Bernard Traimond
Biographic Data
| ID | 682835 |
|---|---|
| NAME | Bernard Traimond |
| GIVEN NAMES | Bernard |
| FAMILY NAME | Traimond |
| SIGNATURE | TRAIMOND B |
| AFFILIATIONS | Université de Bordeaux |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 10 |
| AUTHOR COUNT | 17 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1981 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2022 |
| H-INDEX | 2 |
Une femme faussaire dans les Landes de Gascogne sous l’Ancien-Régime
Le folkloriste gascon Félix Arnaudin (1844-1921) raconte l’histoire de la dame de Z, modèle de la femme faussaire qui aurait vécu et fabriqué de la fausse monnaie au début du XVIIIe siècle à Escource. C’est la part de l’imaginaire dans la confection des récits sur la femme faussaire qui est ici étudiée suivant le modèle des « histoires de famille » pour finir par comprendre la construction de la figure littéraire de la femme faussaire des Landes
Colette MilhÉ, Le Mystère de la cagoule. Enquête bolivienne , Toulouse, Anacharsis, coll. « Les ethnographiques », 2020. 287 p
Hommage. Christian Mériot (1934-2020)
Exigencias epistemológicas: El recorrido de Carmelo Lisón Tolosana
El autor indaga en los aspectos innovadores de la obra de Carmelo Lisón Tolosana, formado en el escuela estructural-funcionalista británica, pero con una perspectiva historicista, que engarza con ciertas antropología francesas, aunque no tengamos constancia de directas influencias mutuas. Entre otros puntos en común entre esas antropologías y las de CLT, tenemos, las «escalas microscópicas», el punto de vista del hablante, la atención a las palab…
Hommage: Carmelo Lison Tolosana (1929-2020)
Le texte ethnographique: Un Dossier Précurseur
Sommaire du numéro double 97-98 d’Études rurales publié au printemps 1985 Au printemps 1985, dans son numéro double 97-98, sous le titre « Le texte ethnographique », Études rurales publiait un dossier, s’inscrivant dans un vaste mouvement placé sous le signe de la réflexivité. Entre 1970 et 1990 en effet, de nombreux auteurs, toutes disciplines confondues se sont interrogés sur le processus d’écriture des sciences sociales. Ce recueil de texte, p…
Réponse à Jean-François Baré
Le compte rendu de mon livre L’économie n’existe pas (Lormont, Le Bord de l’eau, 2011) m’apparaît si étranger à mon propos que je me sens obligé de solliciter un bref “droit de réponse”. Pour l’essentiel, mon essai est consacré à la critique des catégories utilisées par l’économie politique (dite aussi “science économique”, “économie”, “économique”), selon deux points de vue. En premier lieu, je dénonce la polysémie des termes qu’elle utilise. Or…
Georges Balandier. Un anthropologue en première ligne: Paris, PUF (« Hors collection »), 2014, 320 p., bibl
Copans, Jean. — Georges Balandier. Un anthropologue en première ligne. Paris, PUF (« Hors collection »), 2014, 320 p., bibl. Les difficultés de lecture des travaux d’un anthropologue sont ici multipliées au carré car, dans son livre, nous lisons Copans qui lui-même lit Balandier. Comme chacun de nous a également lu le premier, cela constitue une lecture au cube. Essayons de mettre un peu d’ordre dans ces miroirs successifs. Pour l’essentiel, Copa…
L’anthropologie appliquée aujourd’hui
Les exigences de l’anthropologie, sa capacité d’aborder les sujets les plus variés, la précision et la qualité de ses résultats lui procurent naturellement une place dans l’aide à la décision. Cependant, cette situation suscite certaines tensions entre les connaissances académiques et les besoins pratiques, les délais nécessaires, les lieux et objets d’investigation, les diverses finalités et les différents exercices de la discipline. Les réponse…
L'Écriture de Gérard Althabe
Le mode de communication: Observation et entretiens chez Gérard Althabe
Gérard Althabe -lui aussi -s'est campé sur une seule et même démarche durant toute sa vie.Dès ses premiers textes, il affirme une certaine posture, propose des instruments d'analyse, définit des processus cognitifs qu'il a toujours conservés quand il se transportait d'Afrique en Europe, que ses sujets d'enquête se modifiaient ou encore que le contexte politique et académique évoluait profondément.À la diversité des thèmes et des lieux d'investiga…
