Saltar al contenido principal

ETHNOS_APP

Inicio • Búsqueda • Revistas • Lista 0

N G Taipe Campos

Datos Biográficos

ID66790
NOMBREN G Taipe Campos
NOMBRESN G Taipe
APELLIDOCampos
FIRMACAMPOS N G T
AFILIACIONESSan Cristóbal of Huamanga University
ORCID0000-0002-8194-7946
VERIFICADOSí
TOTAL DE OBRAS15
TOTAL DE CITAS1
TOTAL COMO AUTOR15
TOTAL COMO EDITOR0
PRIMER AÑO DE PUBLICACIÓN2002
AÑO MÁS RECIENTE DE PUBLICACIÓN2026
ÍNDICE H1
  • Imaginarios y significados de las lagunas altoandinas en la cosmovisión quechua del centro-sur andino peruano

    Open Access•N G Taipe Campos, Hibela E Taipe Huaraca et al.•ARTICLE•Boletín de Literatura Oral•2026

    This article analyzes Quechua oral narratives from the south-central Peruvian Andes (Ayacucho, Huancavelica, and Junín) to interpret how lagoons are conceived as animated, gendered, and morally active entities, shaping a relational and ethical landscape that sustains collective identities and territorialities. The ethnographic-qualitative study is based on 16 mythical stories and records of rituals collected between 2022–2024, analyzed through a …

  • Representaciones y atribuciones culturales del wamani en el centro sur andino peruano

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2024

    Este trabajo abordó las representaciones y funciones adscritas al wamani por el imaginario de los quechuas contemporáneos del centro-sur andino peruano. Objetivo. Definir al wamani, sus representaciones y atribuciones culturales. Metodología. Fue una investigación etnográfica con interpretación semiótica y antropológica. Resultados. Se registró relatos míticos y testimonios quechuas que, para su análisis, fueron traducidos al español y que dieron…

  • La violencia religiosa en la educación de los 70 y 90 del siglo XX en el centro-sur andino peruano

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Revista Electrónica Educare•2023•Citada por: 1•Referencias: 1

    Objetivos. Este artículo determina las causas de la aplicación de la violencia religiosa por el personal docente a escolares en el contexto de los setenta y noventa del siglo XX en el centro-sur andino peruano. Describe las formas adoptadas por esta violencia y explica sus efectos entre el estudiantado. Metodología. Se trata de un estudio analítico-sintético e interpretativo-explicativo, basado en una investigación etnográfica, con fuentes primar…

  • Tradición Oral Quechua Sobre Los Cultivos en Ayacucho, Huancavelica Y Junín, Perú

    Open Access•N G Taipe Campos, Hibela E Taipe Huaraca et al.•ARTICLE•Diálogo andino•2023

    Este trabajo, mediante el análisis antropolÃ3gico, estudiÃ3 la tradiciÃ3n oral de los cultivos en el centro-sur andino peruano. Los objetivos fue ron establecer la explicaciÃ3n de la tradiciÃ3n sobre el origen de los alimentos, la escasez y limitaciÃ3n productiva, y hacer evidente que el rito y la praxis agrícola tienen sus precedentes en los mito-creencias de estas sociedades. Los sujetos estudiados fueron elegidos por el idioma indígena, la agr…

  • Nuevo coronavirus y buen gobierno. Memorias de la pandemia del Covid-19 en Perú

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2022

    Esta es una reseña del libro Nuevo coronavirus y buen gobierno: Memorias de la pandemia del COVID-19 en Perú, de Edilberto Jiménez, en la que, desde una perspectiva testimonial, ilustra con 100 dibujos los estragos que generó el virus desde la primera quincena de marzo hasta noviembre de 2020

  • El Proceso Histórico–cultural De La Isla De Tayacaxa en El Antiguo Corregimiento De Guanta

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2020

    Este trabajo reconstruye el proceso histórico–cultural del territorio de Tayacaxa, abordando la semántica de este topónimo, la historia lingüística, la provincia en los periodos prehispánico, colonial y republicano–contemporáneo. La investigación fue realizada mediante la revisión documental del siglo XVI en adelante, el rastreo de los significados lingüísticos de los vocablos que componen el topónimo, indagando las crónicas coloniales, los dicci…

  • Wari

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2020

    El artículo estudia la semántica del término wari en el ámbito del centro–sur andino peruano, analiza la toponimia existente y pone en evidencia la influencia de los mito–creencias en la praxis social de los sujetos que comparten estas tradiciones. Los referentes empíricos fueron la tradición oral contemporánea, la información etnohistórica y los diccionarios kichwas y aymaras tempranos. El tipo de investigación fue analítico–sintético e interpre…

  • Hacia un adivinancero iberoamericano

    Open Access•N G Taipe Campos, Mery Laurente Chahuayo et al.•ARTICLE•Boletín de Literatura Oral•2019

    En el presente artículo se abordan diferentes adivinanceros que clasifican y recopilan adivinanzas de varios lugares y temas. El aporte de todas las fuentes consultadas por la autora permite saber cuán amplio es el estudio de este tipo de textos de carácter popular

  • La solidaridad de los Wamanis y las lagunas con los pobres

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Antropología Experimental•2018

    Este artículo estudia seis relatos míticos quechuas del nororiente de la provincia de Tayacaja en Huancavelica (en los Andes Centrales de Perú) sobre la solidaridad del Wamani (dios montaña) y las lagunas con los hombres pobres; el castigo a los ricos; y, el origen del venado. La estructura narrativa está organizada alrededor de la solidaridad intrageneracional, cuya transgresión acarrea castigos míticos de regresión metafórica del orden cultural…

  • Animales y 'gentiles' seductores en los relatos andinos

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Antropología Experimental•2015

    En este artículo, presento 20 cuentos quechuas (traducidos al español) que fueron registrados en el nororiente de la provincia de Tayacaja (Huancavelica, Perú), alguno de los cuales presenta reminiscencias de relatos míticos. Los seductores registrados son el perro, el matamico andino, la culebra, el murciélago, la perdiz, el ratón, el gorrión y el 'gentil'. Todos seducen a las mujeres jóvenes. Sólo la perdiz seduce a un varón joven. En este trab…

  • Los niños en el conflicto armado

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2014

    Grupo de investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada. - Área de Antropología Social. Universidad de Jaén. - Laborarorio de Antropología Social y Cultural (HUM-472). Universidad de Almería. - Departamento de Filosofía II. Universidad de Granada

  • El orden de los astros y la metáfora de regresión de la cultura a la naturaleza

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2006

    El artículo explica la cosmovisión andina de por qué los astros son siderales y los hombres terrenales y cómo llegaron a su forma y ubicación presente, por qué surgió el día y la noche, por qué el Sol es diurno, mientras que la Luna y las Estrellas son nocturnas. Analiza también la metáfora de regresión del orden cultural al orden natural como consecuencia de la ruptura de algunas reglas sociales, explicando la pérdida mítica de la condición huma…

  • La sustitución en los ritos de sacrificio

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2005

    El trabajo expone, primero, los sacrificios humanos reflexionando sobre situaciones análogas entre los Azteca Mexica y las culturas del Perú Antiguo, segundo, las prácticas contemporáneas de sacrificio por sustitución

  • Los mitos. Consensos, aproximaciones y distanciamientos teóricos

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2004

    El estudio desarrolla las coincidencias y diferencias en los ámbitos teórico y metodológico con respecto a la categoría mito y propone una definición, en cuanto relato oral, como una práctica discursiva social sobre los acontecimientos sagrados y primordiales ocurridos en el principio de los tiempos, entre seres sobrenaturales, y que dan cuenta de la cosmogonía, de la antropogonía y del origen de algo en el mundo como los elementos naturales y lo…

  • De arpía a parásito. La insolidaridad intergeneracional en los mitos andinos

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2002

    Desde el análisis de un grupo mítico, el artículo reconstruye teóricamente la configuración axiológica y simbólica proyectada en los mitos andinos. Demuestra que la solidaridad/insolidaridad es el valor/desvalor dominante, y que se halla interconectado sistémicamente con otros jerárquicamente inferiores. Se muestra el papel de la metáfora de regresión del orden cultural al natural como operadora del proceso social, que sanciona míticamente a los …

  • La violencia religiosa en la educación de los 70 y 90 del siglo XX en el centro-sur andino peruano

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Revista Electrónica Educare•2023•Citada por: 1•Referencias: 1

    Objetivos. Este artículo determina las causas de la aplicación de la violencia religiosa por el personal docente a escolares en el contexto de los setenta y noventa del siglo XX en el centro-sur andino peruano. Describe las formas adoptadas por esta violencia y explica sus efectos entre el estudiantado. Metodología. Se trata de un estudio analítico-sintético e interpretativo-explicativo, basado en una investigación etnográfica, con fuentes primar…

  • De arpía a parásito. La insolidaridad intergeneracional en los mitos andinos

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2002

    Desde el análisis de un grupo mítico, el artículo reconstruye teóricamente la configuración axiológica y simbólica proyectada en los mitos andinos. Demuestra que la solidaridad/insolidaridad es el valor/desvalor dominante, y que se halla interconectado sistémicamente con otros jerárquicamente inferiores. Se muestra el papel de la metáfora de regresión del orden cultural al natural como operadora del proceso social, que sanciona míticamente a los …

  • Los mitos. Consensos, aproximaciones y distanciamientos teóricos

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2004

    El estudio desarrolla las coincidencias y diferencias en los ámbitos teórico y metodológico con respecto a la categoría mito y propone una definición, en cuanto relato oral, como una práctica discursiva social sobre los acontecimientos sagrados y primordiales ocurridos en el principio de los tiempos, entre seres sobrenaturales, y que dan cuenta de la cosmogonía, de la antropogonía y del origen de algo en el mundo como los elementos naturales y lo…

  • La sustitución en los ritos de sacrificio

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2005

    El trabajo expone, primero, los sacrificios humanos reflexionando sobre situaciones análogas entre los Azteca Mexica y las culturas del Perú Antiguo, segundo, las prácticas contemporáneas de sacrificio por sustitución

  • El orden de los astros y la metáfora de regresión de la cultura a la naturaleza

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2006

    El artículo explica la cosmovisión andina de por qué los astros son siderales y los hombres terrenales y cómo llegaron a su forma y ubicación presente, por qué surgió el día y la noche, por qué el Sol es diurno, mientras que la Luna y las Estrellas son nocturnas. Analiza también la metáfora de regresión del orden cultural al orden natural como consecuencia de la ruptura de algunas reglas sociales, explicando la pérdida mítica de la condición huma…

  • Los niños en el conflicto armado

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Gazeta de Antropología•2014

    Grupo de investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada. - Área de Antropología Social. Universidad de Jaén. - Laborarorio de Antropología Social y Cultural (HUM-472). Universidad de Almería. - Departamento de Filosofía II. Universidad de Granada

  • Animales y 'gentiles' seductores en los relatos andinos

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Antropología Experimental•2015

    En este artículo, presento 20 cuentos quechuas (traducidos al español) que fueron registrados en el nororiente de la provincia de Tayacaja (Huancavelica, Perú), alguno de los cuales presenta reminiscencias de relatos míticos. Los seductores registrados son el perro, el matamico andino, la culebra, el murciélago, la perdiz, el ratón, el gorrión y el 'gentil'. Todos seducen a las mujeres jóvenes. Sólo la perdiz seduce a un varón joven. En este trab…

  • La solidaridad de los Wamanis y las lagunas con los pobres

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Antropología Experimental•2018

    Este artículo estudia seis relatos míticos quechuas del nororiente de la provincia de Tayacaja en Huancavelica (en los Andes Centrales de Perú) sobre la solidaridad del Wamani (dios montaña) y las lagunas con los hombres pobres; el castigo a los ricos; y, el origen del venado. La estructura narrativa está organizada alrededor de la solidaridad intrageneracional, cuya transgresión acarrea castigos míticos de regresión metafórica del orden cultural…

  • Hacia un adivinancero iberoamericano

    Open Access•N G Taipe Campos, Mery Laurente Chahuayo et al.•ARTICLE•Boletín de Literatura Oral•2019

    En el presente artículo se abordan diferentes adivinanceros que clasifican y recopilan adivinanzas de varios lugares y temas. El aporte de todas las fuentes consultadas por la autora permite saber cuán amplio es el estudio de este tipo de textos de carácter popular

  • El Proceso Histórico–cultural De La Isla De Tayacaxa en El Antiguo Corregimiento De Guanta

