Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Speranta Radulescu

Biographic Data

ID74786
NAMESperanta Radulescu
GIVEN NAMESSperanta
FAMILY NAMERadulescu
SIGNATURERADULESCU S
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS13
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT13
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1988
LATEST PUBLICATION YEAR2018
H-INDEX1
  • Giurchescu, Anca

    Speranta Radulescu•CHAPTER•The new Grove dictionary of music…•2018

  • Music, Dance, and Behaviour in a New form of Expressive Culture: The RomanianManea

    Open Access•Anca Giurchescu, Speranta Radulescu•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2011•Cited by: 1•References: 6

    The popular music landscape of Romania today is dominated by themanea.It appeared in the late 1960s as a form of symbolic opposition by the Romani communities from the slums of the big cities on the Danube to their exclusion from Romanian society. In timemaneabecame an expression of implicit protest by ordinary people from any ethnic background. In the 1970s and 1980s, it gradually penetrated into cities and villages. After 1990, themaneaspread t…

  • Serbia: Mémoire tsigane

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2006

  • Peisaje muzicale în România secolului XX

    Jacques Bouet, Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2004

  • À tue-tête. Chant et violon au Pays de l'Oach, Roumanie

    Marie-Barbara Le Gonidec, Jacques Bouet et al.•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2003

  • Romania

    Speranta Radulescu, Valentina-Sandu-Dediu et al.•CHAPTER•The new Grove dictionary of music…•2001

  • Musique de métissage pan-balkanique en Roumanie

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2000

    NOTE DE L'ÉDITEURCe texte a été présenté sous une forme légèrement abrégée lors du colloque international « La diffusion des musiques du monde », organisé à Paris du 15 au 17 mai 1998 par Zone Franche, l'Institut du Monde Arabe et l'Université de Bourgogne. 1Dans les années 1970, pendant les fêtes populaires du Sud de la Roumanie, on entend une musique d'ensemble (taraf) d'un style plutôt incertain, qui joue dans un espace sonore délimité par tro…

  • Le récit chanté: Portraits de haïdouks (tradition orale des bardes tsiganes de Valachie). Dialogue 22

    Speranta Radulescu, Jacques Bouet•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1998

  • Traditional Musics and Ethnomusicology: Under Political Pressure: The Romanian Case

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Anthropology Today•1997

    L'A., ethnomusicologue d'origine roumaine, s'adresse aux musicologues de l'Europe occidentale qui etudient les distortions et destructurations de la musique traditionnellle de l'Europe de l'Est sous la pression des regimes politiques communistes et totalitaristes. Les chercheurs de l'Europe de l'Est ont malheureusement peu acces a l'information musicologique de leurs collegues occidentaux ni la facilite de publier en dehors de leur pays. D'autre …

  • Musiques en fête. Maroc, Sardaigne, Roumanie

    Speranta Radulescu, Bernard Lortat-Jacob•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1996

  • L'accompagnement harmonique dans la musique paysanne roumaine

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1993

    Cette opinion reflète d'ailleurs la réalité dans une large mesure.Le paysan roumain chante et joue par principe monodiquement, que ce soit individuellement ou en groupe.Son univers sonore, qui est pourtant loin d'être strictement linéaire, le prédispose à une perception des simultanéités, car l'ambiance sonore de n'importe quel village est le L'accompagnement harmonique dans la musique paysanne roumaine

  • La formation du lǎutar roumain

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1988•Cited by: 3

    Quand le metier de lǎutar est, par tradition, l’occupation premiere et le principal moyen de subsistance d’une famille, les enfants sont tout naturellement orientes vers ce meme metier, sans qu’il y ait d’alternative pour eux ni d’opposition de leur part. Il va de soi qu’ils apprennent la musique, et meme tres vite, afin de pouvoir aider leur pere a subvenir a leurs besoins le plus tot possible. Si bien que la question : « Pourquoi etes-vous deve…

  • Roumanie: Musique de villages, Olténie, Moldavie, Transylvanie

    Bernard Lortat-Jacob, Laurent Aubert et al.•ARTICLE•Revue de musicologie•1988

  • La formation du lǎutar roumain

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1988•Cited by: 3

    Quand le metier de lǎutar est, par tradition, l’occupation premiere et le principal moyen de subsistance d’une famille, les enfants sont tout naturellement orientes vers ce meme metier, sans qu’il y ait d’alternative pour eux ni d’opposition de leur part. Il va de soi qu’ils apprennent la musique, et meme tres vite, afin de pouvoir aider leur pere a subvenir a leurs besoins le plus tot possible. Si bien que la question : « Pourquoi etes-vous deve…

  • Music, Dance, and Behaviour in a New form of Expressive Culture: The RomanianManea

    Open Access•Anca Giurchescu, Speranta Radulescu•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2011•Cited by: 1•References: 6

    The popular music landscape of Romania today is dominated by themanea.It appeared in the late 1960s as a form of symbolic opposition by the Romani communities from the slums of the big cities on the Danube to their exclusion from Romanian society. In timemaneabecame an expression of implicit protest by ordinary people from any ethnic background. In the 1970s and 1980s, it gradually penetrated into cities and villages. After 1990, themaneaspread t…

  • La formation du lǎutar roumain

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1988•Cited by: 3

    Quand le metier de lǎutar est, par tradition, l’occupation premiere et le principal moyen de subsistance d’une famille, les enfants sont tout naturellement orientes vers ce meme metier, sans qu’il y ait d’alternative pour eux ni d’opposition de leur part. Il va de soi qu’ils apprennent la musique, et meme tres vite, afin de pouvoir aider leur pere a subvenir a leurs besoins le plus tot possible. Si bien que la question : « Pourquoi etes-vous deve…

  • Roumanie: Musique de villages, Olténie, Moldavie, Transylvanie

    Bernard Lortat-Jacob, Laurent Aubert et al.•ARTICLE•Revue de musicologie•1988

  • L'accompagnement harmonique dans la musique paysanne roumaine

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1993

    Cette opinion reflète d'ailleurs la réalité dans une large mesure.Le paysan roumain chante et joue par principe monodiquement, que ce soit individuellement ou en groupe.Son univers sonore, qui est pourtant loin d'être strictement linéaire, le prédispose à une perception des simultanéités, car l'ambiance sonore de n'importe quel village est le L'accompagnement harmonique dans la musique paysanne roumaine

  • Musiques en fête. Maroc, Sardaigne, Roumanie

    Speranta Radulescu, Bernard Lortat-Jacob•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1996

  • Traditional Musics and Ethnomusicology: Under Political Pressure: The Romanian Case

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Anthropology Today•1997

    L'A., ethnomusicologue d'origine roumaine, s'adresse aux musicologues de l'Europe occidentale qui etudient les distortions et destructurations de la musique traditionnellle de l'Europe de l'Est sous la pression des regimes politiques communistes et totalitaristes. Les chercheurs de l'Europe de l'Est ont malheureusement peu acces a l'information musicologique de leurs collegues occidentaux ni la facilite de publier en dehors de leur pays. D'autre …

  • Le récit chanté: Portraits de haïdouks (tradition orale des bardes tsiganes de Valachie). Dialogue 22

    Speranta Radulescu, Jacques Bouet•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•1998

  • Musique de métissage pan-balkanique en Roumanie

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2000

    NOTE DE L'ÉDITEURCe texte a été présenté sous une forme légèrement abrégée lors du colloque international « La diffusion des musiques du monde », organisé à Paris du 15 au 17 mai 1998 par Zone Franche, l'Institut du Monde Arabe et l'Université de Bourgogne. 1Dans les années 1970, pendant les fêtes populaires du Sud de la Roumanie, on entend une musique d'ensemble (taraf) d'un style plutôt incertain, qui joue dans un espace sonore délimité par tro…

  • Romania

    Speranta Radulescu, Valentina-Sandu-Dediu et al.•CHAPTER•The new Grove dictionary of music…•2001

  • À tue-tête. Chant et violon au Pays de l'Oach, Roumanie

    Marie-Barbara Le Gonidec, Jacques Bouet et al.•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2003

  • Peisaje muzicale în România secolului XX

    Jacques Bouet, Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2004

  • Serbia: Mémoire tsigane

    Speranta Radulescu•ARTICLE•Cahiers de musiques traditionnelles•2006

  • Music, Dance, and Behaviour in a New form of Expressive Culture: The RomanianManea

    Open Access•Anca Giurchescu, Speranta Radulescu•ARTICLE•Yearbook for Traditional Music•2011•Cited by: 1•References: 6

    The popular music landscape of Romania today is dominated by themanea.It appeared in the late 1960s as a form of symbolic opposition by the Romani communities from the slums of the big cities on the Danube to their exclusion from Romanian society. In timemaneabecame an expression of implicit protest by ordinary people from any ethnic background. In the 1970s and 1980s, it gradually penetrated into cities and villages. After 1990, themaneaspread t…

  • Giurchescu, Anca

    Speranta Radulescu•CHAPTER•The new Grove dictionary of music…•2018

Art (9 works) · Humanities (6 works) · Cultural Identity and Heritage (5 works) · Political science (5 works) · Romani and Gypsy Studies (4 works) · Computer Science (3 works) · Philosophy (3 works) · Romanian (3 works) · Sociology (3 works) · Anthropology (2 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae