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Irène Mélikoff

Biographic Data

ID712229
NAMEIrène Mélikoff
GIVEN NAMESIrène
FAMILY NAMEMélikoff
SIGNATUREMÉLIKOFF I
AFFILIATIONSUniversité de Strasbourg
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS15
TOTAL CITATIONS2
AUTHOR COUNT15
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1962
LATEST PUBLICATION YEAR2011
H-INDEX1
  • Sur les Traces du Soufisme Turc

    Irène Mélikoff•BOOK•Sur les Traces du Soufisme Turc•2011

  • Bektas

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2003

    L'auteur se rallie a la these presentee a titre d'hypothese par F.W. Hasluck et etayee par I. Beldiceanu-Steinherr, a la lumiere de recensements ottomans de la fin du XV e et du debut du XVI e siecles, selon laquelle Bektas, ou Mintas, autre forme du meme nom, etait un nom tribal. Irene Melikoff pense toutefois que les Bektaslu etaient, non pas une tribu, mais plutot un clan et que celui-ci peut avoir ete affilie a l'importante tribu Oguz des Cep…

  • Note de symbolique Bektachi-Alévie

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2003

    La rencontre d'une chamane originaire de Nagornyj Altaj, en Asie centrale, invite l'auteur a reinterpreter certains rites et croyances des Bektachis-Alevis d'Anatolie a la lumiere du chamanisme pre-islamique. Elle se demande en particulier si le culte des douze imams attribue a la penetration du chiisme dans le bektachisme n'a pas pu avoir remplace celui des douze animaux du calendrier chinois utilise pendant des siecles par les peuples turcs et …

  • À propos du mot kazan «chaudron»

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2001

  • Hadji Bektach. Un mythe et ses avatars. Genèse et évolution du soufisme populaire en Turquie

    Michael Kemper, Irène Mélikoff•ARTICLE•Oriens•2001

  • La montagne et l'arbre sacré de Hadji Bektach

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2000

  • Hadji Bektach, un mythe et ses avatars

    Robert Dankoff, Irène Mélikoff et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•2000

  • Le problème bektaşi-alevi

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•1999

    Le particularisme du bektasisme en Thrace: alors qu'en Anatolie, la veneration des Douze Imams est sans cesse rappelee dans l'architecture et la decoration des sanctuaires, la tradition qui rattache le bektasisme au chiisme duodecimain est contredite dans les tekke bektasis de Thrace, notamment dans ceux de Akyazili Sultan a Batova, d'Otman Baba a Haskoy (Haskovo), de Demir Baba dans le Deli Orman, de Kidemli Baba a Nova Zagora. Dans ces sanctuai…

  • Hadji Bektach: un mythe et ses avatars

    Irène Mélikoff•BOOK•Hadji Bektach•1998

    This volume deals with the history of popular religion in Turkey from its origins in the 13th century; the formation of the heterodoxies known as Bektashism and Alevism which are characterised by their syncretism and their religious tolerance; and the bipartition of these currents, both of which refer to the popular saint Hadji Bektash. This fascinating book analyses their beliefs and practices, offers a summary of their rich literature, and trea…

  • From God of Heaven to king of men

    Irène Mélikoff•ARTICLE•Religion State & Society•1996•Cited by: 2•References: 1

    The expansion of Islam among Turkic tribes and their conversion to the new faith was the result of a long process of development in which dervishes as well as merchants played an important part. The phenomenon started in Central Asia and spread throughout the Turkic-speaking areas. The settlement of the Turks in countries originally Iranian, such as Turkestan and Transoxania, was due to the collapse of the empire of the Orkhon Turks and to the de…

  • V.N. Basilov

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•1995

  • Les origines centre-asiatiques du soufisme anatolien

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•1988

    L'islam populaire turc, ou le bektachisme, est un soufisme fortement empreint de traditions pre-islamiques, notamment chamaniques, mais ce n'est que sous les Safavides, avec la propagation d'idees shiites extremistes, qu'il est devenu heterodoxe, voire heretique

  • Abu Muslim, le "Porte-Hache" du Khorassan dans la tradition epique turco-iranienne

    Pertev Naili Boratav, Irène Mélikoff•ARTICLE•Oriens•1968

  • Abū Muslim, le "Porte-Hache" du Khorassan, dans la tradition épique turco-iranienne

    ʿAbbās Zaryāb, Irène Mélikoff•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1964

  • La Geste de Melik Dānişmend. Étude critique du Dānişmendnāme

    Barbara Flemming, Irène Mélikoff•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1962

  • From God of Heaven to king of men

    Irène Mélikoff•ARTICLE•Religion State & Society•1996•Cited by: 2•References: 1

    The expansion of Islam among Turkic tribes and their conversion to the new faith was the result of a long process of development in which dervishes as well as merchants played an important part. The phenomenon started in Central Asia and spread throughout the Turkic-speaking areas. The settlement of the Turks in countries originally Iranian, such as Turkestan and Transoxania, was due to the collapse of the empire of the Orkhon Turks and to the de…

