Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Émile Perreau-Saussine

Biographic Data

ID762765
NAMEÉmile Perreau-Saussine
GIVEN NAMESÉmile
FAMILY NAMEPerreau-Saussine
SIGNATUREPERREAU-SAUSSINE É
AFFILIATIONSInstitut d'Etudes Politiques de Paris
VERIFIEDNo
TOTAL WORKS15
TOTAL CITATIONS11
WORKS AS AUTHOR15
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR1999
LATEST PUBLICATION YEAR2011
H-INDEX1
  • Les dimensions de la laïcité

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2011

  • French Catholic political thought from the deconfessionalisation of the state to the recognition of religious freedom

    Open Access•Émile Perreau-Saussine•CHAPTER•Religion and the Political…•2010

    Liberty of conscience and liberty of the press were ‘execrable’ ideas, declared the encyclical Mirari vos , of 15 August 1832, dismissing brutally those who claimed that religion could gain anything from either idea. In the wake of Mirari vos , sovereign pontiffs thundered forth condemnations of the French Revolution and of the ‘modern world’. Only truth (that is Catholic truth) had rights: there could not be a freedom not to be Catholic since re…

  • Religion and the Political Imagination

    Open Access•Ingrid Creppell, David M Thompson et al.•BOOK•Religion and the Political…•2010

    The theory of secularisation became a virtually unchallenged truth of twentieth-century social science. First sketched out by Enlightenment philosophers, then transformed into an irreversible global process by nineteenth-century thinkers, the theory was given substance by the precipitate drop in religious practice across Western Europe in the 1960s. However, the re-emergence of acute conflicts at the interface between religion and politics has co…

  • Olivier Debouzy et Émile Perreau-Saussine

    Olivier Debouzy, Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2010

    que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement

  • Le Pakistan à la recherche d'un nationalisme religieux et libéral

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2009

    Les nouvelles du Pakistan sont alarmantes. En premier lieu, le terrorisme semble y croitre regulierement en importance. L'armee et les services secrets pakistanais ont longtemps aide les groupes de militants islamistes qu'ils instrumentalisaient a la fois pour tenir l'Inde en haleine au Cachemire et pour imposer un gouvernement pro-pakistanais en Afghanistan (Shuja Nawaz, Crossed Swords: Pakistan, its Army, and the War Within, Oxford University P…

  • L'autorité contestée des maîtres d'école

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2009

  • Athéisme et politique

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Critique•2008

  • Marcel Gauchet contre Tocqueville

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2008

  • Quentin Skinner in Context

    Open Access•Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•The Review of Politics•2007•Cited by: 11

    As Quentin Skinner argues, political thinkers are best read in historical context. But in what context do Skinner's own interpretations of the history of political thought belong? This essay places his denunciation of grand narratives in the context of the decline of Whig interpretations of history and presents his Republicanism as a substitute source of legitimacy in the wake of the collapse of the British Empire and of the loss of social influe…

  • Ce qui reste du socialisme

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Le Débat•2006

  • Une spiritualité libérale ? Charles Taylor et Alasdair MacIntyre en conversation

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Revue française de science…•2005

    L’autonomie individuelle renvoie-t-elle à un idéal individualiste ou à un simple arrangement pragmatique ? Charles Taylor s’efforce de décrire et de proposer la spiritualité libérale dont Alasdair MacIntyre nie l’existence. Il est d’autant plus légitime et nécessaire de les comparer qu’ils semblent provenir du même univers : catholiques, marxistes, engagés sous la bannière de la Nouvelle Gauche britannique dans les années 1950, pareillement souci…

  • Les libéraux face aux révolutions

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2005

  • Raymond Aron et Carl Schmitt lecteurs de Clausewitz

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2003

  • Carl Schmitt contre la guerre juste

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2001

  • La crise du Parti républicain

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•1999

  • Quentin Skinner in Context

    Open Access•Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•The Review of Politics•2007•Cited by: 11

