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Alain Finkielkraut

Biographic Data

ID757136
NAMEAlain Finkielkraut
GIVEN NAMESAlain
FAMILY NAMEFinkielkraut
SIGNATUREFINKIELKRAUT A
AFFILIATIONSÉcole Polytechnique
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS36
TOTAL CITATIONS4
AUTHOR COUNT36
EDITOR COUNT0
FIRST PUBLICATION YEAR1972
LATEST PUBLICATION YEAR2021
H-INDEX1
  • La fable de la liberté d'expression

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•2021

  • Comparative Cost Analysis Of Intravenous And Subcutaneous Administration Of Rituximab In Lymphoma Patients

    Open Access•Pascal Bruckner, Olga Delgado Sánchez et al.•ARTICLE•ClinicoEconomics and Outcomes…•2019

    This study shows a reduction in the cost with the administration of SC rituximab in real life compared with using the IV original rituximab and the biosimilar. This information is relevant for healthcare managers and administrations and applies only in the case of drugs with SC original presentations still not available in their correspondent biosimilars.

  • Les avocats involontaires de la démocratie représentative

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•2019

  • Un bréviaire de la bienséance et de la soumission

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•2017

  • La derrota del pensamiento

    Open Access•Alain Finkielkraut•ARTICLE•Revista de filosofía•2016

  • Comme un enfant déchire une rose

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•2014

  • Georges Gusdorf et le romantisme

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Portique•2013

    A Finkielkraut se situe dans la perspective originale ouverte par G.Gusdorf : le romantisme n'est pas un mouvement littéraire, si important soit-il, comme on a coutume de le dire, mais il est avant tout le principe d'une révolution de pensée qui prétend restituer l'esprit véritable des savoirs. Or, cette révolution qui s'oppose au geste encyclopédique de l'Aufklärung se réalise à relire l'ensemble des savoirs pour en extraire le sens et les valeu…

  • Tout bien pesé

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•2008

  • The Perils of Identity Politics

    Open Access•Marcel Gauchet, Pierre Manent et al.•ARTICLE•Journal of democracy•2004

    Three leading French political thinkers reflect on why modern democracies tend to forget their own natures, even to the point of encouraging an assertive "identitarianism" that could undermine liberal democracy itself

  • La justice somnambule

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•2004

  • Les juifs face à la religion de l'humanité

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•2004

  • Un mouvement beaucoup plus vaste dont les juifs ne sont pas les seules cibles

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•2002

  • Tout d'un coup, il m'est devenu indifférent de ne pas être moderne

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Rue Descartes•2001

    J'ai choisi de vous parler aujourd'hui d'une phrase qui se trouve dans un essai de journal intime publie par Bardies en 1979 dans la revue Tel Quel et cet extrait de journal s'intitulait « Deliberation ». Voici donc la phrase : « Tout d'un coup, il m'est devenu indifferent de ne pas etre moderne. » II s'agit la d'une sorte d'evenement soudain, de cesure brutale, mais ce n'est pas une illumination, une conversion, une intuition, Barthes n'a pas de…

  • « Cette conversation que nous sommes… »

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1997

  • Le goût perdu de la liberté

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•The Tocqueville Review/La revue…•1997

    Pendant de trop longues décennies, lorsque les intellectuels français se rendaient dans les pays qu'on appelle encore de l'Est, ils donnaient tics leçons de marxisme à un auditoire médusé et le malentendu entre les deux Europes était à son comble

  • François Mitterrand face aux bouleversements du monde

    Alain Finkielkraut, Pierre Hassner et al.•ARTICLE•Commentaire•1997

  • Remembering in Vain

    Willa Z Silverman, Alain Finkielkraut et al.•ARTICLE•SubStance•1995

    In 1988, in what was probably one of the last trials of a Nazi war criminal and the first of such trials to take place in France, Klaus Barbie, the notorious Butcher of Lyon, was found guilty of crimes against humanity and sentenced to life in prison. Yet despite the memories stirred, despite the verdict, to Alain Finkielkraut the trial was a moral failure. In Remembering in Vain, Finkielkraut maintains that the Barbie trial attests to the failur…

  • Résister au discours de la dénonciation

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•1995

  • Sur « l''émotivité des intellectuels

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1995

  • Peut-on encore aimer l'école

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1995

  • Un clip vaut Shakespeare

    Open Access•Jeanne Favret-Saada, Gerard Lenclud et al.•ARTICLE•Terrain•1991•Cited by: 1•References: 1

    Jeanne Favret-Saada : Il me semble que La défaite de la pensée représente la dénonciation, par un avocat contemporain des Lumières, d'un ensemble de positions tenues pour allant de soi dans la majorité de l'intelligentsia française : des positions sur la culture, la jeunesse, la décolonisation, l'idée d'une société « métissée » ou « multiculturelle ». Pour donner force à votre protestation, vous l'appuyez sur une critique du romantisme allemand –…

  • Le vandalisme de la pensée molle

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Lignes•1990

  • La République est-elle en train de mourir

    Regis Debray, Alain Finkielkraut•ARTICLE•Lignes•1989

  • Malaise dans la démocratie. L'école, la culture, l'individualisme

    Alain Finkielkraut, Marcel Gauchet•ARTICLE•Le Débat•1988

  • Changement intellectuel ou changement des intellectuels

    Alain Finkielkraut, Pascal Ory et al.•ARTICLE•Le Débat•1987

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  • La dissolution de la culture

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1985•Cited by: 2

  • Un clip vaut Shakespeare

    Open Access•Jeanne Favret-Saada, Gerard Lenclud et al.•ARTICLE•Terrain•1991•Cited by: 1•References: 1

    Jeanne Favret-Saada : Il me semble que La défaite de la pensée représente la dénonciation, par un avocat contemporain des Lumières, d'un ensemble de positions tenues pour allant de soi dans la majorité de l'intelligentsia française : des positions sur la culture, la jeunesse, la décolonisation, l'idée d'une société « métissée » ou « multiculturelle ». Pour donner force à votre protestation, vous l'appuyez sur une critique du romantisme allemand –…

  • Y a-t-il une pensée 68

    Luc Ferry, Alain Renaut et al.•ARTICLE•Le Débat•1986•Cited by: 1

  • L'autobiographie et ses jeux

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Communications•1972

    Finkielkraut Alain. L'autobiographie et ses jeux. In: Communications, 19, 1972. Le texte : de la théorie à la recherche. pp. 155-169

  • Le Nouveau Desordre amoureux

    Fran Bartkowski, Pascal Bruckner et al.•ARTICLE•SubStance•1979

  • Déscolariser l'intelligentsia

    Pascal Bruckner, Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1980

  • La déchirure d'Israël

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1981

  • L'occasion manquée

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1983

  • La nostalgie de l’épreuve

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Genre humain•1984

  • La dissolution de la culture

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1985•Cited by: 2

  • Y a-t-il encore des idées de gauche

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1986

  • The Undefinable Jew

    Walter A Strau, Walter Strau et al.•ARTICLE•SubStance•1986

  • Y a-t-il une pensée 68

    Luc Ferry, Alain Renaut et al.•ARTICLE•Le Débat•1986•Cited by: 1

  • Changement intellectuel ou changement des intellectuels

    Alain Finkielkraut, Pascal Ory et al.•ARTICLE•Le Débat•1987

  • Vraie et fausse culture

    Alain Finkielkraut, Paul Yonnet•ARTICLE•Le Débat•1987

  • Malaise dans la démocratie. L'école, la culture, l'individualisme

    Alain Finkielkraut, Marcel Gauchet•ARTICLE•Le Débat•1988

  • La République est-elle en train de mourir

    Regis Debray, Alain Finkielkraut•ARTICLE•Lignes•1989

  • Le vandalisme de la pensée molle

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Lignes•1990

  • Un clip vaut Shakespeare

    Open Access•Jeanne Favret-Saada, Gerard Lenclud et al.•ARTICLE•Terrain•1991•Cited by: 1•References: 1

    Jeanne Favret-Saada : Il me semble que La défaite de la pensée représente la dénonciation, par un avocat contemporain des Lumières, d'un ensemble de positions tenues pour allant de soi dans la majorité de l'intelligentsia française : des positions sur la culture, la jeunesse, la décolonisation, l'idée d'une société « métissée » ou « multiculturelle ». Pour donner force à votre protestation, vous l'appuyez sur une critique du romantisme allemand –…

  • Remembering in Vain

    Willa Z Silverman, Alain Finkielkraut et al.•ARTICLE•SubStance•1995

    In 1988, in what was probably one of the last trials of a Nazi war criminal and the first of such trials to take place in France, Klaus Barbie, the notorious Butcher of Lyon, was found guilty of crimes against humanity and sentenced to life in prison. Yet despite the memories stirred, despite the verdict, to Alain Finkielkraut the trial was a moral failure. In Remembering in Vain, Finkielkraut maintains that the Barbie trial attests to the failur…

  • Résister au discours de la dénonciation

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•1995

  • Sur « l''émotivité des intellectuels

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1995

  • Peut-on encore aimer l'école

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1995

  • « Cette conversation que nous sommes… »

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Le Débat•1997

  • Le goût perdu de la liberté

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•The Tocqueville Review/La revue…•1997

    Pendant de trop longues décennies, lorsque les intellectuels français se rendaient dans les pays qu'on appelle encore de l'Est, ils donnaient tics leçons de marxisme à un auditoire médusé et le malentendu entre les deux Europes était à son comble

  • François Mitterrand face aux bouleversements du monde

    Alain Finkielkraut, Pierre Hassner et al.•ARTICLE•Commentaire•1997

  • Tout d'un coup, il m'est devenu indifférent de ne pas être moderne

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Rue Descartes•2001

    J'ai choisi de vous parler aujourd'hui d'une phrase qui se trouve dans un essai de journal intime publie par Bardies en 1979 dans la revue Tel Quel et cet extrait de journal s'intitulait « Deliberation ». Voici donc la phrase : « Tout d'un coup, il m'est devenu indifferent de ne pas etre moderne. » II s'agit la d'une sorte d'evenement soudain, de cesure brutale, mais ce n'est pas une illumination, une conversion, une intuition, Barthes n'a pas de…

  • Un mouvement beaucoup plus vaste dont les juifs ne sont pas les seules cibles

    Alain Finkielkraut•ARTICLE•Commentaire•2002

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