Sônia Aparecida Siqueira
Biographic Data
| ID | 733925 |
|---|---|
| NAME | Sônia Aparecida Siqueira |
| GIVEN NAMES | Sônia Aparecida |
| FAMILY NAME | Siqueira |
| SIGNATURE | SIQUEIRA S A |
| AFFILIATIONS | Centro Regional de Derechos Humanos y Justicia de Género, Corporación Humanas |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 11 |
| TOTAL CITATIONS | 4 |
| AUTHOR COUNT | 11 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1961 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 1976 |
| H-INDEX | 1 |
Sincretismo da crença no Brasil do Século XVI
(1o parágrafo do artigo) O colono teve de se aproximar do índio, mormente nos primeiros séculos; para poder subsistir no meio extranho, para conseguir fixar-se no solo novo (1). O anseio de submeter o índio foi o ponto central das idéias da colonização: expropiar seu território, escravisa-lo, destribaliza-lo. O missionário dedicou-se ao selvícola desde sua chegada ao Brasil: pôs na sua convivência o fim ideal de sua vida (2). Duas atitudes divers…
A renovação da História: História dos Sentimentos
parágrafo do artigo)Quinze anos passados já sobre as palavras de Braudel cuja sensibilidade acusava a tendência ao arquivamento da História. A morte da História, apontada por Lefebvre, seguir-se-ia à morte de Deus (Nietzsche), à morte do homem (Marx), à morte das ideologias, substituídas pela cientificidade tecnocrática. A História ter-se-ia obscurecido, deixando de ser o centro das preocupações, o nó dos conhecimentos na época atual - a pós-Hist…
Literatura: Uma Fonte Pouco Exploratória Do Conhecimento Histórico
A partir do momento em que se redefiniu como matéria da Historiao ser humano, e que se buscou mais atentamente fazer da História,Vida, impôs-se a aproximação daquela disciplina às demais áreasque se preocupam com o homem, e a adoção de novos métodos etécnicas. Impôs-se, tambem, o primado do coletivo e do sócio-econômico
O cristão-novo Bento Teixeira: Cripto-judaismo no Brasil Colônia
O cristão-nôvo Bento Teixeira nasceu no Pôrto, mas aos cinco anos foi trazido para o Brasil, onde viveu tôda a sua vida . Aquí foi educado, educou, conviveu com os homens principais da terra, escreveu poemas
O momento da Inquisição (II)
1. - O PROCESSO DO ESTABELECIMENTO DO SANTO OFICIO. 1. - AS CONDIÇÕES HISTÓRICO-SOCIAIS DO PAPADO. Paulo III dirigia a Igreja às vésperas de Trento. Igreja que sofrera ablações - desmembrara-se a Cristandade - e que vira seu prestígio minguar diante dos Estados Nacionais
O Brasil e os sefardins dos Países Baixos
Na dinâmica da expansão econômica de Amsterdam no século XVII papel essencial desempenharam os judeus principalmente os cripto-judeus portuguêses, que lá se haviam refugiado desde o fim do século anterior. A êles se pretendeu mesmo atribuir a prosperidade de seu comércio e sua projeção internacional
O momento da Inquisição
No início do século XVI, quando a Europa Ocidental se defron-tava com as transformações do Renascimento, instalou-se em Portugal o Santo Ofício da Inquisição, instituição sob muitos aspectos inspirada em precedentes medievais
A Inquisição Portuguesa e os confiscos
No quadro das penas que aplicava o Santo Ofício, constituiram as confiscações uma de suas mais temidas armas de combate à heresia, ou mais particularmente ao Judaísmo
A escravidão negra no pensamento do bispo Azeredo Coutinho: Contribuição ao estudo da mentalidade do último Inquisidor (II)
CONCLUSÃOEntre as obras de Azeredo Coutinho, a Análise sôbre a justiça do Comércio do resgate dos escravos da costa d'África é a melhor amostra do seu pensamento sôbre o problema do negro, e, talvez, o mais completo repositório de suas idéias político-sociais
A escravidão negra no pensamento do bispo Azeredo Coutinho: Contribuição Ao Estudo Da Mentalidade Do Último Inquisidor Geral
O Santo Ofício, instituição que surgiu em Portugal como resposta às heresias residuais que ameaçavam, no século XVI, a unidade das consciências - unidade essa essencial para a hegemonia ibérica - vai se diluindo, gradativamente, nas úl-timas décadas do XVIII até sua definitiva supressão, por anacrônico, nas Côrtes de 1821
Senhorio ou soberania do Infante na Ilha da Madeira
Vamos estudar neste trabalho o problema da natureza das instituições políticas coloniais. Tomando-se como exemplo a Ilha da Madeira, temos três pontos a serem considerados: a) o problema; b) a problemática e c) linhas de pesquisa
O cristão-novo Bento Teixeira: Cripto-judaismo no Brasil Colônia
O cristão-nôvo Bento Teixeira nasceu no Pôrto, mas aos cinco anos foi trazido para o Brasil, onde viveu tôda a sua vida . Aquí foi educado, educou, conviveu com os homens principais da terra, escreveu poemas
O momento da Inquisição
No início do século XVI, quando a Europa Ocidental se defron-tava com as transformações do Renascimento, instalou-se em Portugal o Santo Ofício da Inquisição, instituição sob muitos aspectos inspirada em precedentes medievais
A escravidão negra no pensamento do bispo Azeredo Coutinho: Contribuição Ao Estudo Da Mentalidade Do Último Inquisidor Geral
O Santo Ofício, instituição que surgiu em Portugal como resposta às heresias residuais que ameaçavam, no século XVI, a unidade das consciências - unidade essa essencial para a hegemonia ibérica - vai se diluindo, gradativamente, nas úl-timas décadas do XVIII até sua definitiva supressão, por anacrônico, nas Côrtes de 1821
Senhorio ou soberania do Infante na Ilha da Madeira
Vamos estudar neste trabalho o problema da natureza das instituições políticas coloniais. Tomando-se como exemplo a Ilha da Madeira, temos três pontos a serem considerados: a) o problema; b) a problemática e c) linhas de pesquisa
A escravidão negra no pensamento do bispo Azeredo Coutinho: Contribuição Ao Estudo Da Mentalidade Do Último Inquisidor Geral
O Santo Ofício, instituição que surgiu em Portugal como resposta às heresias residuais que ameaçavam, no século XVI, a unidade das consciências - unidade essa essencial para a hegemonia ibérica - vai se diluindo, gradativamente, nas úl-timas décadas do XVIII até sua definitiva supressão, por anacrônico, nas Côrtes de 1821
A escravidão negra no pensamento do bispo Azeredo Coutinho: Contribuição ao estudo da mentalidade do último Inquisidor (II)
CONCLUSÃOEntre as obras de Azeredo Coutinho, a Análise sôbre a justiça do Comércio do resgate dos escravos da costa d'África é a melhor amostra do seu pensamento sôbre o problema do negro, e, talvez, o mais completo repositório de suas idéias político-sociais
O momento da Inquisição
No início do século XVI, quando a Europa Ocidental se defron-tava com as transformações do Renascimento, instalou-se em Portugal o Santo Ofício da Inquisição, instituição sob muitos aspectos inspirada em precedentes medievais
A Inquisição Portuguesa e os confiscos
No quadro das penas que aplicava o Santo Ofício, constituiram as confiscações uma de suas mais temidas armas de combate à heresia, ou mais particularmente ao Judaísmo
O momento da Inquisição (II)
1. - O PROCESSO DO ESTABELECIMENTO DO SANTO OFICIO. 1. - AS CONDIÇÕES HISTÓRICO-SOCIAIS DO PAPADO. Paulo III dirigia a Igreja às vésperas de Trento. Igreja que sofrera ablações - desmembrara-se a Cristandade - e que vira seu prestígio minguar diante dos Estados Nacionais
O Brasil e os sefardins dos Países Baixos
Na dinâmica da expansão econômica de Amsterdam no século XVII papel essencial desempenharam os judeus principalmente os cripto-judeus portuguêses, que lá se haviam refugiado desde o fim do século anterior. A êles se pretendeu mesmo atribuir a prosperidade de seu comércio e sua projeção internacional
O cristão-novo Bento Teixeira: Cripto-judaismo no Brasil Colônia
O cristão-nôvo Bento Teixeira nasceu no Pôrto, mas aos cinco anos foi trazido para o Brasil, onde viveu tôda a sua vida . Aquí foi educado, educou, conviveu com os homens principais da terra, escreveu poemas
Literatura: Uma Fonte Pouco Exploratória Do Conhecimento Histórico
A partir do momento em que se redefiniu como matéria da Historiao ser humano, e que se buscou mais atentamente fazer da História,Vida, impôs-se a aproximação daquela disciplina às demais áreasque se preocupam com o homem, e a adoção de novos métodos etécnicas. Impôs-se, tambem, o primado do coletivo e do sócio-econômico
Sincretismo da crença no Brasil do Século XVI
(1o parágrafo do artigo) O colono teve de se aproximar do índio, mormente nos primeiros séculos; para poder subsistir no meio extranho, para conseguir fixar-se no solo novo (1). O anseio de submeter o índio foi o ponto central das idéias da colonização: expropiar seu território, escravisa-lo, destribaliza-lo. O missionário dedicou-se ao selvícola desde sua chegada ao Brasil: pôs na sua convivência o fim ideal de sua vida (2). Duas atitudes divers…
A renovação da História: História dos Sentimentos
parágrafo do artigo)Quinze anos passados já sobre as palavras de Braudel cuja sensibilidade acusava a tendência ao arquivamento da História. A morte da História, apontada por Lefebvre, seguir-se-ia à morte de Deus (Nietzsche), à morte do homem (Marx), à morte das ideologias, substituídas pela cientificidade tecnocrática. A História ter-se-ia obscurecido, deixando de ser o centro das preocupações, o nó dos conhecimentos na época atual - a pós-Hist…
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