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Valérie Amiraux

Biographic Data

ID654601
NAMEValérie Amiraux
GIVEN NAMESValérie
FAMILY NAMEAmiraux
SIGNATUREAMIRAUX V
AFFILIATIONSUniversité de Montréal
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS31
TOTAL CITATIONS146
AUTHOR COUNT30
EDITOR COUNT1
FIRST PUBLICATION YEAR1999
LATEST PUBLICATION YEAR2023
H-INDEX6
  • Chiller et autres faits ordinaires: Les jeunes, la nuit à Montréal

    Sarah-Maude Cossette, Mélissa Moriceau et al.•ARTICLE•Ethnologies•2023

    Six parcs, près de 500 heures d’observation, plus de 60 entrevues, une question: que font les jeunes de 16 à 25 ans, la nuit, à Montréal? Alors qu’elle se place en opposition à la vie civilisée et légitime du jour, la nuit se définit sous deux angles: d’une part comme un moment d’insécurité, de vulnérabilité accentuées pour certain-es, de l’autre comme un moment de liberté et d’explorations festives. Alors que Montréal entame une réflexion sur la…

  • Présentation: La recherche à plusieurs voix : effets et défis de l’approche participative

    Jeanne Demoulin, Julie‐anne Boudreau et al.•ARTICLE•Sociologie et sociétés•2022

    International audience

  • Approches de l’islam et des musulmans au Québec

    Valérie Amiraux, Paco Garcia•CHAPTER•Étudier la religion au Québec :…•2020

  • Citoyens, piété et démocratie. Réflexions sur l’occultation des corps croyants, l’intimité et le droit au secret

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Social Compass•2018•Cited by: 2•References: 18

    This article is based on ongoing fieldwork conducted in France and Quebec with Muslim women who stopped wearing a headscarf. It offers a puzzle for reflection: what is achieved when a sign of religious affiliation disappears (in this instance, wearing a headscarf)? The first part of the article describes the general framework in which public conversations about the visible piety expressed by Muslim women has been discussed in public spaces. The s…

  • Colette Guillaumin (1934-2017)

    Valérie Amiraux, Nicolas Sallée•ARTICLE•Sociologie et sociétés•2017

  • Libertés fondamentales et visibilité des signes religieux en France et au Québec: Entre logiques nationales et non nationales du droit

    Valérie Amiraux, Jean-François Gaudreault-Desbiens•ARTICLE•Recherches sociographiques•2016•Cited by: 2•References: 15

    Cet article compare la façon dont la régulation juridique du port des signes religieux se manifeste en France et au Québec. À partir de l'histoire récente de la jurisprudence dans ces deux espaces nationaux, les auteurs reviennent sur les questions soulevées par la présence publique de la diversité religieuse, telle qu'elle s'exprime en l'occurrence à travers le port de signes religieux par des individus croyants, pour réfléchir aux évolutions no…

  • La religion, objet juridique non identifié ? Approches comparées des opérations de droit et de ses effets sur le religieux

    Open Access•Valérie Amiraux, David Koussens•ARTICLE•Studies in Religion/Sciences…•2016•References: 5

    Over the last two decades, public discussions on religion, whether national, supranational or international, have emerged increasingly in the juridical arena (courts, tribunals and parliaments). This movement can be observed in North American and European contexts, as well as in North African and Middle-Eastern countries. This special section aims to investigate the following issues from a comparative and interdisciplinary perspective: (1) The le…

  • Visibility, transparency and gossip: How did the religion of some (Muslims) become the public concern of others

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Critical Research on Religion•2016•Cited by: 12•References: 48

    Over the last 30 years, the publicly visible "otherness" embodied by the Muslim population in the member states of the European Union has sparked movements of transnational public discussions mainly driven by the fear of the collapse of "national cohesion." This paper engages theoretically with the idea that these debates have become an ordinary trap for European publics, France being the main illustration in the text. It is more specifically con…

  • Après le 7 janvier 2015, quelle place pour le citoyen musulman en contexte libéral sécularisé

