Pierre-Joseph Laurent
Biographic Data
| ID | 75202 |
|---|---|
| NAME | Pierre-Joseph Laurent |
| GIVEN NAMES | Pierre-Joseph |
| FAMILY NAME | Laurent |
| SIGNATURE | LAURENT P |
| AFFILIATIONS | UCLouvain |
| VERIFIED | No |
| TOTAL WORKS | 19 |
| TOTAL CITATIONS | 25 |
| AUTHOR COUNT | 19 |
| EDITOR COUNT | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1998 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2023 |
| H-INDEX | 3 |
Regard d’un anthropologue
Contempler un visage peut semer le doute, conduire au trouble, à l’équivoque. Incapable de se détacher d’un visage, la fascination relève de l’ineffable. La beauté favorise un monde à deux, la fabrication d’une bulle. En cela elle est asociale, elle ne permet pas de faire société. Je formule la proposition selon laquelle pour faire société, la beauté des corps, dans le sens de son inégale répartition, a dû être régulée, prise en charge, maîtrisée…
Séduction et alcool au Cap-Vert. Transformations des relations de genre dans une société créole
Au Cap-Vert, la famille matricentrée s’articule au machisme formant un système qui caractérise les relations de genre. Participant de l’identité de l’homme macho, plutôt absent du foyer, la consommation de l’alcool de canne à sucre (grog), produit au Cap-Vert depuis la découverte de l’archipel, semble pouvoir devenir un attribut également féminin. Cette recherche montre qu’en inversant la construction de la spatialité genrée — le domestique à la …
Le désir d'enfant et la transmission dans le projet migratoire de femmes capverdiennes
Ce texte repose sur un terrain ethnographique débuté en 2003 (27 séjours à ce jour) portant sur des familles capverdiennes confrontées à la migration. À partir de deux études, il sera question d'analyser la manière dont des femmes, confrontées à l'insécurité, envisagent leurs désirs d'enfants. L'histoire singulière qui a produit la famille capverdienne favorise une certaine méfiance entre les sexes, une réelle fragilité des alliances, là où les m…
Système de mariages et terminologie de parenté chez les Mossi (Burkina Faso)
La terminologie de la parente mossi, regroupee sous la vaste categorie omaha, ne porte pas directement sur des indications relatives au mariage, mais sur la maniere de mettre en scene des comportements rituels, parfois ambivalents, qui – comme l’indiquent des elements de contexte – reglent avec minutie les relations des uns avec les autres. Ces relations orientent alors serieusement les projets d’alliances matrimoniales lesquelles s’inserent dans…
L'Église des Miracles au Cap-Vert. Dissidence ou clonage dans la mouvance néopentecôtiste
Anthropos , Seite 13 - 34
Esprits sans patrie
À la découverte des îles au XV e siècle, la spiritualité capverdienne se construit sur un double mouvement où la conversion forcée des esclaves africains au catholicisme va de pair avec une familiarisation des Européens aux systèmes de pensées de l’Afrique. Au fil des siècles, ce métissage fait naître un imaginaire catholique populaire où l’esprit du défunt ( finado ) s’établit comme l’un des ciments de la société ; par sa mainmise symbolique sur…
Aspects de la confrontation de Claude Lévi-Strauss et de Maurice Godelier à laDescendance de l'hommede Charles Darwin
Laurent Pierre-Joseph. Aspects de la confrontation de Claude Lévi-Strauss et de Maurice Godelier à la Descendance de l’homme de Charles Darwin. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 107, n°3, 2009. pp. 453-483
Le pentecôtisme brésilien au Cap-Vert
L'Église Universelle du Royaume de Dieu du Cap-Vert, avec près de 20 000 fidèles, sur 475 000 habitants (soit 4 %), connaît, depuis une décennie, un réel succès, dans ce pays-archipel, catholique à plus de 93 %. La modernisation rapide du pays (devenu depuis janvier 2008, un Pays de Développement Moyen) renvoie à un moment particulièrement instable. L'embellie économique conduit à une réforme importante de la culture capverdienne et une augmentat…
Aspects de la domestication sociale de la beauté
Je voudrais remercier Danielle Bastien pour nos nombreux échanges sur les hypothèses présentées dans ce texte, ainsi que Jacinthe Mazzocchetti et Mike Singleton pour leurs relectures critiques. Je remercie également les membres du LAAP de m’avoir encouragé à poursuivre ce travail difficile et parsemé d’embuches. S’intéresser à l’inégale répartition de la beauté humaine équivaut à valoriser les singularités, mais aussi les disparités existant entr…
L'implication de l'anthropologue dans le champ scientifique
Cette contribution propose une réflexion sur la manière dont l'anthropologie peut s'articuler avec la politique. L'analyse porte sur des données relatives à la réforme administrative de l'État dans le cadre de la mise en œuvre de la décentralisation au Burkina Faso. À cette occasion, les travaux relatifs à la création des communes rurales ont été confiés à une équipe de chercheurs en sciences humaines. Sur la base d'une collaboration de 7 ans ent…
Ramatoullaye
À partir de l’étude de la ville sainte de Ramatoullaye (Burkina Faso), fief de la confrérie des Tijâni des “onze grains”, ce texte entend analyser les processus par lesquels les dirigeants de cette confrérie tentent de répondre aux défis contemporains : confrontation à l’État burkinabé, nécessaire articulation aux instances de la nouvelle mondialisation islamique, transformations culturelles en cours auprès des nouvelles générations de fidèles. C…
The Process of Bricolage Between Mythic Societies and Global Modernity
English The case of conversions in Assembly of God churches in Burkina Faso is typical of the identity tinkering which is now going on in West African societies. Through individual conversion experiences, this particular variant of Christianity ends up playing the role of the group that makes one leave one's original group. Conversion thus constitutes a break which allows one to dare to transgress normal boundaries. In the context of a modernity …
En guise de réponse
Qui n’a pas été surpris par le développement sans précédent du religieux dans les villes africaines? Depuis deux décennies, une nouvelle vague pentecôtiste, essentiellement urbaine, connaît une expansion importante, estimée de par le monde à près de cent millions de fidèles (Corten et Marshall-Fratani, 2001). Ce qui frappe à la lecture des travaux consacrés aux pentecôtismes au Bénin, au Brésil, au Mexique, à Haïti, en Afrique du Sud, au Ghana, a…
Effervescence religieuse et gouvernance
Le succès des Assemblées de Dieu au Burkina Faso doit se lire dans un contexte de « modernité insécurisée », où les liens coutumiers de solidarité et d'entente s'effritent et où la faiblesse de l'État ne permet pas d'assurer la sécurité d'une partie importante de la population. En offrant des espaces privilégiés de socialité, et en liant conversion et rituels de guérison divine, les Assemblées de Dieu s'affirment comme une solution miraculeuse à …
The Faith-healers of the Assemblies of God in Burkina Faso
The author shows that curing and healing services which are offered by the Assemblies of God Church (Pentecostal church) in Burkina Faso—a church which recruits mostly low-income urban dwellers and rural peasants—are based primarily on a therapeutic procedure that has two parts, which together are able to treat various ailments that are in turn connected to transformations occurring in the nature of the relations between people and their families…
Monnayer les pouvoirs
Le « big man » local ou la « gestion coup d'État » de l'espace public
Ce texte traite des mécanismes sociaux de la corruption au sein d'une association d'une petite ville du Sahel. La décentralisation et l'organisation d'élections communales ont fait de la gestion des ressources locales un enjeu majeur, à partir duquel se positionnent les pouvoirs locaux, nouveaux et anciens. Mais l'espace public démocratique constitue un trompe-l'œil qui renforce la figure du « big man ». Une figure fondée sur l'accumulation et la…
L'Église des Assemblées de Dieu du Burkina-Faso. Histoire, transitions et recompositions identitaires / The Church of the Assemblies of God in Burkina-Faso
Las Asambleas de Dios del Burkina-Faso conocen hoy un exito real con alrededor de 400 000 miembros bautizados en una población de 10,4 milliones de habitantes. Esta lglesia acaba de festejar sus 75 años y posee cierta influencia en el desarrollo del movimiento en el continente africano. La lglesia de las Asambleas de Dios participa de producciones identitarias plurales, que necesitan la descripción de procesos no univocos. Estos procesos testimon…
Conversions aux assemblées de Dieu chez les Mossi du Burkina-Faso
Pentecostal churches, specifically those of the Assembly of God, are becoming increasingly important in Burkina Faso. They incarnate a certain idea of modernity. In this light, conversion allows for a distancing from the ancestral village community which favours development. Conversion appears as a process in which an alternative intersubjectivity is invented or negotiated. It also acts as a process of hybridisation, a veritable « widening of the…
