Sixtine Deroure
Biographic Data
| ID | 6596227 |
|---|---|
| NAME | Sixtine Deroure |
| GIVEN NAMES | Sixtine |
| FAMILY NAME | Deroure |
| SIGNATURE | DEROURE S |
| AFFILIATIONS | Centre d’histoire sociale des mondes contemporains |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 4 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 4 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
Caring for Martyrs in the Post-Revolutionary Liminal Period: The ‘Revolutionary Grip’ on the Egyptian State
El Ekhtiyar ou la mise en martyr des policiers égyptiens. La construction d’un « grand récit » sur petit écran
Contrairement à l’armée, il n’existe pas en Égypte de « grand récit » (Aclimandos, 2013) louant et légitimant le rôle de la police dans la société et l’État. Le grand récit de l’armée comme « sauveuse de la nation » s’appuie originellement sur la « Révolution de 1952 » menée par les Officiers Libres. Il a été récemment agrémenté par son ralliement aux demandes révolutionnaires en janvier 2011, suivi de l’épisode de la « Révolution du 30 juin 2013…
Pleurer les « martyrs du devoir » dans l’Égypte postrévolutionnaire: Du deuil public au deuil collectif
Depuis la prise de pouvoir du maréchal al-Sissi en 2013, le deuil public construit autour des « martyrs du devoir », à savoir les soldats et policiers honorés par les autorités égyptiennes, fait l'objet de mises en scène de plus en plus spectaculaires. Comment ce deuil public peut-il devenir collectif, alors qu'il rend hommage aux agents d'institutions qui ont joué un rôle actif dans la répression et la mort des « martyrs de la révolution » du 25…
Long, Baudouin, L’Egypte de Moubarak à Sissi. Luttes de pouvoir et recomposition politiques: Karthala Cedej, 2018
Mère de tous les maux dont souffre le pays, la révolution du 25 janvier 2011 est aujourd’hui pointée par le régime d’Abdel Fattah al-Sissi comme l’évènement ayant plongé l’Égypte dans des heures sombres : un chaos toujours menaçant duquel il faudrait perpétuellement se protéger. C’est ce « chaos » que Baudouin Long nous propose de redécouvrir à travers un récit rigoureux et détaillé de ces années complexes, marquées par une effusion politique san…
Pleurer les « martyrs du devoir » dans l’Égypte postrévolutionnaire: Du deuil public au deuil collectif
Depuis la prise de pouvoir du maréchal al-Sissi en 2013, le deuil public construit autour des « martyrs du devoir », à savoir les soldats et policiers honorés par les autorités égyptiennes, fait l'objet de mises en scène de plus en plus spectaculaires. Comment ce deuil public peut-il devenir collectif, alors qu'il rend hommage aux agents d'institutions qui ont joué un rôle actif dans la répression et la mort des « martyrs de la révolution » du 25…
Long, Baudouin, L’Egypte de Moubarak à Sissi. Luttes de pouvoir et recomposition politiques: Karthala Cedej, 2018
Mère de tous les maux dont souffre le pays, la révolution du 25 janvier 2011 est aujourd’hui pointée par le régime d’Abdel Fattah al-Sissi comme l’évènement ayant plongé l’Égypte dans des heures sombres : un chaos toujours menaçant duquel il faudrait perpétuellement se protéger. C’est ce « chaos » que Baudouin Long nous propose de redécouvrir à travers un récit rigoureux et détaillé de ces années complexes, marquées par une effusion politique san…
Pleurer les « martyrs du devoir » dans l’Égypte postrévolutionnaire: Du deuil public au deuil collectif
Depuis la prise de pouvoir du maréchal al-Sissi en 2013, le deuil public construit autour des « martyrs du devoir », à savoir les soldats et policiers honorés par les autorités égyptiennes, fait l'objet de mises en scène de plus en plus spectaculaires. Comment ce deuil public peut-il devenir collectif, alors qu'il rend hommage aux agents d'institutions qui ont joué un rôle actif dans la répression et la mort des « martyrs de la révolution » du 25…
El Ekhtiyar ou la mise en martyr des policiers égyptiens. La construction d’un « grand récit » sur petit écran
Contrairement à l’armée, il n’existe pas en Égypte de « grand récit » (Aclimandos, 2013) louant et légitimant le rôle de la police dans la société et l’État. Le grand récit de l’armée comme « sauveuse de la nation » s’appuie originellement sur la « Révolution de 1952 » menée par les Officiers Libres. Il a été récemment agrémenté par son ralliement aux demandes révolutionnaires en janvier 2011, suivi de l’épisode de la « Révolution du 30 juin 2013…
Caring for Martyrs in the Post-Revolutionary Liminal Period: The ‘Revolutionary Grip’ on the Egyptian State
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