Laura Giraudo
Biographic Data
| ID | 610890 |
|---|---|
| NAME | Laura Giraudo |
| GIVEN NAMES | Laura |
| FAMILY NAME | Giraudo |
| SIGNATURE | GIRAUDO L |
| AFFILIATIONS | Consejo Superior de Investigaciones Científicas |
| ORCID | 0000-0001-9072-6435 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 19 |
| TOTAL CITATIONS | 54 |
| WORKS AS AUTHOR | 19 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1999 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 4 |
Françoise Martinez, Regenerar la raza. Política educativa en Bolivia (1898-1920)
Hace diez años, publiqué en Revista de Indias una reseña de la versión original en francés del libro de Françoise Martinez. Es una buena noticia que podamos ahora leerlo en esta edición española y esperamos que ello contribuya a una mayor difusión y reconocimiento de un trabajo que sigue siendo novedoso y sugerente, y no sólo para especialistas en Bolivia o en historia de la educación. Mi lectura de entonces, desde una posición algo
In the shadow of Cuauhtémoc
[EN] This article addresses the Brazilian interpretation of the Day of the Indian, \na hemispheric indigenista celebration created in 1940 and observed in \nBrazil since 1944. It especially focuses on the prominence of the figure of \nCuauhtémoc after the Mexican government sent a monument of the \n‘Aztec hero’ to Brazil in 1922. The arrival of the Cuauhtémoc monument \nin Rio de Janeiro triggered a debate about who Brazil’s Indian hero \nshould …
Staging indianización /staging indigenismo
This special issue—‘Indigenismo on Stage: Artistic Expression and the Inter-American Indigenista Movement in the Mid-Twentieth Century’—aims to present the staging of indigenismo by analyzing its ‘indianizing’ side. The process we call ‘indianization’ consists of promoting the recognition of indigenous cultural and especially artistic ‘specificities’, as determined by the inter-American indigenismo that consolidated in Pátzcuaro, Mexico, starting…
Crítica de la autoridad indigenista. Actores y significados del indigenismo interamericano (1940-1970)
A ochenta años de la celebración del Primer Congreso Indigenista Interamericano (Pátzcuaro, 1940), el artículo estudia las diferentes visiones del indigenismo interamericano en el periodo 1940-1970, identificando tres fases distintas mediante el análisis de las fuentes producidas por sus propios actores y por algunos observadores externos. Muestra cómo, en cada una de estas fases, se configuró una determinada imagen del indigenismo, dependiendo d…
De la « race indigène » à l’essentialisme pratique
La collaboration compétitive entre l’Institut indigéniste interaméricain et l’Organisation internationale du travail (OIT) est analysée ici en tant qu’élément constitutif et exemple de la construction du champ indigéniste durant la période allant de 1940 à 1957. La différence de pouvoir organisationnel et politique entre les deux organisations joue en effet un rôle décisif dans la configuration du champ et dans la définition conceptuelle et opéra…
La Colonia en la contemporaneidad
Objective/Context: The article studies the continental concept of Indian disseminated by the indigenistas who, in the mid-twentieth century, were shaping a Pan-American indigenista field. Originality: Against the common idea that Indian is a colonial category, it suggests that the twentieth century characterization of the Indian was a typically modern creation. Methodology: It is based on an analysis of unexplored printed primary sources, from a …
Indigenismo en las Américas
DOAJ is a unique and extensive index of diverse open access journals from around the world, driven by a growing community, committed to ensuring quality content is freely available online for everyone
Indigénisme dans les Amériques
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Entre «política indigenista española» e «indigenismo desorbitado»
La autora analiza la presencia y los significados de «indigenismo» y sus significados en la revista Anuario de Estudios Americanos entre los años 1944 y 1996 y en la otra revista publicada en Sevilla, Estudios Americanos. Revista de Síntesis e Interpretación (1948-1961), como medio de calibrar la visión que se tuvo en España del movimiento indigenista en su edad de oro, a mediados del siglo XX. El análisis permite perfilar claramente dos diferent…
Interindi
This article presents the main objectives and outcomes of the Interindi research project: "El indigenismo interamericano: instituciones, redes y proyectos para un continente, 1940-1960". Its most ambitious research objective is to provide a methodological, theoretical and empirical contribution to scientific discussion on indigenismo. After discussing the state of the art in this field, advances are offered for a new broader perspective based on …