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Multitudes•2015•Cited by: 2

    Pour mieux analyser les implications et conséquences des événements de janvier 2015, il faut parler du regard public sur l'islam et les musulmans, ce qui renvoie à l'idée d'une scène publique sur laquelle controverses, discussions polémiques et délibérations collectives se déploient, où émergent et se constituent des problèmes publics. L'irruption de la violence politique accélère potentiellement l'institutionnalisation de politiques du soupçon e…

  • Religious Radicalization and Securitization in Canada and Beyond

    Amarnath Amarasingam, Lorne L Dawson et al.•BOOK•Religious Radicalization and…•2014

    Religious Radicalization and Securitization in Canada and Beyond is an ideal guide to the ongoing debates on how best to respond to radicalization without sacrificing the commitments to multiculturalism and social justice that many Canadians hold dear."--pub. desc

  • L'Europe face à l'islam

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Revue Projet•2014

  • The ‘illegal covering’ saga: What's next? Sociological perspectives

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Social Identities•2013•Cited by: 6•References: 10

    Over the course of the last thirty years, the publicly visible ‘otherness’ embodied by the Muslim population in the member states of the European Union has sparked movements of transnational moral panic mainly driven by the fear of the collapse of ‘national cohesion’. Generally however, these fears, shared internationally, always become more pronounced when women are at the center of their focus. Islamic women's attire, whatever the terminology u…

  • État de la littérature. L'islam et les musulmans en Europe: Un objet périphérique converti en incontournable des sciences sociales

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Critique internationale•2012•Cited by: 5

  • De l’Empire à la République: À propos de l’« islam de France »

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Cahiers de recherche sociologique•2011

    Cet article propose, à partir d’une approche inscrite dans un contexte historique, de réfléchir à l’hypothèse de la continuité des politiques musulmanes (imaginaires, discours et pratiques coloniaux) de la France. Il avance que les assignations catégorielles sexuées et ethnicisées, opérées à partir d’une distinction religieuse, sont devenues autant de sources d’inégalité de traitement dans l’espace public et de qualification comme « déviance » au…

  • L'« affaire du foulard » en France: Retour sur une affaire qui n’en est pas encore une1

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Sociologie et sociétés•2010•Cited by: 7•References: 58

    Depuis 1989, les questions soulevées par le port du foulard islamique dans les écoles publiques ont éveillé l'intérêt de nombreux chercheurs en sciences sociales. « L'affaire du foulard », puisque c'est ainsi qu'ils l'ont désignée, en est-elle réellement une ? À partir de cette interrogation, cet article propose de caractériser les principales lignes de réflexion qui se sont détachées de cette production scientifique, pour ensuite revenir sur les…

  • Discrimination in Comparative Perspective: Policies and Practices

    Open Access•Valérie Amiraux, Virginie Guiraudon•ARTICLE•American Behavioral Scientist•2010•Cited by: 8•References: 38

    This introduction to a pluridisciplinary comparative analysis of European antidiscrimination policies and practices provides a critical assessment of current European empirical developments and the analytical issues that they raise. The authors' argument builds upon the tension between the improvement of the protection of rights to equal treatment and the intensification of xenophobia in the European Union. Can proequality policies developed in a…

  • Islam in Europe: Diversity, Identity and Influence

    Open Access•Aziz Al–azmeh, ʻAzīz ʻAẓmah et al.•BOOK•Islam in Europe•2007

    Events over recent years have increased the global interest in Islam. This volume seeks to combat generalisations about the Muslim presence in Europe by illuminating its diversity across Europe and offering a more realistic, highly differentiated picture. It contends with the monist concept of identity that suggests Islam is the shared and main definition of Muslims living in Europe. The contributors also explore the influence of the European Uni…

  • Politics of Visibility: Young Muslims in European Public Spaces

    Open Access•Gerdien Jonker, Valérie Amiraux•BOOK•Politics of Visibility•2006

    This book takes into view a large variety of Muslim actors who, in recent years, made their entry into the European public sphere. Without excluding the phenomenon of terrorists, it maps the whole field of Muslim visibility. The nine contributions present unpublished ethnographic materials that have been collected between 2003 and 2005. They track down the available space that is open to Muslims in EU member states claiming a visibility of their …

  • Considering Islam from the West

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Contemporary European History•2006

