Jorge Bertolaso Stella
Biographic Data
| ID | 746529 |
|---|---|
| NAME | Jorge Bertolaso Stella |
| GIVEN NAMES | Jorge Bertolaso |
| FAMILY NAME | Stella |
| SIGNATURE | STELLA J B |
| AFFILIATIONS | Stavros Niarchos Foundation |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 18 |
| TOTAL CITATIONS | 1 |
| AUTHOR COUNT | 18 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1950 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2010 |
| H-INDEX | 1 |
"Antônio Conselheiro, O Místico De "Os Sertões
ANTÔNIO CONSELHEIRO, O MÍSTICO DE "OS SERTÕES
Os Purâna
os purana
O Hino Cosmogónico Do Rig-Veda
O H I N O COSMOGÓNICO DO RIG-VEDA
A Língua Sânscrita E a Cultura
A LÍNGUA SÂNSCRITA E A CULTURA
O Mahâbhârata
O MAHÂBHÂRATA
A filosofia da Bhagavad-Gita
(1o parágrafo do artigo) A Bhagavad-Gita é um poema notavel. É o Canto Divino. Pela sua beleza tem sido lido, estudado e meditado por filósofos, literatos, teólogos e místicos. Muitos estudiosos o tem decorado. É um resumo das idéias dos hindús que possuem a maior literatura do mundo. A Bhagavad-Gita é um capítulo do Mahaliharata. Na opinião de alguns, é do século III a. C. e, segundo outros, é de um período não determinado mas compreendido entre…
As leis de Manú
O vocábulo sânscrito usado para indicar o conjunto dos deveresreligiosos e morais no seu mais amplo sentido é dharma. O vocábulotem sentidos vários e deriva da raiz dhr, que significa "trazer", "sustentar".A palavra dharma equivale a "decreto, estatuto", e contemem si o significado implícito de "justo". O seu oposto adharma é"injusto
O Atharvaveda
A importância do Atharvaveda revela-se por dois aspectos especiais: pelo folclore, nos seus encantamentos e exorcismos, alguns dos quais remontam aos povos indo-europeus, muito afastados, que podem recuar à época da comunidade indo-européia; pela história do pensamento indiano, nos seus hinos "filosóficos
A origem da fábula
A origem da fábula ou do apólogo perde-se na noite dos tempos .A idéia de ocultar um preceito útil sob o véu da alegoria e tor-nar mais sensível uma verdade moral, apoiando-a sôbre uma ficção engenhosa, encontra-se entre ,todos os povos da Antigüidade, como podemos vêr entre outros exemplos, na Bíblia [Juízes 9: 8-15] e no poema de Hesíodo, Os Trabalhos e os Dias, A Fábula do Gavião e do Rouxinol (1) . E, parece-me, que é na Ilidia que se deve pr…
Religião e História
Nêste momento, cabe-me a honrosa tarefa de falar sôbre a religião e a história . Confesso, não sei se haverá assunto mais amplo, mais atraente e ao mesmo tempo mais árduo do que êste
A Bhagavad-Gîtâ (IV)
Arjuna disse: - Dos devotos que assim inabaláveis te adoram e daqueles que adoram o imperecível e o imanifesto, qual tem o melhor conhecimento do Yoga
A Bhagavad-Gîtâ (III)
CAPÍTULO VIO Bem-aventurado Senhor disse: - Aquêle que age sem esperar o fruto da ação, que deve praticar, êsse asceta e yogin e não aquêle que renuncia o fogo sa-grado e os ritos. Samnyâsa - renunciador. A palavra indica o quarto e último estado da vida religiosa do Brahmane
A Bhagavad-Gîtâ
CONTINUAÇÃO
O cristianismo e a glotologia
Ignora-se durante quanto tempo a palavra bárbaro cavou fundo abismo na sociedade humana. Não só os gregos possuiam o têrmo bárbaros, mas também os árias tinham a expressão varvarah, a qual no plural era aplicada aos povos ou gentes não arianos. Para os hindus, acrescenta Max Müller, todo o homem que não havia nascido duas vêzes, isto é, que não era da casta superior, era mlechchha (não ariano, fora da casta, bárbaro); para os gregos aquêle que nã…
História das Religiões
Dificilmente se encontra um campo de investigação mais atraente e também mais árduo do que o da História das Religiões ou melhor da religião. A razão disto é que esta História está intimamente ligada aos primórdios da civilização em geral. Se estudar uma só religião, encarada em todos os seus ângulos, é tarefa que prende o indivíduo a vida tôda, quanto mais procurar pesquisar o material necessário de tôdas as religiões no tempo e no espaço
A religião de Jina
Os sistemas mais antigos da índia não são os seis sistemas filosóficos, Mimânsâ, Vedânta, Sâmkhya, Ioga, Vaiçeshika e Nyâya, mas as duas escolas do pensamento e da religião, o Janismo e o Budismo que negam a autoridade dos Vedas, a validade dos ritos e as castas
O indianista Professor Luigi Suali
A Itália, centro de irradiação de cultura, o primeiro país da Europa que possuiu a tradução do Râmâyana, realizada pelo Abade Gorresio, tem tido homens que a honraram neste ramo do saber
A morte de Pericle Ducati e a Etruscologia
(Primeiro Parágrafo do Artigo)Com o desaparecimento do Prof. Pericles Ducati, a etruscologia perdeu um dos seus mais ilustres cultores.Pericle Ducati, nasceu em Bolonha, no dia 11 de julho de 1880
História das Religiões
Dificilmente se encontra um campo de investigação mais atraente e também mais árduo do que o da História das Religiões ou melhor da religião. A razão disto é que esta História está intimamente ligada aos primórdios da civilização em geral. Se estudar uma só religião, encarada em todos os seus ângulos, é tarefa que prende o indivíduo a vida tôda, quanto mais procurar pesquisar o material necessário de tôdas as religiões no tempo e no espaço
A morte de Pericle Ducati e a Etruscologia
(Primeiro Parágrafo do Artigo)Com o desaparecimento do Prof. Pericles Ducati, a etruscologia perdeu um dos seus mais ilustres cultores.Pericle Ducati, nasceu em Bolonha, no dia 11 de julho de 1880
O indianista Professor Luigi Suali
A Itália, centro de irradiação de cultura, o primeiro país da Europa que possuiu a tradução do Râmâyana, realizada pelo Abade Gorresio, tem tido homens que a honraram neste ramo do saber
A religião de Jina
Os sistemas mais antigos da índia não são os seis sistemas filosóficos, Mimânsâ, Vedânta, Sâmkhya, Ioga, Vaiçeshika e Nyâya, mas as duas escolas do pensamento e da religião, o Janismo e o Budismo que negam a autoridade dos Vedas, a validade dos ritos e as castas
O cristianismo e a glotologia
Ignora-se durante quanto tempo a palavra bárbaro cavou fundo abismo na sociedade humana. Não só os gregos possuiam o têrmo bárbaros, mas também os árias tinham a expressão varvarah, a qual no plural era aplicada aos povos ou gentes não arianos. Para os hindus, acrescenta Max Müller, todo o homem que não havia nascido duas vêzes, isto é, que não era da casta superior, era mlechchha (não ariano, fora da casta, bárbaro); para os gregos aquêle que nã…
História das Religiões
Dificilmente se encontra um campo de investigação mais atraente e também mais árduo do que o da História das Religiões ou melhor da religião. A razão disto é que esta História está intimamente ligada aos primórdios da civilização em geral. Se estudar uma só religião, encarada em todos os seus ângulos, é tarefa que prende o indivíduo a vida tôda, quanto mais procurar pesquisar o material necessário de tôdas as religiões no tempo e no espaço
A Bhagavad-Gîtâ
CONTINUAÇÃO
Religião e História
Nêste momento, cabe-me a honrosa tarefa de falar sôbre a religião e a história . Confesso, não sei se haverá assunto mais amplo, mais atraente e ao mesmo tempo mais árduo do que êste
A Bhagavad-Gîtâ (IV)
Arjuna disse: - Dos devotos que assim inabaláveis te adoram e daqueles que adoram o imperecível e o imanifesto, qual tem o melhor conhecimento do Yoga
A Bhagavad-Gîtâ (III)
CAPÍTULO VIO Bem-aventurado Senhor disse: - Aquêle que age sem esperar o fruto da ação, que deve praticar, êsse asceta e yogin e não aquêle que renuncia o fogo sa-grado e os ritos. Samnyâsa - renunciador. A palavra indica o quarto e último estado da vida religiosa do Brahmane
A origem da fábula
A origem da fábula ou do apólogo perde-se na noite dos tempos .A idéia de ocultar um preceito útil sob o véu da alegoria e tor-nar mais sensível uma verdade moral, apoiando-a sôbre uma ficção engenhosa, encontra-se entre ,todos os povos da Antigüidade, como podemos vêr entre outros exemplos, na Bíblia [Juízes 9: 8-15] e no poema de Hesíodo, Os Trabalhos e os Dias, A Fábula do Gavião e do Rouxinol (1) . E, parece-me, que é na Ilidia que se deve pr…
O Atharvaveda
A importância do Atharvaveda revela-se por dois aspectos especiais: pelo folclore, nos seus encantamentos e exorcismos, alguns dos quais remontam aos povos indo-europeus, muito afastados, que podem recuar à época da comunidade indo-européia; pela história do pensamento indiano, nos seus hinos "filosóficos
As leis de Manú
O vocábulo sânscrito usado para indicar o conjunto dos deveresreligiosos e morais no seu mais amplo sentido é dharma. O vocábulotem sentidos vários e deriva da raiz dhr, que significa "trazer", "sustentar".A palavra dharma equivale a "decreto, estatuto", e contemem si o significado implícito de "justo". O seu oposto adharma é"injusto
A filosofia da Bhagavad-Gita
(1o parágrafo do artigo) A Bhagavad-Gita é um poema notavel. É o Canto Divino. Pela sua beleza tem sido lido, estudado e meditado por filósofos, literatos, teólogos e místicos. Muitos estudiosos o tem decorado. É um resumo das idéias dos hindús que possuem a maior literatura do mundo. A Bhagavad-Gita é um capítulo do Mahaliharata. Na opinião de alguns, é do século III a. C. e, segundo outros, é de um período não determinado mas compreendido entre…
"Antônio Conselheiro, O Místico De "Os Sertões
ANTÔNIO CONSELHEIRO, O MÍSTICO DE "OS SERTÕES
Os Purâna
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O Hino Cosmogónico Do Rig-Veda
O H I N O COSMOGÓNICO DO RIG-VEDA
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O Mahâbhârata
O MAHÂBHÂRATA
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