos da formação da música popular urbana no Brasil. Profundamente interessados no assunto que fazia parte também de suas próprias experiências de vida, eles ultrapassaram os limites da crônica jornalística e trataram de realizar exaustivos inventários, organizaram admiráveis co…
Individualização e processos de construção identitária na contemporaneidade: A perspectiva de François de Singly
O texto apresenta as reflexões de François de Singly, considerado hoje uma das figuras mais influentes da sociologia francesa, professor de sociologia da Faculté des Sciences Humaines et Sociales - Sorbonne da Université Paris Descartes (França) e também pesquisador do Cerlis (Centre de Recherche sur les Liens Sociaux), ligado ao CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique). A solidez da argumentação de Singly, a criatividade e consistênci…
Criar um mundo do nada
During the course of the 1960s, a generation of journalists based in Rio de Janeiro city was concerned with commenting and systematically analyzing different aspects of the making of urban popular music in Brazil. Deeply interested in the subject, which was part of their own life experiences; they went beyond the limits of journalistic chronicles and devoted themselves to individually making comprehensive inventories, organizing wonderful private…
Meninos eu vi: Jota Efegê e a história da música popular
A recente produção do conhecimento histórico em torno da música popular no Brasil é tributária de uma geração de memorialistas, cronistas e jornalistas cujas obras começaram a aparecer nas décadas de 1960-1970. Esse conjunto permaneceu até o final do século XX como o principal acervo da memória e da história da música popular. O jornalista e cronista carioca Jota Efegê (1902-1997) foi um dos protagonistas desse processo. Sua trajetória de vida fo…
A música em cena na Belle Époque paulistana
No período entre os últimos anos do século XIX até as duas primeirasdécadas do século XX, tiveram lugar na cena musical paulistanagêneros teatrais cujo objetivo central era divertir o grande públicoacima de qualquer outra pretensão. Apesar de cada um deles ter suaspróprias convenções e dinâmica de funcionamento, todos tinhamna música elemento essencial ao espetáculo. A designação “teatrode revista” tornou-se referência e serviu para nomear um con…
Como o Brasil entra em campo
E "Se Você Jurar", "Pelo Telefone", que estou na Missão de Pesquisas Folclóricas
A partir das décadas de 1920 e 1930 começam a se esboçar as primeiras escritas sobre a música popular no Brasil. Fundadas na procura ineludível da pureza e originalidade da cultura e da música nacional, elas edificaram projetos e discursos bem distintos para a compreensão de sua história. De modo geral elas se apresentaram de duas maneiras. Aquelas fundadas claramente em certas concepções românticas, nacionalistas e práticas folcloristas, que aca…
Entrevista com professor Arnaldo daraya Contier
Sons e música na oficina da história
História e historiadores da música popular no Brasil
Esse artigo pretende examinar de modo crítico o conjunto das obras de autores como Vagalume, Alexandre Gonçalves Pinto, Orestes Barbosa, Mariza Lira, Edigar de Alencar, Jota Efegê, Almirante e Lúcio Rangel como a "primeira geração de historiadores da moderna música urbana." Essa geração, nascida na passagem dos séculos XIX e XX, além dos registros da memória e dos eventos culturais, também reuniu, organizou, compilou, arquivou e, sobretudo, "inve…
Música popular: Fontes e acervos
História e música: Canção Popular E Conhecimento Histórico
Esse trabalho procura levantar e discutir algumas questões teóricas e metodológicas que surgem das relações entre História, música e a canção popular. As transformações teóricas, as novas concepções de material documental e a prática renovada do historiador determinaram a incorporação de novas linguagens pela História. Seguindo nessa trilha, o artigo pretende justamente mostrar, a partir de uma perspectiva interdisciplinar, como as relações entre…
Rádio e música popular nos anos 30
A cidade de São Paulo na década de 1930 passou por profundas transformações culturais. As manifestações das culturas populares urbanas presentes na cidade obviamente tiveram papel importante nesta 0nova realidade histórica. Com relação à música, os elementos próprios do universo urbano-moderno como o rádio, o disco, a relativa profissionalização dos artistas, a lógica dos espetáculos e a imprensa especializada, que despontavam de forma ascendente…
História e música: Canção Popular E Conhecimento Histórico
Esse trabalho procura levantar e discutir algumas questões teóricas e metodológicas que surgem das relações entre História, música e a canção popular. As transformações teóricas, as novas concepções de material documental e a prática renovada do historiador determinaram a incorporação de novas linguagens pela História. Seguindo nessa trilha, o artigo pretende justamente mostrar, a partir de uma perspectiva interdisciplinar, como as relações entre…
E "Se Você Jurar", "Pelo Telefone", que estou na Missão de Pesquisas Folclóricas
A partir das décadas de 1920 e 1930 começam a se esboçar as primeiras escritas sobre a música popular no Brasil. Fundadas na procura ineludível da pureza e originalidade da cultura e da música nacional, elas edificaram projetos e discursos bem distintos para a compreensão de sua história. De modo geral elas se apresentaram de duas maneiras. Aquelas fundadas claramente em certas concepções românticas, nacionalistas e práticas folcloristas, que aca…
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Esse artigo pretende examinar de modo crítico o conjunto das obras de autores como Vagalume, Alexandre Gonçalves Pinto, Orestes Barbosa, Mariza Lira, Edigar de Alencar, Jota Efegê, Almirante e Lúcio Rangel como a "primeira geração de historiadores da moderna música urbana." Essa geração, nascida na passagem dos séculos XIX e XX, além dos registros da memória e dos eventos culturais, também reuniu, organizou, compilou, arquivou e, sobretudo, "inve…
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“Escutar os mortos” é uma preocupação presente já no surgimento da história como conhecimento do passado. A historiografia, desde sua tradição helênica, criou um universo teórico de “escutá-los com os olhos” e uma prática metodológica de “ouvir com os olhos”. Nesta longa trajetória, a escuta do mundo e dos homens tornou-se secundária diante da presença hegemônica do olhar, da escrita e da leitura. Porém, na segunda metade do século XIX essa relaç…
Rádio e música popular nos anos 30
A cidade de São Paulo na década de 1930 passou por profundas transformações culturais. As manifestações das culturas populares urbanas presentes na cidade obviamente tiveram papel importante nesta 0nova realidade histórica. Com relação à música, os elementos próprios do universo urbano-moderno como o rádio, o disco, a relativa profissionalização dos artistas, a lógica dos espetáculos e a imprensa especializada, que despontavam de forma ascendente…
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Música popular: Fontes e acervos
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Como o Brasil entra em campo
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A música em cena na Belle Époque paulistana
No período entre os últimos anos do século XIX até as duas primeirasdécadas do século XX, tiveram lugar na cena musical paulistanagêneros teatrais cujo objetivo central era divertir o grande públicoacima de qualquer outra pretensão. Apesar de cada um deles ter suaspróprias convenções e dinâmica de funcionamento, todos tinhamna música elemento essencial ao espetáculo. A designação “teatrode revista” tornou-se referência e serviu para nomear um con…
Meninos eu vi: Jota Efegê e a história da música popular
A recente produção do conhecimento histórico em torno da música popular no Brasil é tributária de uma geração de memorialistas, cronistas e jornalistas cujas obras começaram a aparecer nas décadas de 1960-1970. Esse conjunto permaneceu até o final do século XX como o principal acervo da memória e da história da música popular. O jornalista e cronista carioca Jota Efegê (1902-1997) foi um dos protagonistas desse processo. Sua trajetória de vida fo…
Criar um mundo do nada
During the course of the 1960s, a generation of journalists based in Rio de Janeiro city was concerned with commenting and systematically analyzing different aspects of the making of urban popular music in Brazil. Deeply interested in the subject, which was part of their own life experiences; they went beyond the limits of journalistic chronicles and devoted themselves to individually making comprehensive inventories, organizing wonderful private…
Individualização e processos de construção identitária na contemporaneidade: A perspectiva de François de Singly
O texto apresenta as reflexões de François de Singly, considerado hoje uma das figuras mais influentes da sociologia francesa, professor de sociologia da Faculté des Sciences Humaines et Sociales - Sorbonne da Université Paris Descartes (França) e também pesquisador do Cerlis (Centre de Recherche sur les Liens Sociaux), ligado ao CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique). A solidez da argumentação de Singly, a criatividade e consistênci…
Escutar os mortos com os ouvidos. Dilemas historiográficos: Os sons, as escutas e a música
“Escutar os mortos” é uma preocupação presente já no surgimento da história como conhecimento do passado. A historiografia, desde sua tradição helênica, criou um universo teórico de “escutá-los com os olhos” e uma prática metodológica de “ouvir com os olhos”. Nesta longa trajetória, a escuta do mundo e dos homens tornou-se secundária diante da presença hegemônica do olhar, da escrita e da leitura. Porém, na segunda metade do século XIX essa relaç…
"Lúcio Rangel comendo "ovos quentes com Noel Rosa: A Invenção De Uma Historiografia Da Música Popular
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Eneida, amor e fantasia: Eneida de Moraes (1904-1971) - militância e feminismo na história do carnaval carioca
Embora diversos agentes tenham tomado parte na construção da memória do samba como música nacional brasileira na primeira metade do século passado, a ação intelectual de jornalistas da imprensa periódica e da especializada teve papel central. Contudo, há ainda poucos estudos sobre a prática e percepção desses cronistas na invenção de uma historiografia da música popular. Eneida de Moraes (1904-1971), primeira repórter do Diário de Notícias, por m…
Cafés com música. Novas práticas culturais e sociabilidades musicais em São Paulo no início do século XX
No início do século XX, se estabeleceu em São Paulo um novo circuito cultural, formado por uma variedade de cafés espelhados, confeitarias elitizadas, cafés-cantantes, bares modestos e tavernas obscuras. Expandindo-se extraordinariamente pela cidade, essa rede revelou modernas formas de entretenimento noturno e colaborou para a reorganização do lazer e do tempo livre da população urbana. Nesse novo horizonte apareceram experiências originais, for…
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Dilemas entre biografia e música
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