Casta(s), "sociedad de castas" e indigenismo
A pesar de algunas voces críticas, la sociedad colonial latinoamericana es generalmente descrita como una “sociedad de castas”. La difusión de esta interpretación ha producido una serie de lugares comunes, entre ellos el más notable es la idea de un sistema jerárquico racial en la sociedad colonial y, en consecuencia, la existencia de un “herencia racial colonial” en la sociedad contemporánea. Este artículo se pregunta acerca del momento en que e…
"Historiar las categorías, entre imágenes fijas, actores y "especialistas
Americanae nace como un proyecto conjunto que surge dentro de la Red Europea de Información y Documentación sobre América Latina (REDIAL), y que ha afrontado la Biblioteca de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID). Esta nueva biblioteca virtual hace más accesibles los libros digitales de tema americanista a los investigadores y usuarios interesados de cualquier parte del mundo
Celebrar a los indígenas, defender al indigenismo
Em 1940, o Primeiro Congresso Indigenista Interamericano de Pátzcuaro (México) estabeleceu o 19 de abril de cada ano como "Dia do Índio", para relembrar a data em que os delegados indígenas somaram-se ao Congresso. O artigo analisa a criação desta nova comemoração pelos indigenistas que, ao mesmo tempo, estavam a fundar o Instituto Indigenista Interamericano (III) com o objetivo de definir e desenvolver uma política comum a respeito da "questão i…
Categorías de identificación ¿étnica? en América Latina
El acto de nombrar, de asignar una categoría que permita identificar bajo un mismo rubro a sujetos diversos, suele tener importantes implicaciones políticas. En estas actuaciones, encontramos a los especialistas en el estudio de las sociedades humanas (antropólogos, sociólogos, juristas, historiadores...), a los propios actores identificados por las categorías, y a otros agentes relacionados con diversas instancias estatales o supraestatales que …
Dos debates medulares sobre el concepto de raza, 1943-1952
Este artículo examina los debates desarrollados en dos escenarios -la revista América Indígena y el ámbito indigenista, por un lado; la unesco y el debate posterior a la Segunda Guerra Mundial, por el otro- emblemáticos de las disputas alrededor del concepto de raza a mediados del siglo xx. Por contenidos y por ambición, dichos debates tienen un valor que va más allá de las circunstancias en las queocurrieron, aunque pocas épocas han sido tan pro…
Pan-American Indigenismo (1940-1970)
Neither "Scientific" nor "Colonialist
Efforts to develop a shared, Pan-American indigenista plan, beginning with the creation of the Inter-American Indian Institute (Instituto Indigenista Interamericano-III) in 1940, had to overcome a series of problems, especially financial and political ones. Obtaining support from the Mexican government and, above all, from the United States allowed the III to launch some important projects, but it greatly limited the extent to which it could prom…
De la ciudad “mestiza” al campo “indígena”
El artículo estudia los internados indígenas en el México posrevolucionario y en Bolivia, considerando las similitudes en sus desplazamientos desde la ciudad al campo y las formas específicas en que cada elite nacional discutía acerca de la educación indígena. Examina también las relaciones entre educadores mexicanos y bolivianos, y sus visiones de la experiencia del otro país. El análisis sugiere que estas experiencias y debates resultan revelad…
Conquista y constitución
Este artigo analisa a procissão do pendão real no Dia da Conquista, na Cidade do México. Membros do Conselho da cidade estavam em conflito com os governadores das parcialidades e os ministros da audiência. Utilizando tais conflitos como exemplos, a autora procura mostrar que o estudo de festas e rituais públicos é importante para entender a cultura política da Nova Espanha do início do século XIX
Pan-American Indigenismo (1940-1970)
Neither "Scientific" nor "Colonialist
Efforts to develop a shared, Pan-American indigenista plan, beginning with the creation of the Inter-American Indian Institute (Instituto Indigenista Interamericano-III) in 1940, had to overcome a series of problems, especially financial and political ones. Obtaining support from the Mexican government and, above all, from the United States allowed the III to launch some important projects, but it greatly limited the extent to which it could prom…
De la « race indigène » à l’essentialisme pratique
La collaboration compétitive entre l’Institut indigéniste interaméricain et l’Organisation internationale du travail (OIT) est analysée ici en tant qu’élément constitutif et exemple de la construction du champ indigéniste durant la période allant de 1940 à 1957. La différence de pouvoir organisationnel et politique entre les deux organisations joue en effet un rôle décisif dans la configuration du champ et dans la définition conceptuelle et opéra…