    As Quentin Skinner argues, political thinkers are best read in historical context. But in what context do Skinner's own interpretations of the history of political thought belong? This essay places his denunciation of grand narratives in the context of the decline of Whig interpretations of history and presents his Republicanism as a substitute source of legitimacy in the wake of the collapse of the British Empire and of the loss of social influe…

  • La crise du Parti républicain

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•1999

  • Carl Schmitt contre la guerre juste

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2001

  • Raymond Aron et Carl Schmitt lecteurs de Clausewitz

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2003

  • Une spiritualité libérale ? Charles Taylor et Alasdair MacIntyre en conversation

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Revue française de science…•2005

    L’autonomie individuelle renvoie-t-elle à un idéal individualiste ou à un simple arrangement pragmatique ? Charles Taylor s’efforce de décrire et de proposer la spiritualité libérale dont Alasdair MacIntyre nie l’existence. Il est d’autant plus légitime et nécessaire de les comparer qu’ils semblent provenir du même univers : catholiques, marxistes, engagés sous la bannière de la Nouvelle Gauche britannique dans les années 1950, pareillement souci…

  • Les libéraux face aux révolutions

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2005

  • Ce qui reste du socialisme

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Le Débat•2006

  • Quentin Skinner in Context

    Open Access•Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•The Review of Politics•2007•Cited by: 11

    As Quentin Skinner argues, political thinkers are best read in historical context. But in what context do Skinner's own interpretations of the history of political thought belong? This essay places his denunciation of grand narratives in the context of the decline of Whig interpretations of history and presents his Republicanism as a substitute source of legitimacy in the wake of the collapse of the British Empire and of the loss of social influe…

  • Athéisme et politique

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Critique•2008

  • Marcel Gauchet contre Tocqueville

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2008

  • Le Pakistan à la recherche d'un nationalisme religieux et libéral

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2009

    Les nouvelles du Pakistan sont alarmantes. En premier lieu, le terrorisme semble y croitre regulierement en importance. L'armee et les services secrets pakistanais ont longtemps aide les groupes de militants islamistes qu'ils instrumentalisaient a la fois pour tenir l'Inde en haleine au Cachemire et pour imposer un gouvernement pro-pakistanais en Afghanistan (Shuja Nawaz, Crossed Swords: Pakistan, its Army, and the War Within, Oxford University P…

  • L'autorité contestée des maîtres d'école

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2009

  • French Catholic political thought from the deconfessionalisation of the state to the recognition of religious freedom

    Open Access•Émile Perreau-Saussine•CHAPTER•Religion and the Political…•2010

    Liberty of conscience and liberty of the press were ‘execrable’ ideas, declared the encyclical Mirari vos , of 15 August 1832, dismissing brutally those who claimed that religion could gain anything from either idea. In the wake of Mirari vos , sovereign pontiffs thundered forth condemnations of the French Revolution and of the ‘modern world’. Only truth (that is Catholic truth) had rights: there could not be a freedom not to be Catholic since re…

  • Religion and the Political Imagination

    Open Access•Ingrid Creppell, David M Thompson et al.•BOOK•Religion and the Political…•2010

    The theory of secularisation became a virtually unchallenged truth of twentieth-century social science. First sketched out by Enlightenment philosophers, then transformed into an irreversible global process by nineteenth-century thinkers, the theory was given substance by the precipitate drop in religious practice across Western Europe in the 1960s. However, the re-emergence of acute conflicts at the interface between religion and politics has co…

  • Olivier Debouzy et Émile Perreau-Saussine

    Olivier Debouzy, Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2010

    que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement

  • Les dimensions de la laïcité

    Émile Perreau-Saussine•ARTICLE•Commentaire•2011

Philosophy (12 works) · Political science (9 works) · Humanities (6 works) · Political Theory and Influence (4 works) · Law (3 works) · Philosophy, Sociology, Political Theory (3 works) · Politics (3 works) · Sociology (3 works) · Computer Science (2 works) · Epistemology (2 works)

Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae