Lucilene Reginaldo
Biographic Data
| ID | 678863 |
|---|---|
| NAME | Lucilene Reginaldo |
| GIVEN NAMES | Lucilene |
| FAMILY NAME | Reginaldo |
| SIGNATURE | REGINALDO L |
| AFFILIATIONS | Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) |
| ORCID | 0000-0003-4701-7443 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 13 |
| AUTHOR COUNT | 13 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2005 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2025 |
| H-INDEX | 2 |
Apresentação - Políticas afirmativas e a construção do conhecimento histórico
Apresentação do dossiê "Políticas Afirmativas e a Construção do Conhecimento Histórico", que compõe o volume 20 de 2025 da revista História Social
Passeio pela África: Ao Encontro Dos Nossos Antepassados
Homenagem a Alberto Vasconcellos da Costa e Silva
Vida e morte de um príncipe do Congo: Nicolau de Água Rosada e o fim do tráfico de escravizados na África Centro-Ocidental
O artigo toma como fio condutor a trajetória do príncipe Nicolau de Água Rosada para analisar a conjuntura do tráfico de escravos em Angola e Congo. Em 1845, ele foi como emissário para Lisboa depois de um tratado antitráfico firmado entre Portugal e seu pai, o rei Henrique II. Permaneceu cerca de dois anos em Portugal, e no seu retorno a Angola tornou-se funcionário da administração colonial. Água Rosada alcançou notoriedade ao se manifestar pub…
Repensando o tráfico transatlântico de africanos escravizados na era da ilegalidade
Apresentação do dossiê
África, margens e oceanos: Perspectivas de história social
Desde meados dos anos 2000, a produção africanista brasileira vem destacando-se no cenário internacional por suas contribuições originais. Este livro apresenta alguns desses aportes, tais como a ênfase na história social e o protagonismo de atores africanos. Ao mesmo tempo, destaca as referências intelectuais e os contornos sociais que demarcam a produção sobre história da África no Brasil, evidenciando a relevância dos estudos sobre o tráfico, o…
Anotações Africanas Em Agendas Atlânticas
Lucilene Reginaldo analyzes her academic trajectory in undergraduate studies at PUC-SP and graduate studies at PUC-SP and Unicamp, highlighting her family origins, intellectual and academic influences. She analyzes her research in African history and the role of black and black intellectuals in changing historiography. It evaluates its role as black teacher and academic
Nossa história é outra como é outra nossa problemática: Beatriz Nascimento por sua obra
Resenha de:NASCIMENTO, Beatriz. Beatriz Nascimento, quilombola e intelectual. Possibilidades nos dias da destruição. São Paulo: Editora Filhos da África, 2018. 488p
Não tem informação: Mulatos, pardos e pretos na Universidade de Coimbra (1700-1771)
No século XVIII não havia nos estatutos da Universidade de Coimbra nenhum impedimento ao ingresso de pessoas de cor em seu corpo discente. Descendentes de africanos - notadamente pardos e mulatos - frequentaram e deixaram registros da sua presença nas faculdades Jurídicas, de Medicina e Teologia. A identificação, entretanto, não é imediata e nem sempre possível. Na verdade, os indicativos e evidências da cor dos estudantes costumavam aparecer nos…
Portugueses em África e África em Portugal: O Outro Lado Da História
.
Rosários dos Pretos, «San Benito de Quissama: Hermandades y devociones negras en el mundo Atlántico (Portugal y Angola, siglo XVIII)
In the eighteenth century, confraternities such as that of Our Lady of the Rosary and those dedicated to the black saints Benedict, Iphigenia and Elesban - to mention only the most popular devotions - were common in different areas of the Atlantic World. They were especially popular among people of color, both enslaved and free. In this paper I argue that the popularity of these sodalities should not be understood solely as the result of Catholic…
André do Couto Godinho: Homem preto, formado em Coimbra, missionário no Congo em fins do século XVIII
O fio condutor deste texto é a trajetória de um homem de cor livre nascido na vila de Mariana, no ano de 1720, tendo falecido no Reino do Congo, em data desconhecida, provavelmente no último decênio do século XVIII. Entre as Minas Gerais e o Reino do Congo, vários anos vividos em Coimbra e Lisboa demarcaram a trajetória de André do Couto Godinho. A narrativa, aparentemente excepcional, não se restringe entretanto a episódios da vida pessoal de Go…
"Uns três congos e alguns angolas" ou os outros africanos da Bahia
This article discusses the constitution, at the end of the 19th century and the beginning of the 20th century, of an important paradigm for Afro-Brazilian studies. Defined on the basis of the acceptance of a hierarchy among different African groups, the first studies of the Bahian School of Anthropology helped to make West Africans - the Nagô and Malê - much more visible in Afro-Brazilian studies than groups from Central Africa, such as the Angol…
África em Portugal: Devoções, irmandades e escravidão no Reino de Portugal, século XVIII
Este artigo discute a história das irmandades que congregaram escravos e libertos africanos e seus descendentes em Portugal, no século XVIII. Para tanto, leva em consideração um panorama mais geral da história e da historiografia da escravidão e da presença africana em Portugal. Busca compreender o contexto de surgimento e as singularidades das irmandades de negros no cenário das confrarias leigas portuguesas. E, finalmente, destaca com especial …
Os Rosarios dos Angolas: Irmandades negras, experiencias escravas e identidades africanas na Bahia setecentista
The Rosary brotherhoods in Bahia, from the first foundations in the middle of the XVIIIth century to the end of the XIXth century, were mostly controlled by Africans from Angola and their Creole partners.That shows a valuation of this place by the Angolans more than any other African group.The identification with Catholic brotherhoods points to the importance of Catholicism in Central Africa and, at the same time, reveals this characteristic as a…
África em Portugal: Devoções, irmandades e escravidão no Reino de Portugal, século XVIII
Este artigo discute a história das irmandades que congregaram escravos e libertos africanos e seus descendentes em Portugal, no século XVIII. Para tanto, leva em consideração um panorama mais geral da história e da historiografia da escravidão e da presença africana em Portugal. Busca compreender o contexto de surgimento e as singularidades das irmandades de negros no cenário das confrarias leigas portuguesas. E, finalmente, destaca com especial …
Não tem informação: Mulatos, pardos e pretos na Universidade de Coimbra (1700-1771)
No século XVIII não havia nos estatutos da Universidade de Coimbra nenhum impedimento ao ingresso de pessoas de cor em seu corpo discente. Descendentes de africanos - notadamente pardos e mulatos - frequentaram e deixaram registros da sua presença nas faculdades Jurídicas, de Medicina e Teologia. A identificação, entretanto, não é imediata e nem sempre possível. Na verdade, os indicativos e evidências da cor dos estudantes costumavam aparecer nos…
Vida e morte de um príncipe do Congo: Nicolau de Água Rosada e o fim do tráfico de escravizados na África Centro-Ocidental
O artigo toma como fio condutor a trajetória do príncipe Nicolau de Água Rosada para analisar a conjuntura do tráfico de escravos em Angola e Congo. Em 1845, ele foi como emissário para Lisboa depois de um tratado antitráfico firmado entre Portugal e seu pai, o rei Henrique II. Permaneceu cerca de dois anos em Portugal, e no seu retorno a Angola tornou-se funcionário da administração colonial. Água Rosada alcançou notoriedade ao se manifestar pub…
Repensando o tráfico transatlântico de africanos escravizados na era da ilegalidade
Apresentação do dossiê
Nossa história é outra como é outra nossa problemática: Beatriz Nascimento por sua obra
Resenha de:NASCIMENTO, Beatriz. Beatriz Nascimento, quilombola e intelectual. Possibilidades nos dias da destruição. São Paulo: Editora Filhos da África, 2018. 488p
Rosários dos Pretos, «San Benito de Quissama: Hermandades y devociones negras en el mundo Atlántico (Portugal y Angola, siglo XVIII)
In the eighteenth century, confraternities such as that of Our Lady of the Rosary and those dedicated to the black saints Benedict, Iphigenia and Elesban - to mention only the most popular devotions - were common in different areas of the Atlantic World. They were especially popular among people of color, both enslaved and free. In this paper I argue that the popularity of these sodalities should not be understood solely as the result of Catholic…
André do Couto Godinho: Homem preto, formado em Coimbra, missionário no Congo em fins do século XVIII
O fio condutor deste texto é a trajetória de um homem de cor livre nascido na vila de Mariana, no ano de 1720, tendo falecido no Reino do Congo, em data desconhecida, provavelmente no último decênio do século XVIII. Entre as Minas Gerais e o Reino do Congo, vários anos vividos em Coimbra e Lisboa demarcaram a trajetória de André do Couto Godinho. A narrativa, aparentemente excepcional, não se restringe entretanto a episódios da vida pessoal de Go…
"Uns três congos e alguns angolas" ou os outros africanos da Bahia
This article discusses the constitution, at the end of the 19th century and the beginning of the 20th century, of an important paradigm for Afro-Brazilian studies. Defined on the basis of the acceptance of a hierarchy among different African groups, the first studies of the Bahian School of Anthropology helped to make West Africans - the Nagô and Malê - much more visible in Afro-Brazilian studies than groups from Central Africa, such as the Angol…
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Este artigo discute a história das irmandades que congregaram escravos e libertos africanos e seus descendentes em Portugal, no século XVIII. Para tanto, leva em consideração um panorama mais geral da história e da historiografia da escravidão e da presença africana em Portugal. Busca compreender o contexto de surgimento e as singularidades das irmandades de negros no cenário das confrarias leigas portuguesas. E, finalmente, destaca com especial …
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