Roberto Di Stefano
Biographic Data
| ID | 703148 |
|---|---|
| NAME | Roberto Di Stefano |
| GIVEN NAMES | Roberto |
| FAMILY NAME | Di Stefano |
| SIGNATURE | DI STEFANO R |
| AFFILIATIONS | Universidad de Buenos Aires |
| ORCID | 0000-0002-9594-405X |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 21 |
| TOTAL CITATIONS | 8 |
| AUTHOR COUNT | 20 |
| EDITOR COUNT | 1 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 2000 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 2 |
Masones católicos
This article addresses dual Catholic and Masonic membership in Argentina between 1857 and 1918. It proposes two hypotheses. The first is that in Argentina, as in other Latin American countries such as Uruguay and Brazil, there were Catholic Masons who persisted in defending the right to dual membership despite successive ecclesiastical, episcopal, and Roman censures. The second is that within Argentine Freemasonry, the religious faith of its memb…
El Sagrado Corazón, entre la espera apocalíptica y la construcción del reinado social de Cristo (Argentina, 1870-1890)
Aunque en la actual Argentina la devoción al Sagrado Corazón logró cierto arraigo en el siglo XVIII y en la primera mitad del siglo XIX, su mayor difusión se verificó a partir de la década de 1870. Ciertos hechos de alto impacto a nivel mundial -como la caída de Roma en poder del Reino de Italia (1870)- y otros de orden local -como la epidemia de fiebre amarilla (1871) o el incendio del Colegio del Salvador (1875)- alentaron su desarrollo, asocia…
El reinado social de Jesucristo y el renacimiento católico argentino
Durante los pontificados de Pío XI y de Pío XII el catolicismo argentino vivió su época de oro: se multiplicaron las diócesis y las parroquias, crecieron las ordenaciones sacerdotales, se crearon organizaciones laicales masivas -en particular la Acción Católica en 1931- y proliferaron las publicaciones de libros y revistas. Este artículo propone llamar la atención sobre aspectos de este “renacimiento católico” que, curiosamente, hasta ahora han s…
Las representaciones del cambio religioso en la élite dirigente argentina (1862-1916)
Este artículo rastrea y analiza las representaciones de las élites dirigentes argentinas de cuanto estaba ocurriendo en el terreno religioso, en el país y en el mundo, entre 1862 y 1916. El punto de partida cronológico es el año de la unificación nacional y el de llegada el de la elección como presidente de la República de Hipólito Yrigoyen mediante el sufragio universal masculino, obligatorio y secreto. Se trata, pues, de las décadas que en la h…
The Cult of the Immaculate Conception of Mary and Argentine Laicitéin the 20thCentury
incidi en la definicin de laicidad argentina del siglo XX.El estudio abarca tres momentos: la celebracin del cincuentenario de la definicin del dogma en 1904, el estallido del conflicto entre la Iglesia y el peronismo en 1954 y la decisin del presidente Carlos Menem, en 1994, de devolverle al 8 de diciembre el carcter de feriado nacional
De cómo un conflicto parroquial influyó en los debates sobre la laicidad argentina
En la historia argentina, la década de 1880 es célebre por los debates públicos en torno a la definición de la laicidad. En ese decenio se discutieron y promulgaron tres proyectos legislativos que se cristalizaron en las «leyes laicas» de educación, registro civil y matrimonio civil. En 1886, un conflicto aparentemente baladí entre un párroco de los suburbios de Buenos Aires y el arzobispo potenció un enfrentamiento que alcanzó las más altas esfe…
El clero católico y la construcción nacional argentina (1862-1916)
A diferencia del resto de los países latinoamericanos —con la sola excepción de Costa Rica—, la Argentina nunca separó jurídicamente la Iglesia y el Estado. Los gobiernos «liberales» del período conocido como «organización nacional» (1862-1880) y del llamado «orden conservador» (1880-1916), incluidos los que condujeron el país durante los ásperos debates públicos que acompañaron la sanción de las «leyes laicas» de la década de 1880, vieron en el …
Sobre Elisa Cárdenas Ayala, Roma
Religión y nación en la Argentina. La problemática construcción del mito del país católico
Este artículo ofrece una lectura general de los cambios que sufrió el vínculo conceptual entre nacionalidad argentina y catolicismo a través del análisis de la relación entre el lugar que ocupó la Iglesia en la vida pública y los discursos sobre el pasado que propusieron los católicos. Se detiene en tres momentos históricos: la segunda mitad del siglo XIX, el Centenario de la Revolución de independencia en 1910 y el primer gobierno peronista (194…
Origen, desarrollo y muerte de un patronato laico
En la segunda mitad del siglo xix el gobierno de la Provincia de Buenos Aires encaró un proceso de expropiación de las propiedades del patronato de San Isidro que transfirió a la Iglesia Católica el templo, las imágenes y otros bienes y al Municipio los edificios anexos a la iglesia, las tierras del Santo y el cementerio. La historia de este patronato laico, que pervivió hasta fines del siglo xix, tiene la virtud de ofrecer un punto de observació…
Marian Devotions, Political Mobilization, and Nationalism in Europe and America
Jornadas de Estudio Internacionales «La gestión de la fe. Los laicos y la dotación, financiación y administración de las instituciones religiosas en Europa y América (siglos XVI-XIX)»
International audience
Sobre liberalismo y religión
El artículo aborda los complejos vínculos entre liberalismo y catolicismo a través del análisis de los intentos de reorganización del sistema de rentas eclesiásticas y del presupuesto de culto que tuvieron lugar en el Estado de Buenos Aires entre 1852 y 1862. Estudia las controversias que esos intentos encendieron en la opinión pública y en el ámbito gubernativo y parlamentario, inextricablemente unidas a las que condujeron a la ruptura del catol…
