Dominique Collin
Biographic Data
| ID | 6292070 |
|---|---|
| NAME | Dominique Collin |
| GIVEN NAMES | Dominique |
| FAMILY NAME | Collin |
| SIGNATURE | COLLIN D |
| AFFILIATIONS | Facultés Loyola Paris |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| WORKS AS AUTHOR | 4 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1988 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2021 |
| H-INDEX | 1 |
L’héroïsme éthique selon Kierkegaard
Qui est le héros chrétien ? Kierkegaard répond : celui dont l’immense tâche et non moins immense responsabilité est de devenir entièrement soi. Il en va d’une exigence éthique – être soi – qui ne s’adresse pas uniquement aux « singularités exceptionnelles » mais concerne chacun. Mais comment répondre à cette exigence ? En suivant les modèles de Job, de la prophétesse Anne et de Jean le Précurseur que Kierkegaard, dans les Dix-huit Discours édifia…
Du travail indien au travail pour les Indiens
Quelle place occupent les valeurs traditionnelles dans la vision du monde et les projets d’avenir des différents sous-groupes d’une communauté innu (montagnaise) de la côte nord du Québec, sédentarisée depuis deux générations? Derrière le consensus sur la place centrale de la tradition, des interprétations divergentes surgissent quant à sa nature et aux projets qui en découlent ; seul élément commun : l’objectif de recouvrer le contrôle de la des…
Modernité et tradition dans le discours identitaire autochtone
L'auteur explore la crise d'identité dont les jeunes Indiens et Inuit se disent victimes et qu'ils attribuent le plus souvent au choc culturel. L'analyse qualitative et quantitative de leur discours sur l'appartenance ethnique révèle que cette crise provient en large part du fait que l'obligatoire référence à la tradition rend difficile la légitimation d'une identité autochtone contemporaine, moderne dans sa forme, qui est en train de se constitu…
L'ethno-ethnocentrisme
L'ethno-ethnocentrisme : représentations d'identité chez de Jeunes autochtones du QuébecÀ la suite d'entrevues en profondeur réalisées auprès de jeunes autochtones québécois, l'auteur dégage les représentations collectives et les projets individuels par lesquels ils se définissent. Il montre comment les catégories identitaires répondent à une logique foncièrement ethnologique et conclut sur des hypothèses pouvant expliquer la force justificatrice…
L'ethno-ethnocentrisme
L'ethno-ethnocentrisme : représentations d'identité chez de Jeunes autochtones du QuébecÀ la suite d'entrevues en profondeur réalisées auprès de jeunes autochtones québécois, l'auteur dégage les représentations collectives et les projets individuels par lesquels ils se définissent. Il montre comment les catégories identitaires répondent à une logique foncièrement ethnologique et conclut sur des hypothèses pouvant expliquer la force justificatrice…
Du travail indien au travail pour les Indiens
Quelle place occupent les valeurs traditionnelles dans la vision du monde et les projets d’avenir des différents sous-groupes d’une communauté innu (montagnaise) de la côte nord du Québec, sédentarisée depuis deux générations? Derrière le consensus sur la place centrale de la tradition, des interprétations divergentes surgissent quant à sa nature et aux projets qui en découlent ; seul élément commun : l’objectif de recouvrer le contrôle de la des…
Modernité et tradition dans le discours identitaire autochtone
L'auteur explore la crise d'identité dont les jeunes Indiens et Inuit se disent victimes et qu'ils attribuent le plus souvent au choc culturel. L'analyse qualitative et quantitative de leur discours sur l'appartenance ethnique révèle que cette crise provient en large part du fait que l'obligatoire référence à la tradition rend difficile la légitimation d'une identité autochtone contemporaine, moderne dans sa forme, qui est en train de se constitu…
L'ethno-ethnocentrisme
L'ethno-ethnocentrisme : représentations d'identité chez de Jeunes autochtones du QuébecÀ la suite d'entrevues en profondeur réalisées auprès de jeunes autochtones québécois, l'auteur dégage les représentations collectives et les projets individuels par lesquels ils se définissent. Il montre comment les catégories identitaires répondent à une logique foncièrement ethnologique et conclut sur des hypothèses pouvant expliquer la force justificatrice…
Modernité et tradition dans le discours identitaire autochtone
L'auteur explore la crise d'identité dont les jeunes Indiens et Inuit se disent victimes et qu'ils attribuent le plus souvent au choc culturel. L'analyse qualitative et quantitative de leur discours sur l'appartenance ethnique révèle que cette crise provient en large part du fait que l'obligatoire référence à la tradition rend difficile la légitimation d'une identité autochtone contemporaine, moderne dans sa forme, qui est en train de se constitu…
L’héroïsme éthique selon Kierkegaard
Qui est le héros chrétien ? Kierkegaard répond : celui dont l’immense tâche et non moins immense responsabilité est de devenir entièrement soi. Il en va d’une exigence éthique – être soi – qui ne s’adresse pas uniquement aux « singularités exceptionnelles » mais concerne chacun. Mais comment répondre à cette exigence ? En suivant les modèles de Job, de la prophétesse Anne et de Jean le Précurseur que Kierkegaard, dans les Dix-huit Discours édifia…
Du travail indien au travail pour les Indiens
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