Conversions aux assemblées de Dieu chez les Mossi du Burkina-Faso
Pentecostal churches, specifically those of the Assembly of God, are becoming increasingly important in Burkina Faso. They incarnate a certain idea of modernity. In this light, conversion allows for a distancing from the ancestral village community which favours development. Conversion appears as a process in which an alternative intersubjectivity is invented or negotiated. It also acts as a process of hybridisation, a veritable « widening of the…
Le pentecôtisme brésilien au Cap-Vert
L'Église Universelle du Royaume de Dieu du Cap-Vert, avec près de 20 000 fidèles, sur 475 000 habitants (soit 4 %), connaît, depuis une décennie, un réel succès, dans ce pays-archipel, catholique à plus de 93 %. La modernisation rapide du pays (devenu depuis janvier 2008, un Pays de Développement Moyen) renvoie à un moment particulièrement instable. L'embellie économique conduit à une réforme importante de la culture capverdienne et une augmentat…
Le « big man » local ou la « gestion coup d'État » de l'espace public
Ce texte traite des mécanismes sociaux de la corruption au sein d'une association d'une petite ville du Sahel. La décentralisation et l'organisation d'élections communales ont fait de la gestion des ressources locales un enjeu majeur, à partir duquel se positionnent les pouvoirs locaux, nouveaux et anciens. Mais l'espace public démocratique constitue un trompe-l'œil qui renforce la figure du « big man ». Une figure fondée sur l'accumulation et la…
Aspects de la domestication sociale de la beauté
Je voudrais remercier Danielle Bastien pour nos nombreux échanges sur les hypothèses présentées dans ce texte, ainsi que Jacinthe Mazzocchetti et Mike Singleton pour leurs relectures critiques. Je remercie également les membres du LAAP de m’avoir encouragé à poursuivre ce travail difficile et parsemé d’embuches. S’intéresser à l’inégale répartition de la beauté humaine équivaut à valoriser les singularités, mais aussi les disparités existant entr…
Effervescence religieuse et gouvernance
Le succès des Assemblées de Dieu au Burkina Faso doit se lire dans un contexte de « modernité insécurisée », où les liens coutumiers de solidarité et d'entente s'effritent et où la faiblesse de l'État ne permet pas d'assurer la sécurité d'une partie importante de la population. En offrant des espaces privilégiés de socialité, et en liant conversion et rituels de guérison divine, les Assemblées de Dieu s'affirment comme une solution miraculeuse à …
Le désir d'enfant et la transmission dans le projet migratoire de femmes capverdiennes
Ce texte repose sur un terrain ethnographique débuté en 2003 (27 séjours à ce jour) portant sur des familles capverdiennes confrontées à la migration. À partir de deux études, il sera question d'analyser la manière dont des femmes, confrontées à l'insécurité, envisagent leurs désirs d'enfants. L'histoire singulière qui a produit la famille capverdienne favorise une certaine méfiance entre les sexes, une réelle fragilité des alliances, là où les m…
Système de mariages et terminologie de parenté chez les Mossi (Burkina Faso)
La terminologie de la parente mossi, regroupee sous la vaste categorie omaha, ne porte pas directement sur des indications relatives au mariage, mais sur la maniere de mettre en scene des comportements rituels, parfois ambivalents, qui – comme l’indiquent des elements de contexte – reglent avec minutie les relations des uns avec les autres. Ces relations orientent alors serieusement les projets d’alliances matrimoniales lesquelles s’inserent dans…
L'implication de l'anthropologue dans le champ scientifique
Cette contribution propose une réflexion sur la manière dont l'anthropologie peut s'articuler avec la politique. L'analyse porte sur des données relatives à la réforme administrative de l'État dans le cadre de la mise en œuvre de la décentralisation au Burkina Faso. À cette occasion, les travaux relatifs à la création des communes rurales ont été confiés à une équipe de chercheurs en sciences humaines. Sur la base d'une collaboration de 7 ans ent…
Ramatoullaye
