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Juliette Eyméoud

Biographic Data

ID6800831
NAMEJuliette Eyméoud
GIVEN NAMESJuliette
FAMILY NAMEEyméoud
SIGNATUREEYMÉOUD J
AFFILIATIONSÉcole des hautes études en sciences sociales
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS5
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR5
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2020
LATEST PUBLICATION YEAR2025
H-INDEX0
  • Le siècle du célibat

    Open Access•Juliette Eyméoud•BOOK•Le siècle du célibat•2025

    Pourquoi les nobles du xviie siècle ont-ils destiné la moitié de leurs enfants au célibat ? Quelle pouvait être la vie d’un ou d’une célibataire noble en France durant le Grand Siècle ? Le célibat, que l’on imagine source d’exclusion et de solitude, offrait-il au contraire une vie active et entourée ? Comment désignait-on les personnes non mariées alors que le mot « célibataire » n’existait pas encore ? En répondant à ces questions, le livre inte…

  • « C’était une fille de beaucoup de mérite, d’esprit et de vertu ». Femmes célibataires dans les réseaux épistolaires du xvii e siècle

    Open Access•Juliette Eyméoud•ARTICLE•Tangence•2024

    Cet article souhaite à la fois mettre en lumière l’histoire des « filles majeures » (femmes célibataires de plus de 25 ans) et réintégrer certaines d’entre elles dans l’histoire intellectuelle et littéraire du xvii e siècle. Il se concentre sur les trajectoires de deux demoiselles, Catherine-Françoise de Bretagne (1617-1682) et Henriette de Conflans (1632-1712), chez qui l’activité épistolaire témoigne autant d’une condition sociale subordonnée q…

  • Le patrimoine des célibataires nobles

    Open Access•Juliette Eyméoud•ARTICLE•Enfances Familles Générations•2024•References: 5

    Cadre de recherche : Les familles nobles du xvii e siècle français, en limitant le nombre de mariages par génération, ont créé une grande quantité de célibataires, hommes comme femmes. L’idéologie patrilinéaire s’est imposée et a fait reculer les velléités égalitaires qui animait la noblesse des siècles précédents. Les individus célibataires, majoritairement des cadet‧te‧s, ont vu leurs parts d’héritage réduites ou transformées, dans l’objectif d…

  • Les célibataires dans la noblesse française d'Ancien Régime

    Open Access•Juliette Eyméoud•ARTICLE•L Atelier du CRH•2020

    Thèse dirigée par Fanny Cosandey, devant un jury composé de : Scarlett Beauvalet (Université de Picardie), Nicolas Le Roux (Université Paris 13), Christophe Duhamelle (EHESS), Elie Haddad (CNRS) et Bernard Hours (Université de Jean Moulin - Lyon 3). Résumé : Ce travail porte sur les individus nobles voués au célibat par leur famille pour des raisons économiques, mais également selon des politiques de prestige. Le xviie siècle voit émerger le céli…

  • Le célibat dans la noblesse française d'Ancien Régime

    Juliette Eyméoud•THESIS•2020

    Ce travail porte sur les individus nobles voués au célibat par leur famille pour des raisons économiques, mais également selon des politiques de prestige. Le XVIIe siècle voit émerger le célibat comme un phénomène démographique qui concerne environ la moitié des hommes et des femmes né·e·s dans le second ordre. Il donne notamment naissance au célibat féminin laïque, en la personne des "filles majeures, usant et jouissant de leurs droits". Cette f…

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  • Les célibataires dans la noblesse française d'Ancien Régime

    Open Access•Juliette Eyméoud•ARTICLE•L Atelier du CRH•2020

    Thèse dirigée par Fanny Cosandey, devant un jury composé de : Scarlett Beauvalet (Université de Picardie), Nicolas Le Roux (Université Paris 13), Christophe Duhamelle (EHESS), Elie Haddad (CNRS) et Bernard Hours (Université de Jean Moulin - Lyon 3). Résumé : Ce travail porte sur les individus nobles voués au célibat par leur famille pour des raisons économiques, mais également selon des politiques de prestige. Le xviie siècle voit émerger le céli…

  • Le célibat dans la noblesse française d'Ancien Régime

    Juliette Eyméoud•THESIS•2020

    Ce travail porte sur les individus nobles voués au célibat par leur famille pour des raisons économiques, mais également selon des politiques de prestige. Le XVIIe siècle voit émerger le célibat comme un phénomène démographique qui concerne environ la moitié des hommes et des femmes né·e·s dans le second ordre. Il donne notamment naissance au célibat féminin laïque, en la personne des "filles majeures, usant et jouissant de leurs droits". Cette f…

  • « C’était une fille de beaucoup de mérite, d’esprit et de vertu ». Femmes célibataires dans les réseaux épistolaires du xvii e siècle

    Open Access•Juliette Eyméoud•ARTICLE•Tangence•2024

    Cet article souhaite à la fois mettre en lumière l’histoire des « filles majeures » (femmes célibataires de plus de 25 ans) et réintégrer certaines d’entre elles dans l’histoire intellectuelle et littéraire du xvii e siècle. Il se concentre sur les trajectoires de deux demoiselles, Catherine-Françoise de Bretagne (1617-1682) et Henriette de Conflans (1632-1712), chez qui l’activité épistolaire témoigne autant d’une condition sociale subordonnée q…

  • Le patrimoine des célibataires nobles

    Open Access•Juliette Eyméoud•ARTICLE•Enfances Familles Générations•2024•References: 5

    Cadre de recherche : Les familles nobles du xvii e siècle français, en limitant le nombre de mariages par génération, ont créé une grande quantité de célibataires, hommes comme femmes. L’idéologie patrilinéaire s’est imposée et a fait reculer les velléités égalitaires qui animait la noblesse des siècles précédents. Les individus célibataires, majoritairement des cadet‧te‧s, ont vu leurs parts d’héritage réduites ou transformées, dans l’objectif d…

  • Le siècle du célibat

    Open Access•Juliette Eyméoud•BOOK•Le siècle du célibat•2025

    Pourquoi les nobles du xviie siècle ont-ils destiné la moitié de leurs enfants au célibat ? Quelle pouvait être la vie d’un ou d’une célibataire noble en France durant le Grand Siècle ? Le célibat, que l’on imagine source d’exclusion et de solitude, offrait-il au contraire une vie active et entourée ? Comment désignait-on les personnes non mariées alors que le mot « célibataire » n’existait pas encore ? En répondant à ces questions, le livre inte…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae