J Leal
Biographic Data
| ID | 6421 |
|---|---|
| NAME | J Leal |
| GIVEN NAMES | J |
| FAMILY NAME | Leal |
| SIGNATURE | LEAL J |
| AFFILIATIONS | Universidade Nova de Lisboa |
| ORCID | 0000-0002-0513-103X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 37 |
| AUTHOR COUNT | 21 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2002 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 3 |
Indicadores de qualidade na educação infantil: Entre políticas e práticas
Este estudo teve como objetivo analisar os indicadores de qualidade na educação infantil, suas implicações nas políticas públicas e práticas pedagógicas, e como eles podem promover melhorias concretas nas escolas. A pesquisa partiu do problema de como os indicadores de qualidade são aplicados nas escolas e como esses indicadores influenciam a inclusão de crianças com necessidades especiais e a equidade educacional. A metodologia utilizada foi uma…
Ferretti, Bastide, o sincretismo e a Casa das Minas
Este artigo é uma contribuição para a história da antropologia das religiões de matriz africana no Brasil. Debruça-se sobre as tematizações contraditórias de Roger Bastide e Sérgio Ferretti sobre o sincretismo e a Casa das Minas (São Luís, MA). Começo por apresentar os aspectos principais da reflexão de Bastide sobre os dois tópicos, para depois me concentrar nas críticas de Ferretti ao antropólogo e sociólogo francês. Estas desenvolvem-se em doi…
Bastide e o sincretismo: Formação E Desenvolvimentos De Um Conceito
Este artigo, escrito na perspectiva de uma história da antropologia das religiões afro-brasileiras, debruça-se sobre o pensamento de Roger Bastide acerca do sincretismo. Parte do carácter móvel e incerto da sua reflexão sobre o tema, para se centrar nas linhas de continuidade e de descontinuidade que, ao longo do tempo, ela apresenta. Sem deixar de enfatizar a importância do olhar africanista que Bastide deita sobre o sincretismo, o artigo coloca…
O trabalho que a festa dá. Etnografias do trabalho festivo
O presente artigo baseia-se numa pesquisa sobre festas do Divino Espírito Santo que incluiu os Açores, a diáspora açoriana na América do Norte e o Brasil (São Luís - MA). O seu objetivo é olhar para o modo como a festa depende de um conjunto de pessoas que trabalham para a sua realização: desde os seus organizadores até os especialistas rituais, passando por muitas outras pessoas que ajudam na festa. Sublinho que este trabalho é caracterizado por…
Abreise aus Berlin: Os últimos meses de Jorge Dias na Alemanha (1943-1944)
Octávio Eduardo, René Ribeiro e Melville Herskovits. Religiões afro-brasileiras, aculturação e sincretismo
Este artigo é dedicado aos contributos dos antropólogos brasileiros Octávio Eduardo e René Ribeiro para a tematização do sincretismo. Ambos foram dois dos mais importantes estudiosos das religiões afro-brasileiras a partir de final dos anos 1940. Ambos foram também orientandos de Melville Herskovits e inscreveram o seu interesse pelo sincretismo no quadro mais geral da teoria da aculturação proposta por este antropólogo norte-americano. O artigo …
Os arquitetos no campo: O inquérito à arquitetura popular em Portugal no terreno
Este artigo centra-se no “Inquérito à Arquitetura Popular em Portugal”, uma importante pesquisa organizada pelo Sindicato Nacional dos Arquitetos, que se realizou entre 1955 e 1961. Recorrendo a depoimentos de alguns dos arquitetos que participaram na pesquisa, o seu objetivo principal é resgatar a memória do trabalho de campo realizado no âmbito do inquérito. A primazia é dada às falas dos arquitetos. Estas não só abordam – de uma forma muito vi…
Máscaras Covid-19 E Outras Máscaras
Esta contribuição visa examinar alguns dos significados das máscaras covid-19 à luz da reflexão antropológica sobre máscaras. Argumenta que o uso da máscara covid-19 tem como consequência involuntária uma sinalização ra- dical da suspensão do corpo como instância principal do relacionamento social. Aborda também as guerras culturais travadas em torno desse uso
Tematizações Do Sincretismo Na Antropologia Das Religiões Afro-Brasileiras (1930-1940)
O artigo visa dar conta das principais tematizações do sincretismo na antropologia das religiões afro-brasileiras dos anos 1930 e 1940. Depois de propor uma visão de conjunto sobre o tratamento do sincretismo na antropologia das religiões afro-brasileiras entre 1890 e 1960, apresento os principais autores que escreveram sobre o tema nos anos 1930 e 1940. Abordo sucessivamente os diferentes tratamentos tipológicos dados ao tópico, às articulações …
Tambor De Mina E Divino Espírito Santo: Articulações, Diversidade, Criatividadetambor De Mina and the Holy Spirit: Articulations, Diversity, Creativity
Este artigo está focado nos diversos modos de articulação entre o Tambor de Mina - a religião afro-brasileira prevalecente entre a população afrodescendente de São Luís (a capital do estado do Maranhão) -, e as festas do Espírito Santo - uma festa católica que é a mais importante celebração pública nas casas de culto de Tambor de Mina. A minha ênfase é nos processos criativos associados a esses diversos modos de articulação. Argumento que esses p…
"O terecô (Maranhão) como "religião ordinária
Batuque daqui, batuques de lá: Olhares Lançados Sobre Culturas Africanas Na Diáspora
No presente artigo, intentamos, além de trazer reflexões que estabelecem o diálogo entre a Antropologia e a Literatura, relacionar dois contextos que nos parecem bastante pertinentes no que diz respeito a certos olhares acerca da manifestação do batuque africano, trazendo à tona, para além do olhar de Bruno de Menezes, materializado em seu livro de poemas intitulado Batuque, observações de intelectuais portugueses acerca da referida manifestação …
Os Encantados Nas Festas Do Divino: Estrutura E Antiestrutura
Anualmente realizam-se em São Luís (Maranhão) cerca de 80 festas do Divino Espírito Santo, a maioria em terreiros de tambor de mina e envolvendo a construção de articulações várias entre as festas e entidades e rituais afrorreligiosos. Neste artigo centro-me na participação dos encantados (voduns, orixás, nobres, princesas e caboclos) em distintos segmentos rituais das festas, situados ora do lado da estrutura, ora do lado da antiestrutura. Mostr…
Dinamismo e Criatividade em Ontologias Religiosas
.
Religião como cultura? As festas do divino, o tambor de mina e o regime patrimonial
Este artigo visa proceder ao exame das políticas e práticas de objetificação das festas do Divino de São Luís (Maranhão) e dos seus impactos nos terreiros de tambor de mina, onde se realiza a maioria das festas. Defende que um dos efeitos dessas políticas e práticas foi a culturalização das festas, isto é, a sua tematização em torno de ideias sobre cultura, raízes e tradição. Examinatambém os termos dessa culturalização. Esta deve ser vista não t…
A Antropologia Em Portugal E O Englobamento Da Cultura Popular
Este artigo explora alguns aspectos do desenvolvimento do campo de estudos da cultura popular em Portugal. Usa como contraponto o caso brasileiro, onde essa tradição se desenvolveu no quadro disciplinar do folclore, pensado como distinto da antropologia. Em Portugal, embora essa tradição tenha começado por ter um recorte substancialmente folclorista, no sentido em que privilegiava o estudo da literatura e das tradições populares, expandiu-se depo…
Rural tourism and national identity building in contemporary Europe: Evidence from Portugal
Os dois países de Benjamim Pereira: Uma homenagem
Benjamim Pereira viveu, pelo menos, em dois países. Um deles era um país essencialmente rural. Era não só um país rural mas também um país diverso, de múltiplas ruralidades, que Benjamim Pereira tentou captar e cartografar. Era, finalmente, um país que foi retratado através de objectos, uns mais portáteis – alfaias agrícolas, máscaras –, outros não tanto – como é o caso das chamadas construções primitivas ou dos lagares de azeite. Foi nesse país …
Introduction: The Politics of Folk Culture in the Lusophone World
Indicators for a culture of peace in Spain
This article uses the assessment template suggested by de Rivera (2004/this issue) as a framework to assess the state of the culture of peace in Spain. After subjectively describing the current state of each of the aspects of the culture, it focuses on articulating the components of each aspect and identifying sources of indicators that could help in the objective assessment of the extent to which the culture exists
Metamorfoses da arte popular: Joaquim de Vasconcelos, Vergílio Correia e Ernesto de Sousa1
O presente artigo procede a uma análise das concepções de três autores fundamentais na emergência da arte popular em Portugal: Joaquim de Vasconcelos, Vergílio Correia e Ernesto de Sousa. Os diferentes modos de definição do domínio da arte popular e as ligações estabelecidas por cada autor entre esse domínio, a cultura popular portuguesa de matriz rural e a identidade nacional são postas em relevo
Rural tourism and national identity building in contemporary Europe: Evidence from Portugal
Os Encantados Nas Festas Do Divino: Estrutura E Antiestrutura
Anualmente realizam-se em São Luís (Maranhão) cerca de 80 festas do Divino Espírito Santo, a maioria em terreiros de tambor de mina e envolvendo a construção de articulações várias entre as festas e entidades e rituais afrorreligiosos. Neste artigo centro-me na participação dos encantados (voduns, orixás, nobres, princesas e caboclos) em distintos segmentos rituais das festas, situados ora do lado da estrutura, ora do lado da antiestrutura. Mostr…
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Tematizações Do Sincretismo Na Antropologia Das Religiões Afro-Brasileiras (1930-1940)
O artigo visa dar conta das principais tematizações do sincretismo na antropologia das religiões afro-brasileiras dos anos 1930 e 1940. Depois de propor uma visão de conjunto sobre o tratamento do sincretismo na antropologia das religiões afro-brasileiras entre 1890 e 1960, apresento os principais autores que escreveram sobre o tema nos anos 1930 e 1940. Abordo sucessivamente os diferentes tratamentos tipológicos dados ao tópico, às articulações …
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Este artigo explora alguns aspectos do desenvolvimento do campo de estudos da cultura popular em Portugal. Usa como contraponto o caso brasileiro, onde essa tradição se desenvolveu no quadro disciplinar do folclore, pensado como distinto da antropologia. Em Portugal, embora essa tradição tenha começado por ter um recorte substancialmente folclorista, no sentido em que privilegiava o estudo da literatura e das tradições populares, expandiu-se depo…
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Este artigo visa proceder ao exame das políticas e práticas de objetificação das festas do Divino de São Luís (Maranhão) e dos seus impactos nos terreiros de tambor de mina, onde se realiza a maioria das festas. Defende que um dos efeitos dessas políticas e práticas foi a culturalização das festas, isto é, a sua tematização em torno de ideias sobre cultura, raízes e tradição. Examinatambém os termos dessa culturalização. Esta deve ser vista não t…
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Os dois países de Benjamim Pereira: Uma homenagem
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