À partir de l’étude de la ville sainte de Ramatoullaye (Burkina Faso), fief de la confrérie des Tijâni des “onze grains”, ce texte entend analyser les processus par lesquels les dirigeants de cette confrérie tentent de répondre aux défis contemporains : confrontation à l’État burkinabé, nécessaire articulation aux instances de la nouvelle mondialisation islamique, transformations culturelles en cours auprès des nouvelles générations de fidèles. C…
Conversions aux assemblées de Dieu chez les Mossi du Burkina-Faso
Pentecostal churches, specifically those of the Assembly of God, are becoming increasingly important in Burkina Faso. They incarnate a certain idea of modernity. In this light, conversion allows for a distancing from the ancestral village community which favours development. Conversion appears as a process in which an alternative intersubjectivity is invented or negotiated. It also acts as a process of hybridisation, a veritable « widening of the…
L'Église des Assemblées de Dieu du Burkina-Faso. Histoire, transitions et recompositions identitaires / The Church of the Assemblies of God in Burkina-Faso
Las Asambleas de Dios del Burkina-Faso conocen hoy un exito real con alrededor de 400 000 miembros bautizados en una población de 10,4 milliones de habitantes. Esta lglesia acaba de festejar sus 75 años y posee cierta influencia en el desarrollo del movimiento en el continente africano. La lglesia de las Asambleas de Dios participa de producciones identitarias plurales, que necesitan la descripción de procesos no univocos. Estos procesos testimon…
Monnayer les pouvoirs
Le « big man » local ou la « gestion coup d'État » de l'espace public
Ce texte traite des mécanismes sociaux de la corruption au sein d'une association d'une petite ville du Sahel. La décentralisation et l'organisation d'élections communales ont fait de la gestion des ressources locales un enjeu majeur, à partir duquel se positionnent les pouvoirs locaux, nouveaux et anciens. Mais l'espace public démocratique constitue un trompe-l'œil qui renforce la figure du « big man ». Une figure fondée sur l'accumulation et la…
The Faith-healers of the Assemblies of God in Burkina Faso
The author shows that curing and healing services which are offered by the Assemblies of God Church (Pentecostal church) in Burkina Faso—a church which recruits mostly low-income urban dwellers and rural peasants—are based primarily on a therapeutic procedure that has two parts, which together are able to treat various ailments that are in turn connected to transformations occurring in the nature of the relations between people and their families…
Effervescence religieuse et gouvernance
Le succès des Assemblées de Dieu au Burkina Faso doit se lire dans un contexte de « modernité insécurisée », où les liens coutumiers de solidarité et d'entente s'effritent et où la faiblesse de l'État ne permet pas d'assurer la sécurité d'une partie importante de la population. En offrant des espaces privilégiés de socialité, et en liant conversion et rituels de guérison divine, les Assemblées de Dieu s'affirment comme une solution miraculeuse à …
En guise de réponse
Qui n’a pas été surpris par le développement sans précédent du religieux dans les villes africaines? Depuis deux décennies, une nouvelle vague pentecôtiste, essentiellement urbaine, connaît une expansion importante, estimée de par le monde à près de cent millions de fidèles (Corten et Marshall-Fratani, 2001). Ce qui frappe à la lecture des travaux consacrés aux pentecôtismes au Bénin, au Brésil, au Mexique, à Haïti, en Afrique du Sud, au Ghana, a…
The Process of Bricolage Between Mythic Societies and Global Modernity
English The case of conversions in Assembly of God churches in Burkina Faso is typical of the identity tinkering which is now going on in West African societies. Through individual conversion experiences, this particular variant of Christianity ends up playing the role of the group that makes one leave one's original group. Conversion thus constitutes a break which allows one to dare to transgress normal boundaries. In the context of a modernity …
L'implication de l'anthropologue dans le champ scientifique
Cette contribution propose une réflexion sur la manière dont l'anthropologie peut s'articuler avec la politique. L'analyse porte sur des données relatives à la réforme administrative de l'État dans le cadre de la mise en œuvre de la décentralisation au Burkina Faso. À cette occasion, les travaux relatifs à la création des communes rurales ont été confiés à une équipe de chercheurs en sciences humaines. Sur la base d'une collaboration de 7 ans ent…
Ramatoullaye