Lay Patronage and the Development of Ecclesiastical Property in Spanish America
Beginning with the dissolution of colonial Christendom, the development of church property has been closely tied to processes of secularization in Latin American countries. This process is to be understood not as the marginalization of religion but as the restructuring of religious matters in modern societies. The practice of lay patronage-which was common in America, as it was in Europe for centuries-channeled family wealth into the financial su…
Las «misiones interiores» en la campaña de Buenos Aires entre dos siglos
Las «misiones interiores» fueron promovidas por las autoridades políticas, requeridas por obispos y párrocos y llevadas a cabo por jesuitas, mercedarios y franciscanos. Tanto en Europa como en América, durante los siglos XVII, XVIII y XIX se plantearon como estrategias misionales para llevar la predicación y los sacramentos a regiones donde la presencia eclesiástica era débil. A menudo se proponían pacificar las comunidades más alejadas y conflic…
El debate sobre el celibato sacro y los enclaustramientos forzados en el Río de la Plata revolucionario
We’ve built this digital research platform to provide academics everywhere with fast, stable and secure digital access to our library of over 110,000 scholarly books and 800,000 journal articles. We’ve tested the platform in close cooperation with leading academic institutions. If you have any questions or you notice something doesn’t quite work as it should, please visit our Help/FAQ page and let us know
La Iglesia Católica ante el Holocausto
The controversies surrounding the ties between Catholicism and fascisms during the period between the first and second world wars have given rise to some important studies in recent years. On the one hand, the attitude of Pius XII concerning the Nazi persecution of the Jews has received special attention. This theme has brought together historians with divergent stances, such as John Cornwell, author of Hitler’s Pope: The Secret History of Pius X…
El laberinto religioso de Juan Manuel de Rosas
Manuel deRosas como el restaurador de la tradición católica colonial, muy debilitada durante la experiencia rivadaviana en la década de 1820
El laberinto religioso de Juan Manuel de Rosas
La historiografía tradicional argentina consolidó la imagen de Juan Manuel de Rosas como el restaurador de la tradición católica colonial, muy debilitada durante la experiencia rivadaviana en la década de 1820. Este trabajo cuestiona tal posición. Nuestra hipótesis central es, por el contrario, que Rosas trató de implementar una política religiosa inspirada en elementos provenientes de distintas tradiciones ideológicas. Este intento lo condujo a …
Religión y cultura
L'article analyse la circulation des livres et les modalités de lecture du clergé séculier du diocèse de Buenos Aires vers la fin de l'époque coloniale et durant les trente premières années de la vie indépendante. Bien que la documentation utilisée soit multiple, le travail se fonde principalement sur un corpus de 25 inventaires post-mortem de bibliothèques privées d'ecclésiastiques
Entre Dios y el Cesar
Esta nota analiza las profundas transformaciones que en distintos órdenes—religioso, social, cultural y político-eclesiástico—experimentaron la diócesis de Buenos Aires y su clero secular a fines del período colonial. Si bien en el Río de la Plata la política reformista de la corona española en el terreno eclesiástico no tuvo la misma incidencia que en otras áreas de América, las últimas décadas del siglo XVIII—ricas en fermentos innovadores como…
Religión y nación en la Argentina. La problemática construcción del mito del país católico
Este artículo ofrece una lectura general de los cambios que sufrió el vínculo conceptual entre nacionalidad argentina y catolicismo a través del análisis de la relación entre el lugar que ocupó la Iglesia en la vida pública y los discursos sobre el pasado que propusieron los católicos. Se detiene en tres momentos históricos: la segunda mitad del siglo XIX, el Centenario de la Revolución de independencia en 1910 y el primer gobierno peronista (194…
Sobre liberalismo y religión
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Sobre liberalismo y religión
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A diferencia del resto de los países latinoamericanos —con la sola excepción de Costa Rica—, la Argentina nunca separó jurídicamente la Iglesia y el Estado. Los gobiernos «liberales» del período conocido como «organización nacional» (1862-1880) y del llamado «orden conservador» (1880-1916), incluidos los que condujeron el país durante los ásperos debates públicos que acompañaron la sanción de las «leyes laicas» de la década de 1880, vieron en el …
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The Cult of the Immaculate Conception of Mary and Argentine Laicitéin the 20thCentury
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Masones católicos
This article addresses dual Catholic and Masonic membership in Argentina between 1857 and 1918. It proposes two hypotheses. The first is that in Argentina, as in other Latin American countries such as Uruguay and Brazil, there were Catholic Masons who persisted in defending the right to dual membership despite successive ecclesiastical, episcopal, and Roman censures. The second is that within Argentine Freemasonry, the religious faith of its memb…
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