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Hervé Martin

Biographic Data

ID6406059
NAMEHervé Martin
GIVEN NAMESHervé
FAMILY NAMEMartin
SIGNATUREMARTIN H
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS8
TOTAL CITATIONS3
AUTHOR COUNT8
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1977
LATEST PUBLICATION YEAR2020
H-INDEX1
  • Le transfert vu de Palaiseau

    Open Access•Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Bulletin de la Sabix•2020

    L’objectif du présent article est de donner à nos lecteurs la vision du transfert de l’École tel qu’il fut vécu à l’époque par les Palaisiens, de leur offrir en quelque sorte un « contrechamp » cinématographique à une vision exclusivement parisienne de cet événement marquant dans l’histoire de l’École. La ferme de la Vauve, un emplacement non dénué d’histoire... Fig. 1 : vue aérienne du chantier de construction de l’École à l’été 1972. © Archives…

  • Le prédicateur polonais Pérégrin d'Opole (vers 1260-vers 1330) évoque la figure de saint Adalbert

    Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Revue du Nord•2004

    Célébrant saint Adalbert de Prague (939 ou 956-997) dans le cadre d'un sermon, le prédicateur polonais Pérégrin d'Opole (vers 1260-vers 1330) ne se comporte pas en historien. Loin de raconter la vie de l'illustre missionnaire, dont l'action pastorale a concerné la Bohême, la Hongrie et la Pologne, Pérégrin cherche à assimiler Adalbert à un ange, au prix de développements assez convenus. Ensuite, il relate quelques-uns de ses miracles pour faire é…

  • Les échanges culturels au Moyen Âge

    Open Access•Régine Le Jan, M Mostert et al.•BOOK•Les échanges culturels au Moyen Âge•2002

    À la vision d’un Moyen Âge replié sur lui-même et fractionné en mondes clos, les travaux du XXXIIe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public, réuni à l’Université du Littoral Côte d’Opale en mai 2001, opposent le tableau vivant d’une société animée par la vigueur de ses échanges culturels. Donner et recevoir : le système de l’échange est évidemment au cœur de toute vie sociale au Moyen Âge. Il s’agit ici …

  • Mentalités médiévales. Tome 2

    Hervé Martins, Hervé Martin•BOOK•Les Mentalités médiévales, tome 2•2001•Cited by: 1

    Cet ouvrage prolonge le travail entrepris dans le Tome I (2e éd.) sur les représentations collectives au Moyen Age, entre le XIe et le XVe siècle. L’auteur a retenu cinq thèmes essentiels dont l’approche a été récemment renouvelée : les lieux et espaces, théâtre des relations complexes entre les groupes humains - le corps, objet d'une attention discrète mais réelle - le travail avec la valorisation de l'oeuvre - les représentations socio-politiqu…

  • La chaire, la prédication et la construction du public des croyants à la fin du Moyen Âge

    Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Politix•1994

    La chaire, la prédication et la construction du public des croyants à la fin du Moyen Âge. Hervé Martin. [42-50] Le but de cet article est de réfléchir sur l'articulation entre la prédication, destinée à enseigner les vérités de la foi catholique, un lieu de parole, la chaire, et un public, celui des croyants. En chacun de ces trois domaines, l'on se propose de revenir sur un certain nombre d'idées reçues. L'image classique du prédicateur en chai…

  • Les écoles historiques

    Guy Bourde, Hervé Martins et al.•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•1984•Cited by: 2

  • Pierre Chaunu, Le Temps des réformes (La crise de la Chrétienté. L'éclatement 1250-1550), Paris, Fayard, 1975, 570p

    Open Access•Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1977

    An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content

  • Croix rurales et sacralisation de l'espace. Le cas de la Bretagne au Moyen Age / Rural Crosses and Sacralization of Space

    Hervé Martins, Hervé Martin et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1977

    Martin Hervé, Martin Louis. Croix rurales et sacralisation de l'espace. Le cas de la Bretagne au Moyen Age / Rural Crosses and Sacralization of Space: Brittany in the Middle Ages.. In: Archives de sciences sociales des religions, n°43/1, 1977. pp. 23-38

  • Les écoles historiques

    Guy Bourde, Hervé Martins et al.•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•1984•Cited by: 2

  • Mentalités médiévales. Tome 2

    Hervé Martins, Hervé Martin•BOOK•Les Mentalités médiévales, tome 2•2001•Cited by: 1

    Cet ouvrage prolonge le travail entrepris dans le Tome I (2e éd.) sur les représentations collectives au Moyen Age, entre le XIe et le XVe siècle. L’auteur a retenu cinq thèmes essentiels dont l’approche a été récemment renouvelée : les lieux et espaces, théâtre des relations complexes entre les groupes humains - le corps, objet d'une attention discrète mais réelle - le travail avec la valorisation de l'oeuvre - les représentations socio-politiqu…

  • Pierre Chaunu, Le Temps des réformes (La crise de la Chrétienté. L'éclatement 1250-1550), Paris, Fayard, 1975, 570p

    Open Access•Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Annales Histoire Sciences Sociales•1977

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  • Croix rurales et sacralisation de l'espace. Le cas de la Bretagne au Moyen Age / Rural Crosses and Sacralization of Space

    Hervé Martins, Hervé Martin et al.•ARTICLE•Archives de sciences sociales des…•1977

    Martin Hervé, Martin Louis. Croix rurales et sacralisation de l'espace. Le cas de la Bretagne au Moyen Age / Rural Crosses and Sacralization of Space: Brittany in the Middle Ages.. In: Archives de sciences sociales des religions, n°43/1, 1977. pp. 23-38

  • Les écoles historiques

    Guy Bourde, Hervé Martins et al.•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•1984•Cited by: 2

  • La chaire, la prédication et la construction du public des croyants à la fin du Moyen Âge

    Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Politix•1994

    La chaire, la prédication et la construction du public des croyants à la fin du Moyen Âge. Hervé Martin. [42-50] Le but de cet article est de réfléchir sur l'articulation entre la prédication, destinée à enseigner les vérités de la foi catholique, un lieu de parole, la chaire, et un public, celui des croyants. En chacun de ces trois domaines, l'on se propose de revenir sur un certain nombre d'idées reçues. L'image classique du prédicateur en chai…

  • Mentalités médiévales. Tome 2

    Hervé Martins, Hervé Martin•BOOK•Les Mentalités médiévales, tome 2•2001•Cited by: 1

    Cet ouvrage prolonge le travail entrepris dans le Tome I (2e éd.) sur les représentations collectives au Moyen Age, entre le XIe et le XVe siècle. L’auteur a retenu cinq thèmes essentiels dont l’approche a été récemment renouvelée : les lieux et espaces, théâtre des relations complexes entre les groupes humains - le corps, objet d'une attention discrète mais réelle - le travail avec la valorisation de l'oeuvre - les représentations socio-politiqu…

  • Les échanges culturels au Moyen Âge

    Open Access•Régine Le Jan, M Mostert et al.•BOOK•Les échanges culturels au Moyen Âge•2002

    À la vision d’un Moyen Âge replié sur lui-même et fractionné en mondes clos, les travaux du XXXIIe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public, réuni à l’Université du Littoral Côte d’Opale en mai 2001, opposent le tableau vivant d’une société animée par la vigueur de ses échanges culturels. Donner et recevoir : le système de l’échange est évidemment au cœur de toute vie sociale au Moyen Âge. Il s’agit ici …

  • Le prédicateur polonais Pérégrin d'Opole (vers 1260-vers 1330) évoque la figure de saint Adalbert

    Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Revue du Nord•2004

    Célébrant saint Adalbert de Prague (939 ou 956-997) dans le cadre d'un sermon, le prédicateur polonais Pérégrin d'Opole (vers 1260-vers 1330) ne se comporte pas en historien. Loin de raconter la vie de l'illustre missionnaire, dont l'action pastorale a concerné la Bohême, la Hongrie et la Pologne, Pérégrin cherche à assimiler Adalbert à un ange, au prix de développements assez convenus. Ensuite, il relate quelques-uns de ses miracles pour faire é…

  • Le transfert vu de Palaiseau

    Open Access•Hervé Martins, Hervé Martin•ARTICLE•Bulletin de la Sabix•2020

    L’objectif du présent article est de donner à nos lecteurs la vision du transfert de l’École tel qu’il fut vécu à l’époque par les Palaisiens, de leur offrir en quelque sorte un « contrechamp » cinématographique à une vision exclusivement parisienne de cet événement marquant dans l’histoire de l’École. La ferme de la Vauve, un emplacement non dénué d’histoire... Fig. 1 : vue aérienne du chantier de construction de l’École à l’été 1972. © Archives…

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