    Richard W. Bulliet, The Case for Islamo-Christian Civilization (New York: Columbia University Press, 2004), 192 pp., $24.50 (hb), ISBN 0231127960. Henry Laurens, Orientales II. La IIIe République et l'Islam (Paris: CNRS éditions, 2004), 376 pp., €29.00, ISBN 2271062071. William E. Watson, Tricolor and Crescent: France and the Islamic World (London: Praeger, 2003), 295 pp., £31.99 (hb), ISBN 0275974707. But there is a difference between knowledge …

  • There are no Minorities Here: Cultures of Scholarship and Public Debate on Immigrants and Integration in France

    Open Access•Valérie Amiraux, Peter Šimon et al.•ARTICLE•International Journal of…•2006•Cited by: 66•References: 13

    Migration studies have long been characterized as an illegitimate field of research in the French social sciences. This results from the strong influence of the so-called 'republican' ideology on social sciences, the constant politicization of the subject in the public arena, the maintenance of a number of taboos revolving around the colonial experience, and a history of the concepts (race, ethnicity, minority) that makes their potential use in s…

  • Hommage à Rémy Leveau

    Valérie Amiraux, Mounia Bennani-Chraïbi et al.•ARTICLE•Critique internationale•2005

    Professorenrecht ? The Field of European Private Law Over the last decade, the idea of a European civil code has matured into a forceful enterprise, nurtured and sustained by a field of European private law. This contribution sets out to map this field in its institutional, political and intellectual manifestations and enquires into the conditions for its autonomy and success

  • À propos de l'Islam et des Musulmans en France

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Mouvements•2005•References: 1

    que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement

  • Regards croisés sur l’islam turc d’Allemagne: Du poids des disciplines aux contraintes de l’objet

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Le Genre humain•2004

  • Pourquoi parler de discrimination religieuse: Réflexion à partir de la situation des musulmans en France

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Confluences Méditerranée•2004

    Introduire la notion de discrimination dans le débat sur « l’islam en France » permet-il de faire émerger des données inédites et de proposer une analyse pertinente des enjeux et questions posés par la gestion publique du pluralisme confessionnel ? Il est fait ici l’hypothèse d’une réponse positive, en particulier dans une perspective n’isolant pas le contexte national, toujours central et heuristique pour la compréhension des phénomènes suscités…

  • Les musulmans dans l'espace politique européen: La délicate expérience du pluralisme confessionnel

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•2004

    La situation du culte musulman dans les États membres de l’Union européenne continue d’être pensée prioritairement dans une perspective nationalo-centrée. Peu nombreux sont les événements ou les mobilisations impliquant des musulmans dans une dynamique transnationale. Sur le plan des dispositifs juridiques comme des modalités de participation politique, les cadres de référence restent déterminés par des décisions prises à l’échelle nationale. Ain…

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  • There are no Minorities Here: Cultures of Scholarship and Public Debate on Immigrants and Integration in France

    Open Access•Valérie Amiraux, Peter Šimon et al.•ARTICLE•International Journal of…•2006•Cited by: 66•References: 13

    Migration studies have long been characterized as an illegitimate field of research in the French social sciences. This results from the strong influence of the so-called 'republican' ideology on social sciences, the constant politicization of the subject in the public arena, the maintenance of a number of taboos revolving around the colonial experience, and a history of the concepts (race, ethnicity, minority) that makes their potential use in s…

  • Les risques du métier. Engagements problématiques en sciences sociales. Partie 1

    Open Access•Daniel Cefaï, Valérie Amiraux•ARTICLE•Cultures & conflits/Cultures et…•2002•Cited by: 23•References: 4

    Partie 1 Daniel Cefaï et Valérie Amiraux « Cette étude ne sera jamais publiée... Pourquoi ?... Parce qu'il ne peut plus obtenir les données pour la terminer.La ville d'Hésiode ne laisse plus un sociologue approcher à moins de quinze kilomètres... Enfin, je ne connais pas le fin mot de l'histoire.Tout ça n'est pas de mon temps.Mais d'après ce qu'on m'a dit, au départ, cette grande étude sur Hésiode était censée concerner le département tout entier…