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2020

    Este trabajo reconstruye el proceso histórico–cultural del territorio de Tayacaxa, abordando la semántica de este topónimo, la historia lingüística, la provincia en los periodos prehispánico, colonial y republicano–contemporáneo. La investigación fue realizada mediante la revisión documental del siglo XVI en adelante, el rastreo de los significados lingüísticos de los vocablos que componen el topónimo, indagando las crónicas coloniales, los dicci…

  • Wari

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2020

    El artículo estudia la semántica del término wari en el ámbito del centro–sur andino peruano, analiza la toponimia existente y pone en evidencia la influencia de los mito–creencias en la praxis social de los sujetos que comparten estas tradiciones. Los referentes empíricos fueron la tradición oral contemporánea, la información etnohistórica y los diccionarios kichwas y aymaras tempranos. El tipo de investigación fue analítico–sintético e interpre…

  • Nuevo coronavirus y buen gobierno. Memorias de la pandemia del Covid-19 en Perú

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2022

    Esta es una reseña del libro Nuevo coronavirus y buen gobierno: Memorias de la pandemia del COVID-19 en Perú, de Edilberto Jiménez, en la que, desde una perspectiva testimonial, ilustra con 100 dibujos los estragos que generó el virus desde la primera quincena de marzo hasta noviembre de 2020

  • La violencia religiosa en la educación de los 70 y 90 del siglo XX en el centro-sur andino peruano

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Revista Electrónica Educare•2023•Citada por: 1•Referencias: 1

    Objetivos. Este artículo determina las causas de la aplicación de la violencia religiosa por el personal docente a escolares en el contexto de los setenta y noventa del siglo XX en el centro-sur andino peruano. Describe las formas adoptadas por esta violencia y explica sus efectos entre el estudiantado. Metodología. Se trata de un estudio analítico-sintético e interpretativo-explicativo, basado en una investigación etnográfica, con fuentes primar…

  • Tradición Oral Quechua Sobre Los Cultivos en Ayacucho, Huancavelica Y Junín, Perú

    Open Access•N G Taipe Campos, Hibela E Taipe Huaraca et al.•ARTICLE•Diálogo andino•2023

    Este trabajo, mediante el análisis antropolÃ3gico, estudiÃ3 la tradiciÃ3n oral de los cultivos en el centro-sur andino peruano. Los objetivos fue ron establecer la explicaciÃ3n de la tradiciÃ3n sobre el origen de los alimentos, la escasez y limitaciÃ3n productiva, y hacer evidente que el rito y la praxis agrícola tienen sus precedentes en los mito-creencias de estas sociedades. Los sujetos estudiados fueron elegidos por el idioma indígena, la agr…

  • Representaciones y atribuciones culturales del wamani en el centro sur andino peruano

    Open Access•N G Taipe Campos•ARTICLE•Alteritas•2024

    Este trabajo abordó las representaciones y funciones adscritas al wamani por el imaginario de los quechuas contemporáneos del centro-sur andino peruano. Objetivo. Definir al wamani, sus representaciones y atribuciones culturales. Metodología. Fue una investigación etnográfica con interpretación semiótica y antropológica. Resultados. Se registró relatos míticos y testimonios quechuas que, para su análisis, fueron traducidos al español y que dieron…

  • Imaginarios y significados de las lagunas altoandinas en la cosmovisión quechua del centro-sur andino peruano

    Open Access•N G Taipe Campos, Hibela E Taipe Huaraca et al.•ARTICLE•Boletín de Literatura Oral•2026

    This article analyzes Quechua oral narratives from the south-central Peruvian Andes (Ayacucho, Huancavelica, and Junín) to interpret how lagoons are conceived as animated, gendered, and morally active entities, shaping a relational and ethical landscape that sustains collective identities and territorialities. The ethnographic-qualitative study is based on 16 mythical stories and records of rituals collected between 2022–2024, analyzed through a …

Art (14 obras) · Humanities (13 obras) · Philosophy (6 obras) · Latin American history and culture (5 obras) · Gender, Health, and Social Inequality (3 obras) · Geography (3 obras) · Literary and Cultural Studies (3 obras) · Cultural and Mythological Studies (2 obras) · Environmental and Cultural Studies in Latin America and Beyond (2 obras) · 2019-20 coronavirus outbreak (1 obras)

Ethnos_APP • Proyecto Open Source • Licencia MIT • Frontend v2.0.0 • Privacidad y Cookies • Documentación de la API: api.ethnos.app/docs • Código de la API: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Código del Frontend: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae