Iris Gareis
Biographic Data
| ID | 727157 |
|---|---|
| NAME | Iris Gareis |
| GIVEN NAMES | Iris |
| FAMILY NAME | Gareis |
| SIGNATURE | GAREIS I |
| AFFILIATIONS | Institut für Urheber- und Medienrecht |
| ORCID | 0000-0001-8706-3247 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 14 |
| TOTAL CITATIONS | 2 |
| AUTHOR COUNT | 14 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1989 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2020 |
| H-INDEX | 1 |
Sparks, Garry G: Rewriting Maya Religion. Domingo de Vico, K’iche’ Maya intellectuals, and the Theologia Indorum
adds another important contribution to our knowledge of the encounter between Iberian Catholicism and Maya religion during the first decades of contact. As in former publications (e.g. 2017), his interest is centred upon the interrelation and dialogue between Catholic missionaries and Highland Maya intellectuals at an early stage of Spanish colonial rule in the Mesoamerican realm. Sparks' special concern with the work of Domingo de Vico is motiva…
José de Acosta y la antropología renacentista. Reflexión sobre la antropología y etnografía de los humanistas
La obra del padre José de Acosta tuvo enorme influencia sobre sus contemporáneos y también sobre las siguientes generaciones de autores de diversas disciplinas. El artículo explora de qué manera los escritos de Acosta superaron los textos etnográficos anteriores de los humanistas renacentistas y analiza las teorías más importantes presentes en la obra del padre jesuita
Merging Magical Traditions: Sorcery and Witchcraft in Spanish and Portuguese America
This article discusses the history of sorcery and witchcraft in Spanish and Portuguese America. At the beginning of the sixteenth century, Spanish and Portuguese colonizers and missionaries poured into Central and South America, carrying with them their European ideas on witchcraft. While Europeans introduced their notions of sorcery and witchcraft to the Amerindians, they also adopted some indigenous magical concepts and practices. In the second…
Extirpación de idolatrías e identidad cultural en las sociedades andinas del Perú virreinal (siglo XVII)
El artículo trata del proceso, tanto de extirpación de la idolatría en sociedades andinas durante la colonia, del virreinato de Perú y en específico de las provincias Huarochirí y Cajatambo, como de las diversas reacciones de las sociedades indígenas frente a esta arremetida del poder colonial contra las creencias y los cultos de la población indígena, bautizadas por los colonizadores materiales y espirituales como idolatría.Abstract. From the be…
Los rituales del Estado colonial y las élites andinas
Al igual que el imperio de los incas, el Estado colonial creó sus propios rituales políticos. Estos fueron un eje importante en la articulación del poder en los Andes, al proporcionar un espacio para negociar las relaciones de poder entre el Virrey y las élites andinas. A los curacas les tocó un rol de suma importancia en la colonia, ya que fueron los intermediarios entre el poder estatal y la población autóctona. Consecuentemente tomaron parte e…
Extirpación de idolatrías e identidad cultural en las sociedades andinas del Perú virreinal (siglo XVII)1
Cet article se penche sur le processus de l’extirpation de l’idolâtrie dans les sociétés andines pendant l’époque coloniale, dans le vice-royaume du Pérou, en particulier dans les provinces de Huarochiri et Cajatambo. Il s’intéresse également aux diverses réactions des sociétés indigènes face à l’assaut du pouvoir colonial mené contre les croyances et les cultes de la population indigène, que les colonisateurs ont qualifiés de matériels ou de spi…
Cannibals, Bons Sauvages, and Tasty White Men: Models of Alterity in the Encounter of South American Tupi and Europeans
Around 1550, Europeans came into close contact with Amerindians of the Brazilian coast. This paper explores in which way the Tupi and the Europeans perceived each other and how this experience of alterity was translated into culturally informed models of otherness. While the Europeans-emphasised contrasts between their culture and the Tupi, describing indigenous anthropophagous customs, the Tupi seemed to accept the Europeans at a level of parity…
Ethnische Kriege in Lateinamerika im 19. Jahrhundert
República de indios" – "República de españoles". Reinterpretación actual de conceptos andinos coloniales
We’ve built this digital research platform to provide academics everywhere with fast, stable and secure digital access to our library of over 110,000 scholarly books and 800,000 journal articles. We’ve tested the platform in close cooperation with leading academic institutions. If you have any questions or you notice something doesn’t quite work as it should, please visit our Help/FAQ page and let us know
Brujos y brujas en el antiguo Perú: Apariencia Y Realidad en Las Fuentes Históricas
En el antiguo Perú existían individuos que practicaban la brujería para dañar a otros miembros de la sociedad, siendo considerados por ello como «brujos maléficos». Sin embargo, la reconstrucción histórica del concepto del «brujo maleficador» existente en el Perú prehispánico se ve distorsionada por la imagen del brujo andino que ofrecieron los autores coloniales
Religión popular y etnicidad: La población indígena de Lima colonial
La vida de los indígenas en el Virreinato del Perú se asocia habitualmente con temas como la disolución de la población autóctona, el trabajo forzado en las minas o la miseria que resultó del sistema de encomiendas, para citar algunos ejemplos. Las investigaciones han considerado preferentemente la situación de la población indígena en zonas rurales, mientras que los indígenas que poblaron centros urbanos han sido hasta ahora muy poco estudiados.…