  • Visibility, transparency and gossip: How did the religion of some (Muslims) become the public concern of others

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Critical Research on Religion•2016•Cited by: 12•References: 48

    Over the last 30 years, the publicly visible "otherness" embodied by the Muslim population in the member states of the European Union has sparked movements of transnational public discussions mainly driven by the fear of the collapse of "national cohesion." This paper engages theoretically with the idea that these debates have become an ordinary trap for European publics, France being the main illustration in the text. It is more specifically con…

  • Discours Voilés Sur Les Musulmanes En Europe: Comment Les Musulmans Sont-ils Devenus Des Musulmanes

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Social Compass•2003•Cited by: 11•References: 2

    Islam has for a long time been perceived as a purely male religion. This is no longer the case nowadays in Europe. Various elements have helped the “feminization” of Islam in Europe, in particular at the level of its public reception. The veil affairs are among these. Political and scientific discourses have played a role in explaining that wearing the veil could be interpreted differently as the symbol of anti-modernity and backwardness. At the …

  • Discrimination in Comparative Perspective: Policies and Practices

    Open Access•Valérie Amiraux, Virginie Guiraudon•ARTICLE•American Behavioral Scientist•2010•Cited by: 8•References: 38

    This introduction to a pluridisciplinary comparative analysis of European antidiscrimination policies and practices provides a critical assessment of current European empirical developments and the analytical issues that they raise. The authors' argument builds upon the tension between the improvement of the protection of rights to equal treatment and the intensification of xenophobia in the European Union. Can proequality policies developed in a…

  • L'« affaire du foulard » en France: Retour sur une affaire qui n’en est pas encore une1

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Sociologie et sociétés•2010•Cited by: 7•References: 58

    Depuis 1989, les questions soulevées par le port du foulard islamique dans les écoles publiques ont éveillé l'intérêt de nombreux chercheurs en sciences sociales. « L'affaire du foulard », puisque c'est ainsi qu'ils l'ont désignée, en est-elle réellement une ? À partir de cette interrogation, cet article propose de caractériser les principales lignes de réflexion qui se sont détachées de cette production scientifique, pour ensuite revenir sur les…

  • The ‘illegal covering’ saga: What's next? Sociological perspectives

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Social Identities•2013•Cited by: 6•References: 10

    Over the course of the last thirty years, the publicly visible ‘otherness’ embodied by the Muslim population in the member states of the European Union has sparked movements of transnational moral panic mainly driven by the fear of the collapse of ‘national cohesion’. Generally however, these fears, shared internationally, always become more pronounced when women are at the center of their focus. Islamic women's attire, whatever the terminology u…

  • État de la littérature. L'islam et les musulmans en Europe: Un objet périphérique converti en incontournable des sciences sociales

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Critique internationale•2012•Cited by: 5

  • Citoyens, piété et démocratie. Réflexions sur l’occultation des corps croyants, l’intimité et le droit au secret

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Social Compass•2018•Cited by: 2•References: 18

    This article is based on ongoing fieldwork conducted in France and Quebec with Muslim women who stopped wearing a headscarf. It offers a puzzle for reflection: what is achieved when a sign of religious affiliation disappears (in this instance, wearing a headscarf)? The first part of the article describes the general framework in which public conversations about the visible piety expressed by Muslim women has been discussed in public spaces. The s…

  • Libertés fondamentales et visibilité des signes religieux en France et au Québec: Entre logiques nationales et non nationales du droit

    Valérie Amiraux, Jean-François Gaudreault-Desbiens•ARTICLE•Recherches sociographiques•2016•Cited by: 2•References: 15

    Cet article compare la façon dont la régulation juridique du port des signes religieux se manifeste en France et au Québec. À partir de l'histoire récente de la jurisprudence dans ces deux espaces nationaux, les auteurs reviennent sur les questions soulevées par la présence publique de la diversité religieuse, telle qu'elle s'exprime en l'occurrence à travers le port de signes religieux par des individus croyants, pour réfléchir aux évolutions no…

  • Après le 7 janvier 2015, quelle place pour le citoyen musulman en contexte libéral sécularisé