La Colonia en la contemporaneidad
Objective/Context: The article studies the continental concept of Indian disseminated by the indigenistas who, in the mid-twentieth century, were shaping a Pan-American indigenista field. Originality: Against the common idea that Indian is a colonial category, it suggests that the twentieth century characterization of the Indian was a typically modern creation. Methodology: It is based on an analysis of unexplored printed primary sources, from a …
Celebrar a los indígenas, defender al indigenismo
Em 1940, o Primeiro Congresso Indigenista Interamericano de Pátzcuaro (México) estabeleceu o 19 de abril de cada ano como "Dia do Índio", para relembrar a data em que os delegados indígenas somaram-se ao Congresso. O artigo analisa a criação desta nova comemoração pelos indigenistas que, ao mesmo tempo, estavam a fundar o Instituto Indigenista Interamericano (III) com o objetivo de definir e desenvolver uma política comum a respeito da "questão i…
Interindi
This article presents the main objectives and outcomes of the Interindi research project: "El indigenismo interamericano: instituciones, redes y proyectos para un continente, 1940-1960". Its most ambitious research objective is to provide a methodological, theoretical and empirical contribution to scientific discussion on indigenismo. After discussing the state of the art in this field, advances are offered for a new broader perspective based on …
De la ciudad “mestiza” al campo “indígena”
El artículo estudia los internados indígenas en el México posrevolucionario y en Bolivia, considerando las similitudes en sus desplazamientos desde la ciudad al campo y las formas específicas en que cada elite nacional discutía acerca de la educación indígena. Examina también las relaciones entre educadores mexicanos y bolivianos, y sus visiones de la experiencia del otro país. El análisis sugiere que estas experiencias y debates resultan revelad…
Entre «política indigenista española» e «indigenismo desorbitado»
La autora analiza la presencia y los significados de «indigenismo» y sus significados en la revista Anuario de Estudios Americanos entre los años 1944 y 1996 y en la otra revista publicada en Sevilla, Estudios Americanos. Revista de Síntesis e Interpretación (1948-1961), como medio de calibrar la visión que se tuvo en España del movimiento indigenista en su edad de oro, a mediados del siglo XX. El análisis permite perfilar claramente dos diferent…
Casta(s), "sociedad de castas" e indigenismo
A pesar de algunas voces críticas, la sociedad colonial latinoamericana es generalmente descrita como una “sociedad de castas”. La difusión de esta interpretación ha producido una serie de lugares comunes, entre ellos el más notable es la idea de un sistema jerárquico racial en la sociedad colonial y, en consecuencia, la existencia de un “herencia racial colonial” en la sociedad contemporánea. Este artículo se pregunta acerca del momento en que e…
Dos debates medulares sobre el concepto de raza, 1943-1952
Este artículo examina los debates desarrollados en dos escenarios -la revista América Indígena y el ámbito indigenista, por un lado; la unesco y el debate posterior a la Segunda Guerra Mundial, por el otro- emblemáticos de las disputas alrededor del concepto de raza a mediados del siglo xx. Por contenidos y por ambición, dichos debates tienen un valor que va más allá de las circunstancias en las queocurrieron, aunque pocas épocas han sido tan pro…
Conquista y constitución
Este artigo analisa a procissão do pendão real no Dia da Conquista, na Cidade do México. Membros do Conselho da cidade estavam em conflito com os governadores das parcialidades e os ministros da audiência. Utilizando tais conflitos como exemplos, a autora procura mostrar que o estudo de festas e rituais públicos é importante para entender a cultura política da Nova Espanha do início do século XIX
De la ciudad “mestiza” al campo “indígena”
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Pan-American Indigenismo (1940-1970)
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Efforts to develop a shared, Pan-American indigenista plan, beginning with the creation of the Inter-American Indian Institute (Instituto Indigenista Interamericano-III) in 1940, had to overcome a series of problems, especially financial and political ones. Obtaining support from the Mexican government and, above all, from the United States allowed the III to launch some important projects, but it greatly limited the extent to which it could prom…
Dos debates medulares sobre el concepto de raza, 1943-1952