  • La Geste de Melik Dānişmend. Étude critique du Dānişmendnāme

    Barbara Flemming, Irène Mélikoff•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1962

  • Abū Muslim, le "Porte-Hache" du Khorassan, dans la tradition épique turco-iranienne

    ʿAbbās Zaryāb, Irène Mélikoff•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•1964

  • Abu Muslim, le "Porte-Hache" du Khorassan dans la tradition epique turco-iranienne

    Pertev Naili Boratav, Irène Mélikoff•ARTICLE•Oriens•1968

  • Les origines centre-asiatiques du soufisme anatolien

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•1988

    L'islam populaire turc, ou le bektachisme, est un soufisme fortement empreint de traditions pre-islamiques, notamment chamaniques, mais ce n'est que sous les Safavides, avec la propagation d'idees shiites extremistes, qu'il est devenu heterodoxe, voire heretique

  • V.N. Basilov

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•1995

  • From God of Heaven to king of men

    Irène Mélikoff•ARTICLE•Religion State & Society•1996•Cited by: 2•References: 1

    The expansion of Islam among Turkic tribes and their conversion to the new faith was the result of a long process of development in which dervishes as well as merchants played an important part. The phenomenon started in Central Asia and spread throughout the Turkic-speaking areas. The settlement of the Turks in countries originally Iranian, such as Turkestan and Transoxania, was due to the collapse of the empire of the Orkhon Turks and to the de…

  • Hadji Bektach: un mythe et ses avatars

    Irène Mélikoff•BOOK•Hadji Bektach•1998

    This volume deals with the history of popular religion in Turkey from its origins in the 13th century; the formation of the heterodoxies known as Bektashism and Alevism which are characterised by their syncretism and their religious tolerance; and the bipartition of these currents, both of which refer to the popular saint Hadji Bektash. This fascinating book analyses their beliefs and practices, offers a summary of their rich literature, and trea…

  • Le problème bektaşi-alevi

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•1999

    Le particularisme du bektasisme en Thrace: alors qu'en Anatolie, la veneration des Douze Imams est sans cesse rappelee dans l'architecture et la decoration des sanctuaires, la tradition qui rattache le bektasisme au chiisme duodecimain est contredite dans les tekke bektasis de Thrace, notamment dans ceux de Akyazili Sultan a Batova, d'Otman Baba a Haskoy (Haskovo), de Demir Baba dans le Deli Orman, de Kidemli Baba a Nova Zagora. Dans ces sanctuai…

  • La montagne et l'arbre sacré de Hadji Bektach

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2000

  • Hadji Bektach, un mythe et ses avatars

    Robert Dankoff, Irène Mélikoff et al.•ARTICLE•Journal of the American Oriental…•2000

  • À propos du mot kazan «chaudron»

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2001

  • Hadji Bektach. Un mythe et ses avatars. Genèse et évolution du soufisme populaire en Turquie

    Michael Kemper, Irène Mélikoff•ARTICLE•Oriens•2001

  • Bektas

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2003

    L'auteur se rallie a la these presentee a titre d'hypothese par F.W. Hasluck et etayee par I. Beldiceanu-Steinherr, a la lumiere de recensements ottomans de la fin du XV e et du debut du XVI e siecles, selon laquelle Bektas, ou Mintas, autre forme du meme nom, etait un nom tribal. Irene Melikoff pense toutefois que les Bektaslu etaient, non pas une tribu, mais plutot un clan et que celui-ci peut avoir ete affilie a l'importante tribu Oguz des Cep…

  • Note de symbolique Bektachi-Alévie

    Open Access•Irène Mélikoff•ARTICLE•Turcica•2003

    La rencontre d'une chamane originaire de Nagornyj Altaj, en Asie centrale, invite l'auteur a reinterpreter certains rites et croyances des Bektachis-Alevis d'Anatolie a la lumiere du chamanisme pre-islamique. Elle se demande en particulier si le culte des douze imams attribue a la penetration du chiisme dans le bektachisme n'a pas pu avoir remplace celui des douze animaux du calendrier chinois utilise pendant des siecles par les peuples turcs et …

  • Sur les Traces du Soufisme Turc

    Irène Mélikoff•BOOK•Sur les Traces du Soufisme Turc•2011

Philosophy (8 works) · Art (7 works) · Islamic Studies and History (7 works) · Eurasian Exchange Networks (6 works) · History (5 works) · Political science (5 works) · Humanities (4 works) · Turkey's Politics and Society (4 works) · Archaeology and Historical Studies (3 works) · Cultural and Sociopolitical Studies (2 works)

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