À partir de l’étude de la ville sainte de Ramatoullaye (Burkina Faso), fief de la confrérie des Tijâni des “onze grains”, ce texte entend analyser les processus par lesquels les dirigeants de cette confrérie tentent de répondre aux défis contemporains : confrontation à l’État burkinabé, nécessaire articulation aux instances de la nouvelle mondialisation islamique, transformations culturelles en cours auprès des nouvelles générations de fidèles. C…
Aspects de la domestication sociale de la beauté
Je voudrais remercier Danielle Bastien pour nos nombreux échanges sur les hypothèses présentées dans ce texte, ainsi que Jacinthe Mazzocchetti et Mike Singleton pour leurs relectures critiques. Je remercie également les membres du LAAP de m’avoir encouragé à poursuivre ce travail difficile et parsemé d’embuches. S’intéresser à l’inégale répartition de la beauté humaine équivaut à valoriser les singularités, mais aussi les disparités existant entr…
Le pentecôtisme brésilien au Cap-Vert
L'Église Universelle du Royaume de Dieu du Cap-Vert, avec près de 20 000 fidèles, sur 475 000 habitants (soit 4 %), connaît, depuis une décennie, un réel succès, dans ce pays-archipel, catholique à plus de 93 %. La modernisation rapide du pays (devenu depuis janvier 2008, un Pays de Développement Moyen) renvoie à un moment particulièrement instable. L'embellie économique conduit à une réforme importante de la culture capverdienne et une augmentat…
Aspects de la confrontation de Claude Lévi-Strauss et de Maurice Godelier à laDescendance de l'hommede Charles Darwin
Laurent Pierre-Joseph. Aspects de la confrontation de Claude Lévi-Strauss et de Maurice Godelier à la Descendance de l’homme de Charles Darwin. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 107, n°3, 2009. pp. 453-483
Esprits sans patrie
À la découverte des îles au XV e siècle, la spiritualité capverdienne se construit sur un double mouvement où la conversion forcée des esclaves africains au catholicisme va de pair avec une familiarisation des Européens aux systèmes de pensées de l’Afrique. Au fil des siècles, ce métissage fait naître un imaginaire catholique populaire où l’esprit du défunt ( finado ) s’établit comme l’un des ciments de la société ; par sa mainmise symbolique sur…
L'Église des Miracles au Cap-Vert. Dissidence ou clonage dans la mouvance néopentecôtiste
Anthropos , Seite 13 - 34
Système de mariages et terminologie de parenté chez les Mossi (Burkina Faso)
La terminologie de la parente mossi, regroupee sous la vaste categorie omaha, ne porte pas directement sur des indications relatives au mariage, mais sur la maniere de mettre en scene des comportements rituels, parfois ambivalents, qui – comme l’indiquent des elements de contexte – reglent avec minutie les relations des uns avec les autres. Ces relations orientent alors serieusement les projets d’alliances matrimoniales lesquelles s’inserent dans…
Le désir d'enfant et la transmission dans le projet migratoire de femmes capverdiennes
Ce texte repose sur un terrain ethnographique débuté en 2003 (27 séjours à ce jour) portant sur des familles capverdiennes confrontées à la migration. À partir de deux études, il sera question d'analyser la manière dont des femmes, confrontées à l'insécurité, envisagent leurs désirs d'enfants. L'histoire singulière qui a produit la famille capverdienne favorise une certaine méfiance entre les sexes, une réelle fragilité des alliances, là où les m…
Regard d’un anthropologue
Contempler un visage peut semer le doute, conduire au trouble, à l’équivoque. Incapable de se détacher d’un visage, la fascination relève de l’ineffable. La beauté favorise un monde à deux, la fabrication d’une bulle. En cela elle est asociale, elle ne permet pas de faire société. Je formule la proposition selon laquelle pour faire société, la beauté des corps, dans le sens de son inégale répartition, a dû être régulée, prise en charge, maîtrisée…
Séduction et alcool au Cap-Vert. Transformations des relations de genre dans une société créole
Au Cap-Vert, la famille matricentrée s’articule au machisme formant un système qui caractérise les relations de genre. Participant de l’identité de l’homme macho, plutôt absent du foyer, la consommation de l’alcool de canne à sucre (grog), produit au Cap-Vert depuis la découverte de l’archipel, semble pouvoir devenir un attribut également féminin. Cette recherche montre qu’en inversant la construction de la spatialité genrée — le domestique à la …
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