Este artículo examina los debates desarrollados en dos escenarios -la revista América Indígena y el ámbito indigenista, por un lado; la unesco y el debate posterior a la Segunda Guerra Mundial, por el otro- emblemáticos de las disputas alrededor del concepto de raza a mediados del siglo xx. Por contenidos y por ambición, dichos debates tienen un valor que va más allá de las circunstancias en las queocurrieron, aunque pocas épocas han sido tan pro…
Celebrar a los indígenas, defender al indigenismo
Em 1940, o Primeiro Congresso Indigenista Interamericano de Pátzcuaro (México) estabeleceu o 19 de abril de cada ano como "Dia do Índio", para relembrar a data em que os delegados indígenas somaram-se ao Congresso. O artigo analisa a criação desta nova comemoração pelos indigenistas que, ao mesmo tempo, estavam a fundar o Instituto Indigenista Interamericano (III) com o objetivo de definir e desenvolver uma política comum a respeito da "questão i…
Categorías de identificación ¿étnica? en América Latina
El acto de nombrar, de asignar una categoría que permita identificar bajo un mismo rubro a sujetos diversos, suele tener importantes implicaciones políticas. En estas actuaciones, encontramos a los especialistas en el estudio de las sociedades humanas (antropólogos, sociólogos, juristas, historiadores...), a los propios actores identificados por las categorías, y a otros agentes relacionados con diversas instancias estatales o supraestatales que …
Entre «política indigenista española» e «indigenismo desorbitado»
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Interindi
This article presents the main objectives and outcomes of the Interindi research project: "El indigenismo interamericano: instituciones, redes y proyectos para un continente, 1940-1960". Its most ambitious research objective is to provide a methodological, theoretical and empirical contribution to scientific discussion on indigenismo. After discussing the state of the art in this field, advances are offered for a new broader perspective based on …
Casta(s), "sociedad de castas" e indigenismo
A pesar de algunas voces críticas, la sociedad colonial latinoamericana es generalmente descrita como una “sociedad de castas”. La difusión de esta interpretación ha producido una serie de lugares comunes, entre ellos el más notable es la idea de un sistema jerárquico racial en la sociedad colonial y, en consecuencia, la existencia de un “herencia racial colonial” en la sociedad contemporánea. Este artículo se pregunta acerca del momento en que e…
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Crítica de la autoridad indigenista. Actores y significados del indigenismo interamericano (1940-1970)
A ochenta años de la celebración del Primer Congreso Indigenista Interamericano (Pátzcuaro, 1940), el artículo estudia las diferentes visiones del indigenismo interamericano en el periodo 1940-1970, identificando tres fases distintas mediante el análisis de las fuentes producidas por sus propios actores y por algunos observadores externos. Muestra cómo, en cada una de estas fases, se configuró una determinada imagen del indigenismo, dependiendo d…
De la « race indigène » à l’essentialisme pratique
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La Colonia en la contemporaneidad
Objective/Context: The article studies the continental concept of Indian disseminated by the indigenistas who, in the mid-twentieth century, were shaping a Pan-American indigenista field. Originality: Against the common idea that Indian is a colonial category, it suggests that the twentieth century characterization of the Indian was a typically modern creation. Methodology: It is based on an analysis of unexplored printed primary sources, from a …
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In the shadow of Cuauhtémoc
[EN] This article addresses the Brazilian interpretation of the Day of the Indian, \na hemispheric indigenista celebration created in 1940 and observed in \nBrazil since 1944. It especially focuses on the prominence of the figure of \nCuauhtémoc after the Mexican government sent a monument of the \n‘Aztec hero’ to Brazil in 1922. The arrival of the Cuauhtémoc monument \nin Rio de Janeiro triggered a debate about who Brazil’s Indian hero \nshould …
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This special issue—‘Indigenismo on Stage: Artistic Expression and the Inter-American Indigenista Movement in the Mid-Twentieth Century’—aims to present the staging of indigenismo by analyzing its ‘indianizing’ side. The process we call ‘indianization’ consists of promoting the recognition of indigenous cultural and especially artistic ‘specificities’, as determined by the inter-American indigenismo that consolidated in Pátzcuaro, Mexico, starting…
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