La comparaison anthropologique aujourd'hui
Initialement sociale et/ou culturelle, l'anthropologie se pare depuis quelques annees de nouveaux qualificatifs qui la font, entre autres, symbolique, reflexive ou interpretative, termes qui impliquent subrepticement un glissement : ce n'est plus son objet qui la definit, mais sa demarche. Inscrites dans ces evolutions, deux rencontres, tenues durant l'annee 2000 (en mai a Grenade et en decembre a Paris), dont les communications ont ete publiees …
La monographie de village: Berque en Egypte et ailleurs
Traimond Bernard. La monographie de village : Berque en Egypte et ailleurs. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°83-84, 1997. Enquêtes dans le bibliographie de Jacques Berque - Parcours d'histoire sociale. pp. 111-123
La fausse monnaie au village: Les Landes aux xviiie et xixe siècles
La fausse monnaie n’existe pas dans les écrits des économistes. Elle ne joue en effet qu'un rôle infime dans les bilans de la Banque de France et à ce titre ne mérite pas d'entrer dans les catégories des statisticiens ou des économètres. Ces derniers ne s'intéressent qu'à des phénomènes massifs aux dimensions suffisantes pour que les groupes dirigeants puissent les appréhender à l'échelle nationale. Or, à cette échelle, la fausse monnaie se rédui…
Le maître du feu: Les incendies dans les Landes de Gascogne
Chaque année apportait la confirmation que nous n'avions plus rien à craindre ; des milliers d'hectares brûlaient en Provence ou ailleurs comme pour nous prouver que dans les Landes tout risque de grand incendie avait définitivement disparu. Ainsi, le journal régional Sud-Ouest pouvait-il titrer le 28 avril 1984, « Incendies : alerte rouge dans la région », énumérer le nombre d'interventions et les surfaces brûlées par département (le plus touché…
Le voyage dans les Landes de Gascogne ou la traversée du Sahara français
Travelling in the Landes or passing through the French Sahara Ever since 1760, any traveller who describes the Landes of Gascogne will compare them with the Sahara, a singular comparison indeed since the whole country is so watery. It results from two joined facts : on the one hand an idea of landscape supposing that a plain should be cultivated, which is not the case in the Landes; on the other hand the impossibility to observe them because ther…
La chasse à la palombe dans la lande
Les palombières -- cabanes où se cachent les chasseurs pour faire poser autour d'eux, au moyen d'appelants, les vols de pigeons ramiers afin de les attraper au filet ou au fusil - brûlent assez souvent dans les landes car elles concentrent sur elles plusieurs aspects importants de la société locale. D'abord, situées sur d'anciens sites, construites des mains mêmes des utilisateurs, elles permettent de reconstituer une maison qui communique avec l…
Cercles et sociabilité en Gascogne (XIXe-XXe siècles)
Die « Zirkel » die Treffpunkt der Männer, der Erwachsenen waren und zugleich eine Leitungsfunktion fur die ländliche Gemeinde ausübten, bestanden in der Gascogne seit dem Anfang des 19. Jahrhunderts. Sie sind städtischen Ursprungs, dank der Großhändler in Bordeaux, verbreiteten sich bei Kaufleuten und Handwerkern in den Marktflecken und wurden schließlich auf dem Lande eine Einrichtung für Bauern und Arbeiter. Ein Teil ihres Wirkungsbereichs ist …
Le texte ethnographique: Un Dossier Précurseur
Sommaire du numéro double 97-98 d’Études rurales publié au printemps 1985 Au printemps 1985, dans son numéro double 97-98, sous le titre « Le texte ethnographique », Études rurales publiait un dossier, s’inscrivant dans un vaste mouvement placé sous le signe de la réflexivité. Entre 1970 et 1990 en effet, de nombreux auteurs, toutes disciplines confondues se sont interrogés sur le processus d’écriture des sciences sociales. Ce recueil de texte, p…
Le voyage dans les Landes de Gascogne ou la traversée du Sahara français
Travelling in the Landes or passing through the French Sahara Ever since 1760, any traveller who describes the Landes of Gascogne will compare them with the Sahara, a singular comparison indeed since the whole country is so watery. It results from two joined facts : on the one hand an idea of landscape supposing that a plain should be cultivated, which is not the case in the Landes; on the other hand the impossibility to observe them because ther…
La chasse à la palombe dans la lande
Les palombières -- cabanes où se cachent les chasseurs pour faire poser autour d'eux, au moyen d'appelants, les vols de pigeons ramiers afin de les attraper au filet ou au fusil - brûlent assez souvent dans les landes car elles concentrent sur elles plusieurs aspects importants de la société locale. D'abord, situées sur d'anciens sites, construites des mains mêmes des utilisateurs, elles permettent de reconstituer une maison qui communique avec l…
Le mode de communication: Observation et entretiens chez Gérard Althabe
Gérard Althabe -lui aussi -s'est campé sur une seule et même démarche durant toute sa vie.Dès ses premiers textes, il affirme une certaine posture, propose des instruments d'analyse, définit des processus cognitifs qu'il a toujours conservés quand il se transportait d'Afrique en Europe, que ses sujets d'enquête se modifiaient ou encore que le contexte politique et académique évoluait profondément.À la diversité des thèmes et des lieux d'investiga…
La monographie de village: Berque en Egypte et ailleurs
Traimond Bernard. La monographie de village : Berque en Egypte et ailleurs. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°83-84, 1997. Enquêtes dans le bibliographie de Jacques Berque - Parcours d'histoire sociale. pp. 111-123
La fausse monnaie au village: Les Landes aux xviiie et xixe siècles
La fausse monnaie n’existe pas dans les écrits des économistes. Elle ne joue en effet qu'un rôle infime dans les bilans de la Banque de France et à ce titre ne mérite pas d'entrer dans les catégories des statisticiens ou des économètres. Ces derniers ne s'intéressent qu'à des phénomènes massifs aux dimensions suffisantes pour que les groupes dirigeants puissent les appréhender à l'échelle nationale. Or, à cette échelle, la fausse monnaie se rédui…
Le maître du feu: Les incendies dans les Landes de Gascogne
Chaque année apportait la confirmation que nous n'avions plus rien à craindre ; des milliers d'hectares brûlaient en Provence ou ailleurs comme pour nous prouver que dans les Landes tout risque de grand incendie avait définitivement disparu. Ainsi, le journal régional Sud-Ouest pouvait-il titrer le 28 avril 1984, « Incendies : alerte rouge dans la région », énumérer le nombre d'interventions et les surfaces brûlées par département (le plus touché…
Cercles et sociabilité en Gascogne (XIXe-XXe siècles)
Die « Zirkel » die Treffpunkt der Männer, der Erwachsenen waren und zugleich eine Leitungsfunktion fur die ländliche Gemeinde ausübten, bestanden in der Gascogne seit dem Anfang des 19. Jahrhunderts. Sie sind städtischen Ursprungs, dank der Großhändler in Bordeaux, verbreiteten sich bei Kaufleuten und Handwerkern in den Marktflecken und wurden schließlich auf dem Lande eine Einrichtung für Bauern und Arbeiter. Ein Teil ihres Wirkungsbereichs ist …
La chasse à la palombe dans la lande
Les palombières -- cabanes où se cachent les chasseurs pour faire poser autour d'eux, au moyen d'appelants, les vols de pigeons ramiers afin de les attraper au filet ou au fusil - brûlent assez souvent dans les landes car elles concentrent sur elles plusieurs aspects importants de la société locale. D'abord, situées sur d'anciens sites, construites des mains mêmes des utilisateurs, elles permettent de reconstituer une maison qui communique avec l…
Le voyage dans les Landes de Gascogne ou la traversée du Sahara français
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Chaque année apportait la confirmation que nous n'avions plus rien à craindre ; des milliers d'hectares brûlaient en Provence ou ailleurs comme pour nous prouver que dans les Landes tout risque de grand incendie avait définitivement disparu. Ainsi, le journal régional Sud-Ouest pouvait-il titrer le 28 avril 1984, « Incendies : alerte rouge dans la région », énumérer le nombre d'interventions et les surfaces brûlées par département (le plus touché…
