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Margarita Xanthakou

Biographic Data

ID682814
NAMEMargarita Xanthakou
GIVEN NAMESMargarita
FAMILY NAMEXanthakou
SIGNATUREXANTHAKOU M
AFFILIATIONSCentre National de la Recherche Scientifique
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS12
TOTAL CITATIONS4
WORKS AS AUTHOR12
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1984
LATEST PUBLICATION YEAR2019
H-INDEX1
  • Questions ouvertes, nouveaux problèmes

    Open Access•Jean-Luc Jamard, Margarita Xanthakou•ARTICLE•Ateliers d anthropologie•2019

    Les auteur.e.s de ce numéro viennent de nous offrir leurs meilleures réponses aux questionnements orientés par la problématique initiale. D’ordinaire, et c’est le cas ici, les réponses des chercheur.e.s suscitent de nouvelles questions. Essayons de mettre celles-ci en perspective, tout en anticipant les projets ouverts tout autant par ce qui a été dit que par ce qu’il resterait à dire dans la logique commune des démarches et du domaine d’objets. …

  • Le jour de Babô

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•Ethnologie française•2016•References: 2

    Cet article s'interroge sur le sens que l'on peut donner au jour de Babô, un rite d'inversion du genre observé voici trente ans dans le nord-est de la Grèce et devenu aujourd'hui « kermesse » patrimoniale. L'auteur recherche les liens entre les phases traditionnelles de la fête et certains rituels balkaniques ainsi que des cérémonials de l'Antiquité hellénique. Plus généralement, l'article analyse la possibilité d'interprétations alternatives

  • Mon amour, mon frère

    Open Access•Margarita Xanthakou•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2009

    À partir de l’étude de chants funèbres (miroloyia) recueillis dans le Magne (sud du Péloponnèse) et d’autres éléments de littérature orale qui leur font écho, cet article traite des difficiles relations entre alliés matrimoniaux, puis du primat de la consanguinité sur l’affinité dans ce contexte. Des miroloyia relatifs à la vendetta, mettant en scène des sœurs vengeant elles-mêmes leur frère aux dépens de leur époux, confortent une sorte d’idéal …

  • Littérature orale

    Open Access•Margarita Xanthakou•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2008

    L’auteur en convient, elle n’est pas spécialiste de la littérature orale. Un questionnement initial étranger à ce domaine gouverna ses pratiques d’enquête dans le sud du Péloponnèse. Il s’agissait d’éclairer les relations entre transgressions formalisées d’interdits, « personnages » déviants, d’une part, et de l’autre, propriétés de structures socioculturelles définies. Mais, afin de contourner la méfiance proverbiale des gens du cru, il fallut d…

  • Le dit des parentés

    Open Access•Margarita Xanthakou•CHAPTER•Parenté et société dans le monde…•2006

    Comme je descendais des Fleuves impassibles Je ne me sentis plus guidé par les haleurs...Arthur Rimbaud Arguments Dans le cadre d’une rencontre entre anthropologues et historiens, il me semble de bonne méthode d’évoquer une expérience ethnographique entreprise en Laconie - chez les Maniotes -, relative à la parenté et à l’alliance, aux terminologies notamment. Car ce test révèle les discordances entre, d’un côté, modèles reconstruits a posteriori…

  • Corps et Affects

    Françoise Héritier, Margarita Xanthakou•BOOK•Corps et affects•2004

    À quoi tient le sentiment mêlé d’étrangeté et de familiarité qui nous saisit devant le caractère accompli des rouages d’une société « autre » ? À une expérience commune, même si elle est diversement agencée ? À une logique de l’ordonnancement du réel qui joue avec des formes mentales universellement comprises ? Le corps et les affects n’en seraient-ils pas le terrain et le terreau ? Avec les émotions et les perceptions, ne sont-ils pas tout à la …

  • Les contes, il faut avoir le temps de les rêver

    Open Access•Margarita Xanthakou•ARTICLE•L Homme•2001

    À propos : de Nicole Belmont, Poétique du conte. Essai sur le conte de tradition orale. Paris, Gallimard, 1999, 237 p., bibl. (12 p

  • Des incestes en Grèce. Cas d'espèce ou faits polémiques

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•L Homme•1999

    Xanthakou Margarita. Des incestes en Grèce. Cas d'espèce ou faits polémiques. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 135-144

  • De la mémoire à la méthode

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•L Homme•1995•Cited by: 1

    Xanthakou Margarita. De la mémoire à la méthode : Georges Devereux, tel qu'en nous-mêmes.... In: L'Homme, 1995, tome 35 n°134. Âges et générations : ordres et désordres. pp. 179-190

  • Cendrillon et les Soeurs Cannibales

    Gregory Gizelis, Margarita Xanthakou•ARTICLE•Journal of American Folklore•1992

  • Le voyage du frère mort ou le mariage qui tue

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•Études rurales•1985•Cited by: 3

    L'auteur commente et confronte les variantes maniotes (Sud-Péloponèse) et d'autres versions balkaniques (grecques ou non) d'une légende connue au moins dans plusieurs régions de l'europe orientale. La comparaison lui fournit, pour l'essentiel, quelques nouveaux indices de la spécificité d'un fantasme ethnique qui, d'après certains résultats de ses précédentes recherches de terrain, caractériserait localement - en tout cas par le degré de sa singu…

  • Discours d'outre-tombe

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•Langage et société•1984•References: 1

    Xanthakou Margarita. Discours d'outre-tombe : le langage du Miroloï. In: Langage et société, n°27, 1984. pp. 33-54

  • Le voyage du frère mort ou le mariage qui tue

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•Études rurales•1985•Cited by: 3

    L'auteur commente et confronte les variantes maniotes (Sud-Péloponèse) et d'autres versions balkaniques (grecques ou non) d'une légende connue au moins dans plusieurs régions de l'europe orientale. La comparaison lui fournit, pour l'essentiel, quelques nouveaux indices de la spécificité d'un fantasme ethnique qui, d'après certains résultats de ses précédentes recherches de terrain, caractériserait localement - en tout cas par le degré de sa singu…

  • De la mémoire à la méthode

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•L Homme•1995•Cited by: 1

    Xanthakou Margarita. De la mémoire à la méthode : Georges Devereux, tel qu'en nous-mêmes.... In: L'Homme, 1995, tome 35 n°134. Âges et générations : ordres et désordres. pp. 179-190

  • Discours d'outre-tombe

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•Langage et société•1984•References: 1

    Xanthakou Margarita. Discours d'outre-tombe : le langage du Miroloï. In: Langage et société, n°27, 1984. pp. 33-54

  • Le voyage du frère mort ou le mariage qui tue

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•Études rurales•1985•Cited by: 3

    L'auteur commente et confronte les variantes maniotes (Sud-Péloponèse) et d'autres versions balkaniques (grecques ou non) d'une légende connue au moins dans plusieurs régions de l'europe orientale. La comparaison lui fournit, pour l'essentiel, quelques nouveaux indices de la spécificité d'un fantasme ethnique qui, d'après certains résultats de ses précédentes recherches de terrain, caractériserait localement - en tout cas par le degré de sa singu…

  • Cendrillon et les Soeurs Cannibales

    Gregory Gizelis, Margarita Xanthakou•ARTICLE•Journal of American Folklore•1992

  • De la mémoire à la méthode

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•L Homme•1995•Cited by: 1

    Xanthakou Margarita. De la mémoire à la méthode : Georges Devereux, tel qu'en nous-mêmes.... In: L'Homme, 1995, tome 35 n°134. Âges et générations : ordres et désordres. pp. 179-190

  • Des incestes en Grèce. Cas d'espèce ou faits polémiques

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•L Homme•1999

    Xanthakou Margarita. Des incestes en Grèce. Cas d'espèce ou faits polémiques. In: L'Homme, 1999, tome 39 n°149. Anthropologie psychanalytique. pp. 135-144

  • Les contes, il faut avoir le temps de les rêver

    Open Access•Margarita Xanthakou•ARTICLE•L Homme•2001

    À propos : de Nicole Belmont, Poétique du conte. Essai sur le conte de tradition orale. Paris, Gallimard, 1999, 237 p., bibl. (12 p

  • Corps et Affects

    Françoise Héritier, Margarita Xanthakou•BOOK•Corps et affects•2004

    À quoi tient le sentiment mêlé d’étrangeté et de familiarité qui nous saisit devant le caractère accompli des rouages d’une société « autre » ? À une expérience commune, même si elle est diversement agencée ? À une logique de l’ordonnancement du réel qui joue avec des formes mentales universellement comprises ? Le corps et les affects n’en seraient-ils pas le terrain et le terreau ? Avec les émotions et les perceptions, ne sont-ils pas tout à la …

  • Le dit des parentés

    Open Access•Margarita Xanthakou•CHAPTER•Parenté et société dans le monde…•2006

    Comme je descendais des Fleuves impassibles Je ne me sentis plus guidé par les haleurs...Arthur Rimbaud Arguments Dans le cadre d’une rencontre entre anthropologues et historiens, il me semble de bonne méthode d’évoquer une expérience ethnographique entreprise en Laconie - chez les Maniotes -, relative à la parenté et à l’alliance, aux terminologies notamment. Car ce test révèle les discordances entre, d’un côté, modèles reconstruits a posteriori…

  • Littérature orale

    Open Access•Margarita Xanthakou•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2008

    L’auteur en convient, elle n’est pas spécialiste de la littérature orale. Un questionnement initial étranger à ce domaine gouverna ses pratiques d’enquête dans le sud du Péloponnèse. Il s’agissait d’éclairer les relations entre transgressions formalisées d’interdits, « personnages » déviants, d’une part, et de l’autre, propriétés de structures socioculturelles définies. Mais, afin de contourner la méfiance proverbiale des gens du cru, il fallut d…

  • Mon amour, mon frère

    Open Access•Margarita Xanthakou•ARTICLE•Cahiers de littérature orale•2009

    À partir de l’étude de chants funèbres (miroloyia) recueillis dans le Magne (sud du Péloponnèse) et d’autres éléments de littérature orale qui leur font écho, cet article traite des difficiles relations entre alliés matrimoniaux, puis du primat de la consanguinité sur l’affinité dans ce contexte. Des miroloyia relatifs à la vendetta, mettant en scène des sœurs vengeant elles-mêmes leur frère aux dépens de leur époux, confortent une sorte d’idéal …

  • Le jour de Babô

    Margarita Xanthakou•ARTICLE•Ethnologie française•2016•References: 2

    Cet article s'interroge sur le sens que l'on peut donner au jour de Babô, un rite d'inversion du genre observé voici trente ans dans le nord-est de la Grèce et devenu aujourd'hui « kermesse » patrimoniale. L'auteur recherche les liens entre les phases traditionnelles de la fête et certains rituels balkaniques ainsi que des cérémonials de l'Antiquité hellénique. Plus généralement, l'article analyse la possibilité d'interprétations alternatives

  • Questions ouvertes, nouveaux problèmes

    Open Access•Jean-Luc Jamard, Margarita Xanthakou•ARTICLE•Ateliers d anthropologie•2019

    Les auteur.e.s de ce numéro viennent de nous offrir leurs meilleures réponses aux questionnements orientés par la problématique initiale. D’ordinaire, et c’est le cas ici, les réponses des chercheur.e.s suscitent de nouvelles questions. Essayons de mettre celles-ci en perspective, tout en anticipant les projets ouverts tout autant par ce qui a été dit que par ce qu’il resterait à dire dans la logique commune des démarches et du domaine d’objets. …

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae