Anderson José M De Oliveira
Biographic Data
| ID | 678787 |
|---|---|
| NAME | Anderson José M De Oliveira |
| GIVEN NAMES | Anderson José M |
| FAMILY NAME | De Oliveira |
| SIGNATURE | DE OLIVEIRA A J M |
| AFFILIATIONS | Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro |
| ORCID | 0000-0002-4801-5434 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 13 |
| TOTAL CITATIONS | 8 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2006 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 1 |
A Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos e a Santa Casa da Misericórdia nas disputas pelo privilégio do uso de esquifes no Rio de Janeiro colonial (séculos XVII e XVIII…
Este artigo analisa os conflitos e as disputas pelo privilégio do uso de esquife entre a irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos e a Santa Casa da Misericórdia do Rio de Janeiro. Pretende demonstrar que o objeto de madeira utilizado para carregar os cadáveres dos falecidos da casa à sepultura era significativo elemento dos funerais com pompa, nos cortejos fúnebres que atravessaram as ruas da cidade. Com base na docu…
The Brotherhood of Our Lady of the Rosary and Saint Benedict of the Black Men and the Holy House of Mercy in the disputes over the privilege of using skiffs in colonial Rio de Janeiro (17th and 18th c…
This article analyzes the conflicts and disputes over the privilege of using a skiff between the brotherhood of Our Lady of the Rosary and Saint Benedict the Moor and Santa Casa da Misericórdia [the Holy House of Mercy] in Rio de Janeiro. It aims to demonstrate that the wooden object used to carry the bodies of the deceased from the house to the grave was a significant element of the pompous funerals in the funeral processions that traveled throu…
The Native Clergy in Portuguese America: The Presence of Descendants of Indians and Africans in the Secular Clergy (c. 1670–c. 1820)
This article conducts an analytical overview of the controversies and acts that resulted in the formation of a native clergy in Portuguese America. The analysis is limited to the secular clergy and the ways by which descendants of Africans and Indians were incorporated into this segment of the Church. The author addresses the way parts of these groups developed strategies to access the priesthood, seeking to escape subaltern positions and consoli…
Trajetória Mestiça: O padre Domingos Barbosa no Maranhão setecentista
Aos 17 dias do mês de outubro de 1717, Domingos Barbosa, filho legítimo de João Barbosa da Costa e Maria Ribeira, foi batizado na Sé Catedral de São Luís do Maranhão pelo vigário geral Agostinho Mouzinho Garro. No registo de batismo nenhum termo classificatório, relacionado com os processos de mestiçagem, foi utilizado para identificar Domingos e seus pais. No entanto, em 1742, durante a investigação de genere com vista à obtenção das ordens sace…
Entre La Ascendencia Esclava Y La Afirmación Del Orden Parroquial. El Caso Del Cura Parroco De Nossa Senhora Da Apresentação De Irajá, João De Barcelos Machado (Rio De Janeiro, Xvii Y Xviii)
Este artículo analiza la movilidad social del cura João de Barcelos Machado, en la ciudad de Río de Janeiro, entre fines del siglo XVII y las primeras décadas del XVIII, a través del estudio de su trayectoria. Hijo de una ex esclava, ocupó cargos eclesiásticos en la parroquia central de la ciudad, hasta que fue nombrado cura párroco en Nossa Senhora da Apresentação de Irajá, una importante parroquia rural en la que trabajó durante tres décadas, h…
Estratégias e mobilidade social: O acesso de descendentes de escravos e libertos ao clero secular no bispado do Rio de Janeiro (1702-1745)
O artigo procura analisar o processo de mobilidade social de descendentes de escravos e libertos de origem africana na América portuguesa, destacando as estratégias executadas pelos grupos familiares no intuito de superar a mácula imposta pela escravidão. Nesse sentido, privilegia-se o papel da carreira eclesiástica em sociedades escravistas hierarquizadas com base em valores oriundos do Antigo Regime
Dispensamos o suplicante in defectu coloris: Em torno da cor nos processos de habilitação sacerdotal no bispado do Rio de Janeiro (1702-1745)
A dispensa do "defeito da cor", proferida em benefício dos descendentes de escravos e africanos, tornou-se expressão corrente nos processos de habilitação ao clero secular ao longo do século XVIII. No entanto, seu emprego não foi natural e desprovido de sentido específico. A padronização das dispensas implicou a definição de um vocabulário que foi estabelecido a partir da experiência dos agentes eclesiásticos no contexto de uma sociedade escravis…
Santos mulatos y negros en la América portuguesa: Catolicismo, esclavitud, mestizaje y el color de las jerarquías
This article focuses on the role of devotion to so-called saints of color as an element of the construction of hierarchies in the slave society that was built in Portuguese America. Analyzing the discourse contained in hagiographies, we try to think about the role of catechesis for blacks and understand how the rhetoric of conversion sought to promote the subordinate position of Africans and their descendants in colonial Christendom, while they h…
Uma introdução à história da história das religiões
A festa da glória. Festas, irmandades e resistência cultural no rio de janeiro imperial
O presente artigo tem como objetivo propor uma reflexão sobre o papel da Festa da Glória como um elemento de resistência cultural no Segundo Reinado, na cidade do Rio de Janeiro
Leituras políticas da escravidão na América portuguesa
DOAJ is a unique and extensive index of diverse open access journals from around the world, driven by a growing community, committed to ensuring quality content is freely available online for everyone
A Santa dos pretos: Apropriações do culto de Santa Efigênia no Brasil colonial
.