Transformaciones de los oficios religiosos andinos en la época colonial temprana (siglo XVI)
El artículo no presenta resumen
La metamorfosis de los dioses: Cambio cultural en las sociedades andinas
El artículo no presenta resumen
Religiöse Spezialisten des zentralen Andengebietes zur Zeit der Inka und während der spanischen Kolonialherrschaft
Extirpación de idolatrías e identidad cultural en las sociedades andinas del Perú virreinal (siglo XVII)
El artículo trata del proceso, tanto de extirpación de la idolatría en sociedades andinas durante la colonia, del virreinato de Perú y en específico de las provincias Huarochirí y Cajatambo, como de las diversas reacciones de las sociedades indígenas frente a esta arremetida del poder colonial contra las creencias y los cultos de la población indígena, bautizadas por los colonizadores materiales y espirituales como idolatría.Abstract. From the be…
La metamorfosis de los dioses: Cambio cultural en las sociedades andinas
El artículo no presenta resumen
Religiöse Spezialisten des zentralen Andengebietes zur Zeit der Inka und während der spanischen Kolonialherrschaft
La metamorfosis de los dioses: Cambio cultural en las sociedades andinas
El artículo no presenta resumen
Religión popular y etnicidad: La población indígena de Lima colonial
La vida de los indígenas en el Virreinato del Perú se asocia habitualmente con temas como la disolución de la población autóctona, el trabajo forzado en las minas o la miseria que resultó del sistema de encomiendas, para citar algunos ejemplos. Las investigaciones han considerado preferentemente la situación de la población indígena en zonas rurales, mientras que los indígenas que poblaron centros urbanos han sido hasta ahora muy poco estudiados.…
Transformaciones de los oficios religiosos andinos en la época colonial temprana (siglo XVI)
El artículo no presenta resumen
República de indios" – "República de españoles". Reinterpretación actual de conceptos andinos coloniales
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Brujos y brujas en el antiguo Perú: Apariencia Y Realidad en Las Fuentes Históricas
En el antiguo Perú existían individuos que practicaban la brujería para dañar a otros miembros de la sociedad, siendo considerados por ello como «brujos maléficos». Sin embargo, la reconstrucción histórica del concepto del «brujo maleficador» existente en el Perú prehispánico se ve distorsionada por la imagen del brujo andino que ofrecieron los autores coloniales
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Cannibals, Bons Sauvages, and Tasty White Men: Models of Alterity in the Encounter of South American Tupi and Europeans
Around 1550, Europeans came into close contact with Amerindians of the Brazilian coast. This paper explores in which way the Tupi and the Europeans perceived each other and how this experience of alterity was translated into culturally informed models of otherness. While the Europeans-emphasised contrasts between their culture and the Tupi, describing indigenous anthropophagous customs, the Tupi seemed to accept the Europeans at a level of parity…
Extirpación de idolatrías e identidad cultural en las sociedades andinas del Perú virreinal (siglo XVII)1
Cet article se penche sur le processus de l’extirpation de l’idolâtrie dans les sociétés andines pendant l’époque coloniale, dans le vice-royaume du Pérou, en particulier dans les provinces de Huarochiri et Cajatambo. Il s’intéresse également aux diverses réactions des sociétés indigènes face à l’assaut du pouvoir colonial mené contre les croyances et les cultes de la population indigène, que les colonisateurs ont qualifiés de matériels ou de spi…
Los rituales del Estado colonial y las élites andinas
Al igual que el imperio de los incas, el Estado colonial creó sus propios rituales políticos. Estos fueron un eje importante en la articulación del poder en los Andes, al proporcionar un espacio para negociar las relaciones de poder entre el Virrey y las élites andinas. A los curacas les tocó un rol de suma importancia en la colonia, ya que fueron los intermediarios entre el poder estatal y la población autóctona. Consecuentemente tomaron parte e…
Extirpación de idolatrías e identidad cultural en las sociedades andinas del Perú virreinal (siglo XVII)
El artículo trata del proceso, tanto de extirpación de la idolatría en sociedades andinas durante la colonia, del virreinato de Perú y en específico de las provincias Huarochirí y Cajatambo, como de las diversas reacciones de las sociedades indígenas frente a esta arremetida del poder colonial contra las creencias y los cultos de la población indígena, bautizadas por los colonizadores materiales y espirituales como idolatría.Abstract. From the be…
Merging Magical Traditions: Sorcery and Witchcraft in Spanish and Portuguese America
This article discusses the history of sorcery and witchcraft in Spanish and Portuguese America. At the beginning of the sixteenth century, Spanish and Portuguese colonizers and missionaries poured into Central and South America, carrying with them their European ideas on witchcraft. While Europeans introduced their notions of sorcery and witchcraft to the Amerindians, they also adopted some indigenous magical concepts and practices. In the second…
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La obra del padre José de Acosta tuvo enorme influencia sobre sus contemporáneos y también sobre las siguientes generaciones de autores de diversas disciplinas. El artículo explora de qué manera los escritos de Acosta superaron los textos etnográficos anteriores de los humanistas renacentistas y analiza las teorías más importantes presentes en la obra del padre jesuita
Sparks, Garry G: Rewriting Maya Religion. Domingo de Vico, K’iche’ Maya intellectuals, and the Theologia Indorum
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