Dominique Loiseau
Biographic Data
| ID | 696125 |
|---|---|
| NAME | Dominique Loiseau |
| GIVEN NAMES | Dominique |
| FAMILY NAME | Loiseau |
| SIGNATURE | LOISEAU D |
| AFFILIATIONS | École des hautes études en sciences sociales |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 9 |
| TOTAL CITATIONS | 7 |
| WORKS AS AUTHOR | 9 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1996 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2019 |
| H-INDEX | 1 |
L'Union des femmes françaises pendant les Trente Glorieuses
Le développement après 1945 de l'Union des femmes françaises (UFF), née durant la Résistance, correspond à la volonté du PCF de regrouper dans une organisation de masse des femmes de milieux populaires autour de revendications concrètes. Sans nier le rôle de courroie de transmission des positions du PCF qu'a joué l'UFF, l'article veut, à travers l'activité de l'association, saisir qui sont les adhérentes, ainsi que les modalités militantes et les…
Retour réflexif sur un cheminement
L’article est un retour réflexif sur le cheminement d’une chercheuse travaillant sur les rapports sociaux de sexe et le mouvement ouvrier, en histoire et en sociologie : réflexion sur l’évolution de ses supports de recherche (rapport aux sources orales, à l’image), sur les outils facilitant une transmission, sur la confrontation à de nouveaux langages pour rendre compte de la recherche, sur de nouvelles pratiques pour sortir de l’entre-soi univer…
Emploi associatif, féminisme et genre
Le féminisme des années 1970 a débouché sur la création de réseaux associatifs aujourd'hui incontournables : Planning familial, Centres d'Information sur les Droits des Femmes et des Familles, Fédération Nationale Solidarité Femmes. Ces réseaux, producteurs d'un service de défense et d'accès aux droits pour les femmes, remplissent une fonction de « service public », grâce à l'emploi de salariés qui sont essentiellement des femmes. A partir des ré…
Le genre est-il soluble dans les associations féministes
Si la reconnaissance légale de la justice indigène reste une composante majeure de la démocratisation en Amérique latine, il se trouve que la loi coutumière n’est pas forcément favorable aux femmes. En Équateur, en 2008, les Amérindiennes ont saisi l’opportunité offerte par la tenue d’une Assemblée constitutionnelle, pour revendiquer l’intégration de l’équité de genre dans la loi coutumière. Ainsi, le soutien apporté par ces femmes à la justice i…
Présentation des structures
n'est autorise que dans les limites des conditions gnrales d'utilisation du site ou, le cas chant, des conditions gnrales de la licence souscrite par votre tablissement
Du droit au travail des époux au droit au travail personnel
Resume : A partir de 1945, des femmes au foyer, militantes d'associations catholiques-sociales, s'estiment partie prenante du syndicalisme, par le soutien apporte aux luttes des epoux, et par celles (...)
Maternités
La maternité sociale et le Mouvement Populaire des Familles durant les Trente Glorieuses
L'Action catholique spécialisée a donné naissance pendant le deuxième tiers du XXe siècle au Mouvement populaire des familles (MPF) et à ses dérivés. Ces Mouvements se donnaient pour but la formation et la promotion du monde ouvrier par lui-même, notamment par le biais de la famille. Les mères de famille au foyer prenaient en charge les intérêts de leur quartier et de toutes les familles ouvrières, assumant ainsi une maternité sociale. Elles orga…
Associations féminines et syndicalisme en Loire-Atlantique des années 1930 aux années 1980
Redoutant leur influence négative sur les maris grévistes, les syndicats ont parfois essayé de s'attirer les bonnes grâces des « ménagères ». A partir des années 1930, de nouvelles associations, issues des courants communiste et catholique-social, tentent de regrouper ces ménagères dans le cadre de ce qui peut s'apparenter à un syndicalisme de quartier (Comité mondial des femmes, Association populaire familiale, Union des femmes françaises). Orga…
Emploi associatif, féminisme et genre
Le féminisme des années 1970 a débouché sur la création de réseaux associatifs aujourd'hui incontournables : Planning familial, Centres d'Information sur les Droits des Femmes et des Familles, Fédération Nationale Solidarité Femmes. Ces réseaux, producteurs d'un service de défense et d'accès aux droits pour les femmes, remplissent une fonction de « service public », grâce à l'emploi de salariés qui sont essentiellement des femmes. A partir des ré…
Le genre est-il soluble dans les associations féministes
Si la reconnaissance légale de la justice indigène reste une composante majeure de la démocratisation en Amérique latine, il se trouve que la loi coutumière n’est pas forcément favorable aux femmes. En Équateur, en 2008, les Amérindiennes ont saisi l’opportunité offerte par la tenue d’une Assemblée constitutionnelle, pour revendiquer l’intégration de l’équité de genre dans la loi coutumière. Ainsi, le soutien apporté par ces femmes à la justice i…
La maternité sociale et le Mouvement Populaire des Familles durant les Trente Glorieuses
L'Action catholique spécialisée a donné naissance pendant le deuxième tiers du XXe siècle au Mouvement populaire des familles (MPF) et à ses dérivés. Ces Mouvements se donnaient pour but la formation et la promotion du monde ouvrier par lui-même, notamment par le biais de la famille. Les mères de famille au foyer prenaient en charge les intérêts de leur quartier et de toutes les familles ouvrières, assumant ainsi une maternité sociale. Elles orga…
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Redoutant leur influence négative sur les maris grévistes, les syndicats ont parfois essayé de s'attirer les bonnes grâces des « ménagères ». A partir des années 1930, de nouvelles associations, issues des courants communiste et catholique-social, tentent de regrouper ces ménagères dans le cadre de ce qui peut s'apparenter à un syndicalisme de quartier (Comité mondial des femmes, Association populaire familiale, Union des femmes françaises). Orga…
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