Sébastien Barbara
Biographic Data
| ID | 673895 |
|---|---|
| NAME | Sébastien Barbara |
| GIVEN NAMES | Sébastien |
| FAMILY NAME | Barbara |
| SIGNATURE | BARBARA S |
| AFFILIATIONS | Université de Lille |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 7 |
| TOTAL CITATIONS | 5 |
| WORKS AS AUTHOR | 7 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2006 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 1 |
H oët-van C auwenberghe Christine (dir.), Au service de l’épigraphie romaine
Les phalanges de Socrate (X., Mem ., I, 3, 11-13)
Xénophon ( Mem ., I, 3, 11-13) attribue à Socrate une image rapprochant les baisers des beaux garçons des envenimements causés par les araignées dites phalanges (φαλάγγια). Parallèlement, Platon ( Smp. , 217e-218b) prête à Alcibiade l’image de la morsure de vipère à propos de l’amour-philosophie. Ces images issues des topoi populaires de la morsure-piqûre de l’amour témoignent d’une tendance des socratiques à développer des comparaisons en rappor…
Héraclès, les satyres et le serpent
The paper examines the Epitainarioi (i.e. “Helots at Taenarum”), a lost satyr play of Sophokles, taking into consideration its chronological and historical context, its themes and possible plot and, finally, making use of echoes in Aristophanes’ Frogs. It is suggested here that the play could date to the end of the Vth cent. B.C.: the revolt of the Helots in 464 may well have remained particularly vivid in the Athenian imagination due to the pers…
L'Histoire d'Alexandre selon Quinte-Curce
Armées en marche et découvertes herpétologiques dans l'Antiquité
Expeditionary forces and herpetological discoveries in AntiquityA number of impressive cases of armies confronted by venomous serpents in remote parts of the world are mentioned in ancient texts: from the eastern campaigns of Alexander and of Pompey to the expeditions led in Northern Africa, the Levant and Arabia, several recurring themes raise questions about the epistemological function of these military episodes. As well as traditional fears a…
Science, mythe et poésie dans le « Catalogue des serpents » de Lucain (Phars. IX, 700-733)
L’étude analyse les principes retenus par Lucain pour organiser sa liste d’ophidiens et décrypte donc l’écriture « catalogale » du poète à la lumière de ses choix poétiques et scientifiques. Il ressort d’un examen de ces données que Lucain accorde une grande importance aux approches iologique et légendaire pour des raisons à la fois esthétiques et symboliques et que la place de choix qui est réservée au nom et à l’étymologie est le signe d’une ap…
Le "Diomède" de l'Énéide ou le bon roi selon Virgile
Dans l'Enéide, Virgile qui cherchait à étoffer ses portraits héroïques, a transposé les aspects déplaisants de l'impius Tydides et les traits héroïques traditionnels de Diomède sur d’autres personnages notamment Turnus et Énée. Le fils de Tydée, désormais vidé en quelque sorte de sa substance homérique, devient alors un nouveau modèle, le complément inattendu du pius Aeneas : c’est désormais un roi-philosophe, qui, conformément à des versions de …
Science, mythe et poésie dans le « Catalogue des serpents » de Lucain (Phars. IX, 700-733)
L’étude analyse les principes retenus par Lucain pour organiser sa liste d’ophidiens et décrypte donc l’écriture « catalogale » du poète à la lumière de ses choix poétiques et scientifiques. Il ressort d’un examen de ces données que Lucain accorde une grande importance aux approches iologique et légendaire pour des raisons à la fois esthétiques et symboliques et que la place de choix qui est réservée au nom et à l’étymologie est le signe d’une ap…
Le "Diomède" de l'Énéide ou le bon roi selon Virgile
Dans l'Enéide, Virgile qui cherchait à étoffer ses portraits héroïques, a transposé les aspects déplaisants de l'impius Tydides et les traits héroïques traditionnels de Diomède sur d’autres personnages notamment Turnus et Énée. Le fils de Tydée, désormais vidé en quelque sorte de sa substance homérique, devient alors un nouveau modèle, le complément inattendu du pius Aeneas : c’est désormais un roi-philosophe, qui, conformément à des versions de …
Le "Diomède" de l'Énéide ou le bon roi selon Virgile
Dans l'Enéide, Virgile qui cherchait à étoffer ses portraits héroïques, a transposé les aspects déplaisants de l'impius Tydides et les traits héroïques traditionnels de Diomède sur d’autres personnages notamment Turnus et Énée. Le fils de Tydée, désormais vidé en quelque sorte de sa substance homérique, devient alors un nouveau modèle, le complément inattendu du pius Aeneas : c’est désormais un roi-philosophe, qui, conformément à des versions de …
Science, mythe et poésie dans le « Catalogue des serpents » de Lucain (Phars. IX, 700-733)
L’étude analyse les principes retenus par Lucain pour organiser sa liste d’ophidiens et décrypte donc l’écriture « catalogale » du poète à la lumière de ses choix poétiques et scientifiques. Il ressort d’un examen de ces données que Lucain accorde une grande importance aux approches iologique et légendaire pour des raisons à la fois esthétiques et symboliques et que la place de choix qui est réservée au nom et à l’étymologie est le signe d’une ap…
Armées en marche et découvertes herpétologiques dans l'Antiquité
Expeditionary forces and herpetological discoveries in AntiquityA number of impressive cases of armies confronted by venomous serpents in remote parts of the world are mentioned in ancient texts: from the eastern campaigns of Alexander and of Pompey to the expeditions led in Northern Africa, the Levant and Arabia, several recurring themes raise questions about the epistemological function of these military episodes. As well as traditional fears a…
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Héraclès, les satyres et le serpent
The paper examines the Epitainarioi (i.e. “Helots at Taenarum”), a lost satyr play of Sophokles, taking into consideration its chronological and historical context, its themes and possible plot and, finally, making use of echoes in Aristophanes’ Frogs. It is suggested here that the play could date to the end of the Vth cent. B.C.: the revolt of the Helots in 464 may well have remained particularly vivid in the Athenian imagination due to the pers…
Les phalanges de Socrate (X., Mem ., I, 3, 11-13)
Xénophon ( Mem ., I, 3, 11-13) attribue à Socrate une image rapprochant les baisers des beaux garçons des envenimements causés par les araignées dites phalanges (φαλάγγια). Parallèlement, Platon ( Smp. , 217e-218b) prête à Alcibiade l’image de la morsure de vipère à propos de l’amour-philosophie. Ces images issues des topoi populaires de la morsure-piqûre de l’amour témoignent d’une tendance des socratiques à développer des comparaisons en rappor…
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