La fausse monnaie au village: Les Landes aux xviiie et xixe siècles
La fausse monnaie n’existe pas dans les écrits des économistes. Elle ne joue en effet qu'un rôle infime dans les bilans de la Banque de France et à ce titre ne mérite pas d'entrer dans les catégories des statisticiens ou des économètres. Ces derniers ne s'intéressent qu'à des phénomènes massifs aux dimensions suffisantes pour que les groupes dirigeants puissent les appréhender à l'échelle nationale. Or, à cette échelle, la fausse monnaie se rédui…
La monographie de village: Berque en Egypte et ailleurs
Traimond Bernard. La monographie de village : Berque en Egypte et ailleurs. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°83-84, 1997. Enquêtes dans le bibliographie de Jacques Berque - Parcours d'histoire sociale. pp. 111-123
L'Écriture de Gérard Althabe
Le mode de communication: Observation et entretiens chez Gérard Althabe
Gérard Althabe -lui aussi -s'est campé sur une seule et même démarche durant toute sa vie.Dès ses premiers textes, il affirme une certaine posture, propose des instruments d'analyse, définit des processus cognitifs qu'il a toujours conservés quand il se transportait d'Afrique en Europe, que ses sujets d'enquête se modifiaient ou encore que le contexte politique et académique évoluait profondément.À la diversité des thèmes et des lieux d'investiga…
La comparaison anthropologique aujourd'hui
Initialement sociale et/ou culturelle, l'anthropologie se pare depuis quelques annees de nouveaux qualificatifs qui la font, entre autres, symbolique, reflexive ou interpretative, termes qui impliquent subrepticement un glissement : ce n'est plus son objet qui la definit, mais sa demarche. Inscrites dans ces evolutions, deux rencontres, tenues durant l'annee 2000 (en mai a Grenade et en decembre a Paris), dont les communications ont ete publiees …
L’anthropologie appliquée aujourd’hui
Les exigences de l’anthropologie, sa capacité d’aborder les sujets les plus variés, la précision et la qualité de ses résultats lui procurent naturellement une place dans l’aide à la décision. Cependant, cette situation suscite certaines tensions entre les connaissances académiques et les besoins pratiques, les délais nécessaires, les lieux et objets d’investigation, les diverses finalités et les différents exercices de la discipline. Les réponse…
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Copans, Jean. — Georges Balandier. Un anthropologue en première ligne. Paris, PUF (« Hors collection »), 2014, 320 p., bibl. Les difficultés de lecture des travaux d’un anthropologue sont ici multipliées au carré car, dans son livre, nous lisons Copans qui lui-même lit Balandier. Comme chacun de nous a également lu le premier, cela constitue une lecture au cube. Essayons de mettre un peu d’ordre dans ces miroirs successifs. Pour l’essentiel, Copa…
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Sommaire du numéro double 97-98 d’Études rurales publié au printemps 1985 Au printemps 1985, dans son numéro double 97-98, sous le titre « Le texte ethnographique », Études rurales publiait un dossier, s’inscrivant dans un vaste mouvement placé sous le signe de la réflexivité. Entre 1970 et 1990 en effet, de nombreux auteurs, toutes disciplines confondues se sont interrogés sur le processus d’écriture des sciences sociales. Ce recueil de texte, p…
Hommage: Carmelo Lison Tolosana (1929-2020)
Colette MilhÉ, Le Mystère de la cagoule. Enquête bolivienne , Toulouse, Anacharsis, coll. « Les ethnographiques », 2020. 287 p
Hommage. Christian Mériot (1934-2020)
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El autor indaga en los aspectos innovadores de la obra de Carmelo Lisón Tolosana, formado en el escuela estructural-funcionalista británica, pero con una perspectiva historicista, que engarza con ciertas antropología francesas, aunque no tengamos constancia de directas influencias mutuas. Entre otros puntos en común entre esas antropologías y las de CLT, tenemos, las «escalas microscópicas», el punto de vista del hablante, la atención a las palab…
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