Anne-Florence Gillard-Estrada
Biographic Data
| ID | 6402807 |
|---|---|
| NAME | Anne-Florence Gillard-Estrada |
| GIVEN NAMES | Anne-Florence |
| FAMILY NAME | Gillard-Estrada |
| SIGNATURE | GILLARD-ESTRADA A |
| AFFILIATIONS | Rouen University |
| ORCID | 0009-0005-3944-9491 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 9 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2004 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 0 |
Lui, « pour toujours, a embrassé ma bouche, toute frémissante »
Cet article se concentre sur les représentations de Paolo et Francesca dans la peinture préraphaélite et esthétique. Dans le contexte de la revalorisation littéraire et savante de Dante au XIXe siècle, de nombreux peintres ont abordé le thème des amants enlacés. John Flaxman a conçu un modèle iconographique qui a circulé tout au long du siècle : les amants sont mis en scène dans une composition théâtrale, s'embrassant chastement, sous le regard d…
Beyond the Victorian/ Modernist Divide
Fantasied images of women
Cet article se propose d’étudier un certain nombre de tableaux de l’époque victorienne qui traitent de mythes grecs des pommes d’or. Ces œuvres, souvent considérées par la critique d’art de l’époque comme appartenant à l’école « classique » mais situées aussi dans le Mouvement Esthétique, articulent des tensions, des fantasmes et des angoisses contemporaines liées notamment aux représentations des genres. Cette étude s’intéresse particulièrement …
Between the Olympian and the Dionysian
Cet article s’intéresse à la représentation de l’Antiquité dans la peinture britannique des années 1860-1890 et traite de la tension entre l’idéal grec inspiré de l’esthétique néo-winckelmannienne et le paganisme débridé qu’évoquaient dans leurs écrits certains anthropologues et hellénistes contemporains. Les peintres concernés ont été qualifiés d’« olympiens » ou de « classiques » en raison du projet d’idéalisation de l’Antiquité qui leur était …
« Such a character would be the regeneration of the world »
dans l'oeuvre de Walter Pater Anne-Florence Gillard-Estrada 1 En 1864, peu aprs avoir t nomm fellow Brasenose College, Walter Pater composa un essai intitul Diaphaneit qu'il lut aux membres de la Old Mortality Society, socit d'tudiants de l'Universit d'Oxford laquelle il appartenait. Dans ce texte, Pater vise dfinir un type , personnage diaphane incarnant le modle d'une culture individuelle idale. L'essai est situer dans le contexte de discussion…
Alma-Tadema et le détournement de la culture savante
Alma-Tadema’s recreations of Antiquity were informed by his vast archaeological and literary knowledge of Roman and Greek culture, but at the same time, he dealt with themes that were easily readable by middle-class or popular publics. This paper aims at showing that there are different readings of his painting that inscribe him both in the “commodity culture” of the age—because of his interest for objects and archaeological artefacts that are re…
The Resurrected Youth and the Sorrowing Mother
In the mid-1870s, Walter Pater wrote two essays on Greek mythology, ‘A Study of Dionysus’ and ‘Demeter and Persephone’, in which he wondered about the relevance of Greek myths to the modern mind and advocated empathy with the primitive mind. In these two essays, he explains his method of composition as one of selection, modification and even ‘refinement’ of the material available to him and he chooses indeed certain aspects of those myths in orde…
Les dialogues de Walter Pater avec Platon
This paper attempts to re-read Walter Pater’s first articles in the light of their Platonic intertextuality. Thanks to untranslated Greek excerpts, Pater aimed at legitimizing the Platonic discourse on love and on male beauty which was then being obliterated by Plato’s translator, Benjamin Jowett. However, Pater’s divergence from Plato is often underestimated. He shunned the Platonic distrust of the body, the senses and the ‘colours’ of the world…
Walter Pater et le paradoxe de l’idéal grec incarné par la sculpture
Walter Pater, from his essay « Winckelmann » (1867) onwards, asserted that Greece was the quintessence of culture (echoing here Matthew Arnold’s theories) as well as a model to be imitated. Pater, who was strongly influenced by the aesthetic writings of Hegel and Winckelmann, considered that the Greeks were the paragons of an ideal of unity and harmony that modern man had lost ; he also took up the prevalent topos of Greece as the youth of humani…
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Walter Pater et le paradoxe de l’idéal grec incarné par la sculpture
Walter Pater, from his essay « Winckelmann » (1867) onwards, asserted that Greece was the quintessence of culture (echoing here Matthew Arnold’s theories) as well as a model to be imitated. Pater, who was strongly influenced by the aesthetic writings of Hegel and Winckelmann, considered that the Greeks were the paragons of an ideal of unity and harmony that modern man had lost ; he also took up the prevalent topos of Greece as the youth of humani…
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This paper attempts to re-read Walter Pater’s first articles in the light of their Platonic intertextuality. Thanks to untranslated Greek excerpts, Pater aimed at legitimizing the Platonic discourse on love and on male beauty which was then being obliterated by Plato’s translator, Benjamin Jowett. However, Pater’s divergence from Plato is often underestimated. He shunned the Platonic distrust of the body, the senses and the ‘colours’ of the world…
The Resurrected Youth and the Sorrowing Mother
In the mid-1870s, Walter Pater wrote two essays on Greek mythology, ‘A Study of Dionysus’ and ‘Demeter and Persephone’, in which he wondered about the relevance of Greek myths to the modern mind and advocated empathy with the primitive mind. In these two essays, he explains his method of composition as one of selection, modification and even ‘refinement’ of the material available to him and he chooses indeed certain aspects of those myths in orde…
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