Devoção e identidades: Significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
O artigo procura refletir sobre o papel do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia, no século XVIII, como um dos fatores de construção de identidades entre segmentos da população negra no Brasil colonial. Defendo a idéia de que o estímulo ao culto fazia parte de uma das estratégias da Igreja na conversão de africanos e seus descendentes, no entanto, a complexidade do processo caracterizado pela diáspora das culturas africanas na América deu a est…
Devoção e identidades: Significados do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia no Rio de Janeiro e nas Minas Gerais no Setecentos
O artigo procura refletir sobre o papel do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia, no século XVIII, como um dos fatores de construção de identidades entre segmentos da população negra no Brasil colonial. Defendo a idéia de que o estímulo ao culto fazia parte de uma das estratégias da Igreja na conversão de africanos e seus descendentes, no entanto, a complexidade do processo caracterizado pela diáspora das culturas africanas na América deu a est…
Trajetória Mestiça: O padre Domingos Barbosa no Maranhão setecentista
Aos 17 dias do mês de outubro de 1717, Domingos Barbosa, filho legítimo de João Barbosa da Costa e Maria Ribeira, foi batizado na Sé Catedral de São Luís do Maranhão pelo vigário geral Agostinho Mouzinho Garro. No registo de batismo nenhum termo classificatório, relacionado com os processos de mestiçagem, foi utilizado para identificar Domingos e seus pais. No entanto, em 1742, durante a investigação de genere com vista à obtenção das ordens sace…
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A dispensa do "defeito da cor", proferida em benefício dos descendentes de escravos e africanos, tornou-se expressão corrente nos processos de habilitação ao clero secular ao longo do século XVIII. No entanto, seu emprego não foi natural e desprovido de sentido específico. A padronização das dispensas implicou a definição de um vocabulário que foi estabelecido a partir da experiência dos agentes eclesiásticos no contexto de uma sociedade escravis…
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This article focuses on the role of devotion to so-called saints of color as an element of the construction of hierarchies in the slave society that was built in Portuguese America. Analyzing the discourse contained in hagiographies, we try to think about the role of catechesis for blacks and understand how the rhetoric of conversion sought to promote the subordinate position of Africans and their descendants in colonial Christendom, while they h…
A Santa dos pretos: Apropriações do culto de Santa Efigênia no Brasil colonial
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O artigo procura refletir sobre o papel do culto de Santo Elesbão e Santa Efigênia, no século XVIII, como um dos fatores de construção de identidades entre segmentos da população negra no Brasil colonial. Defendo a idéia de que o estímulo ao culto fazia parte de uma das estratégias da Igreja na conversão de africanos e seus descendentes, no entanto, a complexidade do processo caracterizado pela diáspora das culturas africanas na América deu a est…
A Santa dos pretos: Apropriações do culto de Santa Efigênia no Brasil colonial
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A festa da glória. Festas, irmandades e resistência cultural no rio de janeiro imperial
O presente artigo tem como objetivo propor uma reflexão sobre o papel da Festa da Glória como um elemento de resistência cultural no Segundo Reinado, na cidade do Rio de Janeiro
Uma introdução à história da história das religiões
Santos mulatos y negros en la América portuguesa: Catolicismo, esclavitud, mestizaje y el color de las jerarquías
This article focuses on the role of devotion to so-called saints of color as an element of the construction of hierarchies in the slave society that was built in Portuguese America. Analyzing the discourse contained in hagiographies, we try to think about the role of catechesis for blacks and understand how the rhetoric of conversion sought to promote the subordinate position of Africans and their descendants in colonial Christendom, while they h…
Estratégias e mobilidade social: O acesso de descendentes de escravos e libertos ao clero secular no bispado do Rio de Janeiro (1702-1745)
O artigo procura analisar o processo de mobilidade social de descendentes de escravos e libertos de origem africana na América portuguesa, destacando as estratégias executadas pelos grupos familiares no intuito de superar a mácula imposta pela escravidão. Nesse sentido, privilegia-se o papel da carreira eclesiástica em sociedades escravistas hierarquizadas com base em valores oriundos do Antigo Regime
Dispensamos o suplicante in defectu coloris: Em torno da cor nos processos de habilitação sacerdotal no bispado do Rio de Janeiro (1702-1745)
A dispensa do "defeito da cor", proferida em benefício dos descendentes de escravos e africanos, tornou-se expressão corrente nos processos de habilitação ao clero secular ao longo do século XVIII. No entanto, seu emprego não foi natural e desprovido de sentido específico. A padronização das dispensas implicou a definição de um vocabulário que foi estabelecido a partir da experiência dos agentes eclesiásticos no contexto de uma sociedade escravis…
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A Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos e a Santa Casa da Misericórdia nas disputas pelo privilégio do uso de esquifes no Rio de Janeiro colonial (séculos XVII e XVIII…
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