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Multitudes•2015•Cited by: 2

    Pour mieux analyser les implications et conséquences des événements de janvier 2015, il faut parler du regard public sur l'islam et les musulmans, ce qui renvoie à l'idée d'une scène publique sur laquelle controverses, discussions polémiques et délibérations collectives se déploient, où émergent et se constituent des problèmes publics. L'irruption de la violence politique accélère potentiellement l'institutionnalisation de politiques du soupçon e…

  • Les limites du transnational comme espace de mobilisation

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Cultures & conflits/Cultures et…•1999•Cited by: 2

    « Ici n’est pas chez vous, répéta-t-il. Le sol est à vous, oui, et si j’y posais le pied, c’est vrai que je m’égarerais sur vos terres. Mais en haut, non. Où bon me semble, je vais. » Italo Calvino, Le baron perché Introduction Longtemps donnée marginale des travaux sur l’islam implanté en Europe, le transnational est dorénavant un qualificatif à la mode pour qui s’intéresse aux identités religieuses liées aux mouvements migratoires. . Son applic…

  • Les limites du transnational comme espace de mobilisation

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Cultures & conflits/Cultures et…•1999•Cited by: 2

    « Ici n’est pas chez vous, répéta-t-il. Le sol est à vous, oui, et si j’y posais le pied, c’est vrai que je m’égarerais sur vos terres. Mais en haut, non. Où bon me semble, je vais. » Italo Calvino, Le baron perché Introduction Longtemps donnée marginale des travaux sur l’islam implanté en Europe, le transnational est dorénavant un qualificatif à la mode pour qui s’intéresse aux identités religieuses liées aux mouvements migratoires. . Son applic…

  • Les risques du métier. Engagements problématiques en sciences sociales. Partie 1

    Open Access•Daniel Cefaï, Valérie Amiraux•ARTICLE•Cultures & conflits/Cultures et…•2002•Cited by: 23•References: 4

    Partie 1 Daniel Cefaï et Valérie Amiraux « Cette étude ne sera jamais publiée... Pourquoi ?... Parce qu'il ne peut plus obtenir les données pour la terminer.La ville d'Hésiode ne laisse plus un sociologue approcher à moins de quinze kilomètres... Enfin, je ne connais pas le fin mot de l'histoire.Tout ça n'est pas de mon temps.Mais d'après ce qu'on m'a dit, au départ, cette grande étude sur Hésiode était censée concerner le département tout entier…

  • Les risques du métier. Partie 2

    Open Access•Daniel Cefaï, Valérie Amiraux•ARTICLE•Cultures & conflits/Cultures et…•2002

    Situations de violenceL'enquête sur des situations de violence pose des problèmes particuliers. Comment mener une ethnographie du « génocide » au Rwanda ou du « nettoyage ethnique » en Bosnie ? Comment rendre compte des conflits armés où les limites fixées par le code de la guerre ne sont plus respectées, et dont on dit parfois que les protagonistes ont « perdu toute limite » et « agissent comme des barbares » ? Comment décider que le viol et le …

  • Les risques du métier. Partie 3

    Open Access•Daniel Cefaï, Valérie Amiraux•ARTICLE•Cultures & conflits/Cultures et…•2002

    Anthropologues militantsL'engagement pratique des anthropologues n'est pas nouveau. Le secteur de l'« anthropologie appliquée » qui s'est développé aux Etats-Unis dès les années quarante visait explicitement à être en prise sur des programmes de politiques publiques ou à améliorer les relations humaines en entreprise. A cette figure de l' « ingénieur des facteurs humains » a succédé celle du militant des human rights de l'advocacy anthropology, q…

  • Discours Voilés Sur Les Musulmanes En Europe: Comment Les Musulmans Sont-ils Devenus Des Musulmanes

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Social Compass•2003•Cited by: 11•References: 2

    Islam has for a long time been perceived as a purely male religion. This is no longer the case nowadays in Europe. Various elements have helped the “feminization” of Islam in Europe, in particular at the level of its public reception. The veil affairs are among these. Political and scientific discourses have played a role in explaining that wearing the veil could be interpreted differently as the symbol of anti-modernity and backwardness. At the …

  • Regards croisés sur l’islam turc d’Allemagne: Du poids des disciplines aux contraintes de l’objet

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Le Genre humain•2004

  • Pourquoi parler de discrimination religieuse: Réflexion à partir de la situation des musulmans en France

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Confluences Méditerranée•2004

    Introduire la notion de discrimination dans le débat sur « l’islam en France » permet-il de faire émerger des données inédites et de proposer une analyse pertinente des enjeux et questions posés par la gestion publique du pluralisme confessionnel ? Il est fait ici l’hypothèse d’une réponse positive, en particulier dans une perspective n’isolant pas le contexte national, toujours central et heuristique pour la compréhension des phénomènes suscités…

  • Les musulmans dans l'espace politique européen: La délicate expérience du pluralisme confessionnel

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•2004

    La situation du culte musulman dans les États membres de l’Union européenne continue d’être pensée prioritairement dans une perspective nationalo-centrée. Peu nombreux sont les événements ou les mobilisations impliquant des musulmans dans une dynamique transnationale. Sur le plan des dispositifs juridiques comme des modalités de participation politique, les cadres de référence restent déterminés par des décisions prises à l’échelle nationale. Ain…

  • Les musulmans dans l'espace politique europeen. La delicate experience du pluralisme confessionnel

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Vingtième Siècle Revue d histoire•2004

  • Hommage à Rémy Leveau

    Valérie Amiraux, Mounia Bennani-Chraïbi et al.•ARTICLE•Critique internationale•2005

    Professorenrecht ? The Field of European Private Law Over the last decade, the idea of a European civil code has matured into a forceful enterprise, nurtured and sustained by a field of European private law. This contribution sets out to map this field in its institutional, political and intellectual manifestations and enquires into the conditions for its autonomy and success

  • À propos de l'Islam et des Musulmans en France

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Mouvements•2005•References: 1

    que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement

  • Politics of Visibility: Young Muslims in European Public Spaces

    Open Access•Gerdien Jonker, Valérie Amiraux•BOOK•Politics of Visibility•2006

    This book takes into view a large variety of Muslim actors who, in recent years, made their entry into the European public sphere. Without excluding the phenomenon of terrorists, it maps the whole field of Muslim visibility. The nine contributions present unpublished ethnographic materials that have been collected between 2003 and 2005. They track down the available space that is open to Muslims in EU member states claiming a visibility of their …

  • Considering Islam from the West

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Contemporary European History•2006

    Richard W. Bulliet, The Case for Islamo-Christian Civilization (New York: Columbia University Press, 2004), 192 pp., $24.50 (hb), ISBN 0231127960. Henry Laurens, Orientales II. La IIIe République et l'Islam (Paris: CNRS éditions, 2004), 376 pp., €29.00, ISBN 2271062071. William E. Watson, Tricolor and Crescent: France and the Islamic World (London: Praeger, 2003), 295 pp., £31.99 (hb), ISBN 0275974707. But there is a difference between knowledge …

  • There are no Minorities Here: Cultures of Scholarship and Public Debate on Immigrants and Integration in France

    Open Access•Valérie Amiraux, Peter Šimon et al.•ARTICLE•International Journal of…•2006•Cited by: 66•References: 13

    Migration studies have long been characterized as an illegitimate field of research in the French social sciences. This results from the strong influence of the so-called 'republican' ideology on social sciences, the constant politicization of the subject in the public arena, the maintenance of a number of taboos revolving around the colonial experience, and a history of the concepts (race, ethnicity, minority) that makes their potential use in s…

  • Islam in Europe: Diversity, Identity and Influence

    Open Access•Aziz Al–azmeh, ʻAzīz ʻAẓmah et al.•BOOK•Islam in Europe•2007

    Events over recent years have increased the global interest in Islam. This volume seeks to combat generalisations about the Muslim presence in Europe by illuminating its diversity across Europe and offering a more realistic, highly differentiated picture. It contends with the monist concept of identity that suggests Islam is the shared and main definition of Muslims living in Europe. The contributors also explore the influence of the European Uni…

  • L'« affaire du foulard » en France: Retour sur une affaire qui n’en est pas encore une1

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Sociologie et sociétés•2010•Cited by: 7•References: 58

    Depuis 1989, les questions soulevées par le port du foulard islamique dans les écoles publiques ont éveillé l'intérêt de nombreux chercheurs en sciences sociales. « L'affaire du foulard », puisque c'est ainsi qu'ils l'ont désignée, en est-elle réellement une ? À partir de cette interrogation, cet article propose de caractériser les principales lignes de réflexion qui se sont détachées de cette production scientifique, pour ensuite revenir sur les…

  • Discrimination in Comparative Perspective: Policies and Practices

    Open Access•Valérie Amiraux, Virginie Guiraudon•ARTICLE•American Behavioral Scientist•2010•Cited by: 8•References: 38

    This introduction to a pluridisciplinary comparative analysis of European antidiscrimination policies and practices provides a critical assessment of current European empirical developments and the analytical issues that they raise. The authors' argument builds upon the tension between the improvement of the protection of rights to equal treatment and the intensification of xenophobia in the European Union. Can proequality policies developed in a…

  • De l’Empire à la République: À propos de l’« islam de France »

    Open Access•Valérie Amiraux•ARTICLE•Cahiers de recherche sociologique•2011

    Cet article propose, à partir d’une approche inscrite dans un contexte historique, de réfléchir à l’hypothèse de la continuité des politiques musulmanes (imaginaires, discours et pratiques coloniaux) de la France. Il avance que les assignations catégorielles sexuées et ethnicisées, opérées à partir d’une distinction religieuse, sont devenues autant de sources d’inégalité de traitement dans l’espace public et de qualification comme « déviance » au…

  • État de la littérature. L'islam et les musulmans en Europe: Un objet périphérique converti en incontournable des sciences sociales

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Critique internationale•2012•Cited by: 5

  • The ‘illegal covering’ saga: What's next? Sociological perspectives

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Social Identities•2013•Cited by: 6•References: 10

    Over the course of the last thirty years, the publicly visible ‘otherness’ embodied by the Muslim population in the member states of the European Union has sparked movements of transnational moral panic mainly driven by the fear of the collapse of ‘national cohesion’. Generally however, these fears, shared internationally, always become more pronounced when women are at the center of their focus. Islamic women's attire, whatever the terminology u…

  • Religious Radicalization and Securitization in Canada and Beyond

    Amarnath Amarasingam, Lorne L Dawson et al.•BOOK•Religious Radicalization and…•2014

    Religious Radicalization and Securitization in Canada and Beyond is an ideal guide to the ongoing debates on how best to respond to radicalization without sacrificing the commitments to multiculturalism and social justice that many Canadians hold dear."--pub. desc

  • L'Europe face à l'islam

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Revue Projet•2014

  • Après le 7 janvier 2015, quelle place pour le citoyen musulman en contexte libéral sécularisé

    Valérie Amiraux•ARTICLE•Multitudes•2015•Cited by: 2

    Pour mieux analyser les implications et conséquences des événements de janvier 2015, il faut parler du regard public sur l'islam et les musulmans, ce qui renvoie à l'idée d'une scène publique sur laquelle controverses, discussions polémiques et délibérations collectives se déploient, où émergent et se constituent des problèmes publics. L'irruption de la violence politique accélère potentiellement l'institutionnalisation de politiques du soupçon e…

  • Libertés fondamentales et visibilité des signes religieux en France et au Québec: Entre logiques nationales et non nationales du droit

    Valérie Amiraux, Jean-François Gaudreault-Desbiens•ARTICLE•Recherches sociographiques•2016•Cited by: 2•References: 15

    Cet article compare la façon dont la régulation juridique du port des signes religieux se manifeste en France et au Québec. À partir de l'histoire récente de la jurisprudence dans ces deux espaces nationaux, les auteurs reviennent sur les questions soulevées par la présence publique de la diversité religieuse, telle qu'elle s'exprime en l'occurrence à travers le port de signes religieux par des individus croyants, pour réfléchir aux évolutions no…

  • La religion, objet juridique non identifié ? Approches comparées des opérations de droit et de ses effets sur le religieux

    Open Access•Valérie Amiraux, David Koussens•ARTICLE•Studies in Religion/Sciences…•2016•References: 5

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